Communication, Maturité et Dignité Humaine

La Communication Interpersonnelle et le Groupe

« Le principal obstacle à la communication interpersonnelle est notre tendance à juger les autres, à approuver ou désapprouver ce que l'autre dit » (Carl Rogers).

Attitudes Favorisant la Communication

A) Inversement, quatre attitudes de base contribuent à la fois à la communication interpersonnelle et à un bon travail de groupe :

• Rechercher la sympathie de chacun des membres du groupe.
• Penser aux autres au moins autant qu'à soi-même.
• Se regarder avec bienveillance.
• Prendre au sérieux ce qui est à accomplir, vouloir aller à l'essentiel et agir pour :
  • Parler honnêtement, en évitant l'hypocrisie. Soyez libre.
  • Maîtriser sa propre voix :
    • Ne soyez pas trop timide : vous avez de la valeur, vous avez un mot à dire, vous êtes une personne.
    • Ne parlez pas trop fort : la vérité se suffit à elle-même.
    • Bien sûr, n'oubliez pas que vous pouvez aussi vous tromper.
  • Écouter les autres, s'intéresser réellement à ce qu'ils disent, s'efforcer de comprendre leur monde intérieur.
  • Ne pas restreindre la liberté des autres par le ridicule, le rire ou les interruptions. Attendez que l'autre ait fini d'exposer sa pensée.
  • Ne pas monopoliser la parole, les questions ou les réponses. Chercher à aller à l'essentiel et ne pas se perdre dans un verbiage excessif.
  • Ne pas commencer par s'excuser ou se déprécier. Évidemment, nous avons tous nos limites et nous avons tous droit à l'erreur.

Obstacles à l'Intégration du Groupe

B) S'efforcer d'éviter, par conséquent, les « poses » ou « prototypes » qui bloquent la véritable intégration du groupe :

• Le questionneur éternel.
• Le « contradicteur » systématique.
• L'insensé têtu.
• Le muet volontaire.
• L'éternel dépassé (celui qui fait des mathématiques quand il faut écrire, etc.).
• Celui qui insiste toujours pour être « drôle ».
• Celui qui regarde avec béatitude ou supériorité : le « Monsieur Je-sais-tout » orgueilleux.
• Le ou la bavard(e) : celui qui prolonge inutilement ses interventions de manière systématique.
• Le nombril du monde : il ou elle veut toujours se faire remarquer et être le centre de la conversation.

Valeurs et Maturité de la Personne

C) Deux croyances fondamentales :

1. Nul n'est si riche qu'il n'ait besoin de rien, personne n'est si pauvre qu'il ne puisse rien donner.
2. Devant Dieu, nous sommes tous égaux, nous avons le droit d'être respectés. Personne n'est plus que l'autre.

Les Valeurs que nous avons

a) La « valeur » de chacun de nous est la suivante :

• Être une personne.
• Être une personne choisie et aimée par Dieu.
• Être destiné à vivre éternellement.

Chacun de nous doit être convaincu qu'il a de la valeur devant Dieu. Par conséquent : « Je vaux pour moi-même », « J'ai des dons personnels », « Je peux enrichir les autres » et « Je n'aurai pas honte de m'exprimer ». D'autre part, chacun doit apprendre le respect des autres :

• Respecter l'aspect extérieur.
• Respecter l'aspect interne.

Les Caractéristiques de la Maturité

B) Être une personne, c'est se diriger vers sa pleine maturité. La maturité est une qualité de la personnalité qui présente un certain nombre de caractéristiques importantes :

• Une tendance à la stabilité et à l'équilibre.
• La capacité de continuer à travailler, de persévérer en ayant fait de son mieux.
• La détermination à donner le meilleur de soi-même, la volonté de faire plus que ce que l'obligation stricte exige dans une situation donnée.
• La qualité qui entraîne les autres à nous suivre, ce qui revient à mériter et gagner la confiance d'autrui.
• La persistance dans la lutte pour atteindre un objectif au-delà de toutes les difficultés.
• La tolérance et la patience envers les autres et envers soi-même dans les situations désagréables, d'inconfort ou de frustration.
• La capacité d'affronter et de résoudre des problèmes et de prendre des décisions personnelles appropriées.
• Une ferme détermination de la volonté de coopérer.

La Présence de Jésus et la Parole

Dans la reconnaissance de la présence de Jésus parmi nous, afin de reconnaître nos dons et de nous ouvrir à l'action transformatrice, en l'acceptant comme la « sève » qui nous permet de découvrir et d'intérioriser les valeurs au cours de ces séances, Jésus dit :

« Je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche ; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il porte encore plus de fruit. Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée. Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche ; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent. Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. Si vous portez beaucoup de fruit, c'est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples. » (Jn 15, 1-8).

