La critique littéraire marxiste et ses fondements
La lecture littéraire marxiste est créée à partir d'idées objectivées par des penseurs comme Karl Marx. Bien que cette approche soit parfois perçue comme délaissée depuis la chute du socialisme, elle demeure une méthode d'analyse essentielle. Le matérialisme de Marx est fondé sur une relecture de Platon, qu'il analyse du point de vue des infrastructures.
Chaque culture et chaque société possède une façon spécifique de produire et de distribuer les marchandises ; par conséquent, leur perception des idées (morale, droit, art, etc.) sera également différente. Cette perception dépend de l'infrastructure, qui s'oppose au monde platonicien des sens. Cette théorie est appelée le matérialisme historique. Le monde des idées platoniciennes est ici identifié à la superstructure idéologique de Marx, laquelle reflète le monde sensible, c'est-à-dire l'infrastructure.
La lecture littéraire marxiste va donner lieu au réalisme. Gueorgui Plékhanov soutient que l'art et la société sont compatibles. Il en découle que la bourgeoisie est en déclin et que le réalisme socialiste (théorie défendue par Plékhanov) appelle à une sympathie entre l'artiste et le prolétariat.
Un autre théoricien important est le Hongrois Georg Lukács, défenseur du réalisme critique. Ce réalisme est basé sur la différence entre la représentation de la réalité et la réalité elle-même. Cette représentation devrait refléter ce qui permet à la société de progresser, ce que l'on appelle le typique. Selon l'auteur hongrois, il faut cultiver une variété de genres et en créer de nouveaux comme moyen de défense, sans contredire l'expression originale.
Lukács critique les travaux de son compatriote Bertolt Brecht par une mise en accusation formelle qui est réciproque. Dans son travail, Brecht engage le spectateur à travers la technique de la distanciation (ou de l'éloignement), consistant à représenter des choses qui sortent de l'ordinaire pour surprendre le public et attirer son attention. Cette technique est également utilisée à des fins révolutionnaires ; ainsi, dans ce sens, l'accusation formelle n'est pas fondée. Son théâtre est qualifié d'épique en raison de l'effet produit par ses œuvres. Cet effet doit être modifié par l'histoire de l'art, comme le montre l'art lui-même. Cependant, le spectateur ne doit pas tomber dans l'erreur de croire que l'œuvre est la vie même. C'est là un paradigme littéraire moderne.