Justice selon Aristote et interprétation du droit selon Kelsen : résumé

Résumé

Ce document présente la conception aristotélicienne de la justice, distinguant la justice distributive, fondée sur la proportion et le mérite, et la justice commutative, corrective ou égalisatrice, fondée sur l'égalité absolue des échanges. Il expose ensuite la théorie kelsénienne de l'interprétation, ses types (authentique et non authentique) et les cas d'indétermination non intentionnelle du droit. Enfin, il évoque brièvement la règle de Savigny pour les conflits de lois dans l'espace.

Points clés

Aristote distingue la justice distributive (distribution des honneurs et des biens selon le mérite, selon une proportion égale) et la justice commutative, corrective ou égalisatrice (égalité mathématique dans les échanges).
La justice distributive est liée à la notion d'équité, qui permet de modérer les effets nocifs d'une application stricte de l'égalité.
Pour Kelsen, l'interprétation est un processus intellectuel accompagnant le passage d'une règle générale supérieure à une règle moins générale.
L'interprétation authentique est réalisée par l'organe chargé d'appliquer la loi ; l'interprétation non authentique est celle de la doctrine, notamment de la science du droit.
L'indétermination non intentionnelle peut résulter d'une ambiguïté des mots, d'une divergence entre la volonté du législateur et l'expression linguistique, ou de la contradiction entre deux règles valables.
Selon Kelsen, le droit ne constitue qu'un cadre à l'intérieur duquel plusieurs applications sont possibles ; une décision est conforme à la loi si elle reste dans ce cadre.
Savigny affirme qu'en cas de conflit de lois dans l'espace, il faut appliquer la loi la plus conforme à la nature juridique du problème.

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La Justice selon Aristote

Concept et Classification

La justice, en particulier celle qui régit les distributions ou les échanges de biens, vise à déterminer la bonne personne et les circonstances dans lesquelles s'applique le principe d'égalité. Aristote la classifie en justice distributive et justice commutative, corrective ou égalisatrice.

Justice Distributive

Elle respecte le principe d'égalité et s'applique à la distribution des honneurs, des biens, ou de toute chose partagée entre les membres de la cité (polis). Ce n'est pas une égalité mathématique, mais une proportion égale, selon le mérite de chaque individu. Il est compréhensible que tout le monde n'ait pas les mêmes mérites et faire une distribution sans les prendre en compte peut être une injustice. Cette idée est étroitement liée à la notion aristotélicienne d'équité, qui permet de modérer les effets nocifs pouvant résulter de l'application stricte du principe d'égalité.

Justice Commutative, Corrective ou Égalisatrice

Elle régit les situations qui se produisent entre les individus et vise le remplacement ou l'échange de biens ou de services. Elle applique le principe de l'égalité mathématique et non proportionnelle, ce qui signifie qu'il doit y avoir une égalité absolue entre ce qui est donné et ce qui est reçu. Par exemple, dans une vente, il doit y avoir égalité entre la chose vendue et le prix payé.

L'Interprétation selon Kelsen

Définition

Il s'agit d'un processus intellectuel qui accompagne le processus de mise en œuvre de la loi dans sa transition d'un niveau supérieur à un niveau inférieur, d'une règle générale à une autre moins générale.

Types d'Interprétation

Interprétation authentique : Réalisée par l'organisme chargé d'appliquer la loi.
Interprétation non authentique : Réalisée par le secteur privé, en particulier la science du droit.

Cas d'Incertitude non Intentionnelle

L'indétermination peut être involontaire, c'est-à-dire qu'elle peut être la conséquence involontaire de l'application de la règle de droit. Cela peut se produire pour plusieurs raisons :

L'ambiguïté d'un mot ou d'une séquence de mots par lequel la règle est exprimée, de sorte que la signification linguistique de la règle n'est pas unique et l'organisme chargé de son application est confronté à plusieurs significations possibles.
Une divergence entre l'expression linguistique de la règle et la volonté de ceux qui l'ont créée. Le droit traditionnel reconnaît généralement que l'intention du législateur ou du contractant d'un acte juridique ne correspond pas toujours aux termes utilisés dans la loi ou dans l'acte en question. Ce décalage entre la volonté et l'expression linguistique peut être complet ou partiel. Il est partiel lorsque le législateur a voulu au moins un des sens que l'expression linguistique de la norme comporte.
L'indétermination peut se produire parce que deux règles valables simultanément se contredisent en tout ou en partie.

Dans tous ces cas d'indétermination, plusieurs possibilités d'application de la loi sont offertes. Quelle que soit l'action choisie, le droit à appliquer ne constitue qu'un cadre dans lequel plusieurs applications possibles sont données. La décision sera conforme à la loi si elle reste dans ce cadre, en respectant toutes les possibilités.

Système de la Communauté de la Loi

Règle Générale en Cas de Conflit de Lois

En règle générale, en cas de conflit de lois dans l'espace, Savigny affirme que la loi applicable doit être celle qui est la plus conforme à la nature juridique du problème en question, qu'il s'agisse du droit national ou du droit étranger. Cela signifie que, dans un conflit de lois dans l'espace, il faut appliquer la loi qui permet de résoudre au mieux le litige en question.

Questions fréquentes

Quelle est la différence entre justice distributive et justice commutative selon Aristote ?

La justice distributive concerne la répartition des honneurs et des biens entre les membres de la cité et respecte une proportion selon le mérite. La justice commutative régit les échanges entre individus et applique une égalité mathématique absolue entre ce qui est donné et ce qui est reçu.

Qu'est-ce que l'interprétation authentique selon Kelsen ?

L'interprétation authentique est celle réalisée par l'organe chargé d'appliquer la loi. Elle s'oppose à l'interprétation non authentique, réalisée par le secteur privé et notamment la science du droit.

Quelles sont les causes de l'indétermination non intentionnelle du droit ?

Elle peut venir de l'ambiguïté d'un mot ou d'une phrase, d'une divergence entre l'expression linguistique de la règle et la volonté de son auteur, ou d'une contradiction entre deux règles valables simultanément.