San agustin

Cristianismo como alternativa a la filosofia griega, cuales son sus ventajas:
La filosofia helenistica surge de la polis griega, esta filosofia sobrevive a la caida definitiva del Imperio Heleno y se convierte en la filosofia de Aristoteles y Platon. Con la caida del Imperio romano de occidente comienza la E.media y aparece el cristianismo. El cristianismo ocupa el puesto de la filosofia ya que tiene muchas ventajas, por ejemplo: es de facil comprension; no necesita la razon, basta la fe; promete lo que una filosofia no habia prometido,incertidumbre,injusticia,dolor con solucion;Dios no solo es garante(premia a los buenos y castiga a los malos) de orden moral es fuente de toda verdad, a través de la Biblia.
Saint augustin:(354-430)
Dscription philosophique:connu comme père dde l'église represente la transition de l'Antiquité au moyen âge.
Vie.trajettoire vitale et intellectuelle. Il a nait en Afrique du Nord.Avec 10 ans pars a etudier.Il voyagea a Roma et Milan. Il a été le premier philosophe à l'histoire dans sa philosophie.Il n'a pas ètè christiane dans sa vie.
Oeuvres.Il a été influencé par la philosophie stôicienne, et aussi par le néoplatonisme.''cité terrestre''''la cite de Dieu''
Contexte Historique:Aparition de l'Hellénisme aprés la mort d'Alexandre. Chute de Polis.Aparition du stöicisme et Epicureisme.
Apports fondamentaux de sa philosophie.On pensait que le monde avait toujours existe.Mais on a estimé que devant Dieu créa le monde.''Les idées'' de la pense de Dieu.
Influences plus importantes:Neoplatonisme(tout était nature divine).Stoicisme(la frontière entre le bien et le mal n'existait pas).
Le rôle de la raison et de la foi dans la connaissance.Le christianisme est un 'milacre' que seule la foi permet d'approcher.dans le domain religieux il y avait des limites que la raison ne pouvait pas franchir.
Phrase de saint augustin:''La providence conduit l'histoire de l'humanité depuis Adam jusqu'a la fin de l'histoire, comme s'il ne s'agissait que de l'histoire''
Le manichéisme:division entre le mal et le bien, le esprit et la matière.L'esprit pourrait s'élever on dessus du monde materiel et jeter aussi les bases pour le rolut d l'âme.
Le Neoplatonisme:Pour cet idée le mal est l'absence de Dieu.Le mal est quelque chose qui n'est pas, la création de Dieu est vraiment seule bonne.
Saint augustin: pour il la bonne volonté est l'oeuvre de Dieu, est la rétinence à s'écarter de l'oeuvre de Dieu.
Sa conception de l'homme:Pour saint Augustin Il y a un Âme qui peur reconnaître dieu mais asussi il y a un corps matériel dans lequel il appartienne au monde physique.Tout ça appellé Être espirituel.
La position de saint augustin sur la question d la liberte et la predestination:pour lui dieu choisi qui sera de la destruction. Nous dependons de sa misericordie. Dieu voie Nôtre avance et selon ça nous serons sauves ou pas.
Sa théorie de l'histoire: augustin pensait que l'histoire est la lutte que se livrent la ''cite de Dieu et ''cite terrestre''.La cité de Dieu est présent dans l'Eglise.Et la cite terrstre dans les politiciens,unis dans l'empire romain(par example).

Santo Tomas de Aquino(1255-1273)
A través de los árabes se despertó en Occidente la curiosidad por el aristotelismo. En el s. XII se traducen
directamente del griego al latín las obras de Aristóteles y también las obras y comentarios de los filósofos
árabes. En el s. XIII, Aristóteles se pone de moda y abundan sus traducciones y comentarios. Tomás de
Aquino intentó asimilarlo y construir un sistema que armonizara cristianismo y aristotelismo. Sus obras más
importantes son Suma contra los gentiles y Suma teológica (inacabada).
1. Relació n entre razó n y fe. La razón natural se debe poner al «servicio de la fe». La filosofía es la
sierva de la teología. Para Santo Tomás, la distinción filosofía/teología descansa en la separación entre orden natural y sobre- natural: el orden de conocimiento natural procede de la razón humana, da lugar a la filosofía y tiene carácter demostrativo; el orden sobrenatural procede de la revelación y de la fe y es un conocimiento oscuro; algunas de sus verdades están al alcance de la razón, y otras la exceden. Ambos conocimientos provienen, en último término, de Dios, por lo que entre ellos no puede haber contradicción. Entre las dos esferas de conocimiento cabe la colaboración, dando lugar a la teología: la revelación puede orientar a la razón y le permite evitar errores; la razón le sirve a la fe para aclarar y defender los misterios de la revelación. Algunas creencias nunca podrán ser demostradas por la razón y otras sí, como los preámbulos de la fe (existencia de Dios e inmortalidad del alma). Habrá dos tipos de teología: la racional o natural, que llega a Dios utilizando una capacidad ligada a la naturaleza humana, la razón; y la teología cristiana o sobrenatural: su fundamento es la doctrina revelada y la fe, pero usa también de la razón para conseguir un orden científico y como arma dialéctica.
Cinco vias para demostrar la existencia de Dios:
Via del movimiento:El punto de partida es en el mundo y la existencia del cambio, la aplicacion del principio de causalidad es que ''todo lo que se mueve es movido por otro'' el termino:motor inmovil:Dios, el antecedato Aristoteles.
Via de la causa eficiente:el punto de partida es que nada es causa de si mismo, la aplicacion del principio de causalidad''todo cuanto existe debe su ser o existencia a otra cosa''.
Via de la contingencia:punto de partida:todos los seres son contingentes existen pero podrian no existir.Aplicacion principio causalidad:Nadie es necesariamnte existente salvo Dios,Termino:unico ser necesarioDios(Incontingente), Antecedato:avicena.
Via de los grados de perfeccion:seres naturales diferentes grados de perfeccion, Hay un modelo o patron perfecto para los seres.Patron o modelo perfecto:Dios,Platón.
Via del orden del mundo:Todo el mundo tiene una finalidad(actua por una finalidad),Todo funciona perfectamnte,el azar no es la causa,Inteligencia ordenadora:Dios,Aristoteles y Platon.
La ley eterna
Caracteristicas:
Natural humana---------------------------<ley natural----------->ley positiva
1. Autoconservacion: normas que hacen que la gnte respete k todos piensan lo mismo:se hacen leyes para los que vayan en cntra d la autocnservacion.
2. Procrear:por ejemplo tener niños no matarlos: No pueden contradecir la ley Natural ejemplo:no se puede abortar.
3. Conocer la verdad y vivir en sociedad:ayudar al progimo,aprender:apoyar la ley natural establecer servicios hacer servicios,intitutos,colegios...
El contenido de la ley natural es universal y inmutable. La teoria de la ley natural ha constituido y sigue constituyendo el eje fundamntal de la historia de la doctrina moral catolica.