Méthode d'Équipe pour Étudier un Texte Biblique

• PRODUIRE : Créer une nouvelle expression du texte (dessins, performances, chanson, poésie...).
• SOULIGNER : Les mots-clés (noms, verbes...).
• ANALYSER : Les oppositions, les répétitions. Comparer avec d'autres textes.
• INTERPRÉTER ET METTRE À JOUR : Que signifie-t-il pour nous ? Comment l'appliquer à nos vies ? Chaque avis s'exprime librement sur ce qui attire l'attention dans le texte.

L'Aspiration au Bonheur

1.2 Notre aspiration au bonheur

• Le bonheur existe-t-il pleinement dans ce monde ? Pourquoi ?
• Une personne heureuse doit-elle être réaliste ? Pourquoi ?
• Vivre dans des conditions inhumaines permet-il le bonheur ?
• Dieu veut-il notre bonheur ? Qu'est-ce que le bonheur ? À quel prix ?
• Reconnaissez-vous quand une personne fait semblant d'être heureuse ? Quand, comment et de quelle manière ?
• Peut-on partager la joie ? Quand ? Comment ?
• Le chrétien a-t-il le droit d'être triste ? Quand ? Pourquoi ?
• Votre concept du bonheur a-t-il changé dans la vie ? Quand ? Comment ? Pourquoi ?
• Êtes-vous heureux ? De quoi avez-vous besoin pour être heureux ?
• Que recommandez-vous à votre ami pour être heureux ?

Les Niveaux de Bonheur

• La possession de biens matériels : nourriture, confort, titres.
• La possession de biens non matériels : l'amitié, la contemplation de la beauté, l'apaisement.
• Le don de soi aux autres pour le bien.

Le bonheur n'est pas poursuivi, il se vit : « c'est une façon de voyager ». Le bonheur est le résultat de la conduite de la personne selon le plan de Dieu. Les formes chrétiennes d'être une personne sont en particulier :

• Vivre et être un protagoniste de sa propre histoire.
• Accepter le Christ comme Sauveur dans sa vie et s'unir à lui.
• Participer activement à la construction du Royaume de Dieu dans ce monde.

La Dignité Humaine et le Respect

1.4 Notre dignité en tant que personnes

Ce qui n'est pas une personne parfaite selon les locaux vers lesquels se tourner :

• Ne pas penser.
• Ne pas aimer.
• Ne pas sentir.
• Ne pas agir.
• Ne pas prendre de risques.
• Ne pas expérimenter.
• Ne pas faire d'erreurs quand on le peut.
• Dieu ? Retirez-le de votre chemin, ou utilisez-le si cela aide !

Exemples de Manque de Respect pour la Dignité

Dans la vie publique :

• Quand un fonctionnaire ou un parti ne doit pas sa position aux électeurs, mais à la fraude, à la corruption ou au favoritisme.
• Quand le maintien en fonction ne dépend pas de la volonté des électeurs, mais du pouvoir politique ou militaire.
• Quand un parti ou un fonctionnaire n'agit pas pour répondre aux attentes des citoyens, mais pour conserver le pouvoir à tout prix.
• Lorsque l'on institutionnalise ou encourage la fraude électorale, ce qui signifie :
  • La falsification des voix.
  • La pression sur les bureaucrates, soldats ou paysans pour voter pour un parti en particulier, par des menaces ou des promesses.
  • La pression sur les citoyens en offrant des services qui devraient être normalement fournis par le gouvernement.
  • Mettre au service d'un seul parti la quasi-totalité des médias sociaux, tout en taisant les informations sur les autres partis ou candidats.
  • Détourner les fonds publics pour couvrir les dépenses des campagnes politiques d'un parti donné.
  • Lier au parti des organisations intermédiaires qui, par leur nature, devraient être indépendantes (comme les syndicats), en les utilisant à des fins partisanes.

La dignité de la personne est le résultat de sa nature même, car elle n'est pas seulement une chose, mais quelqu'un ; et ce quelqu'un est capable d'être libre, d'aimer, de transcender et de vivre éternellement. La personne est un sujet digne et ne doit jamais être traitée comme un objet. La foi chrétienne affirme que les humains sont dignes en tant que créatures de Dieu, faits à son image et à sa ressemblance, sauvés par le Christ et participant à la divinité par le don de l'Esprit Saint.