Langues minorisées et standardisation du galicien
La communication et les fonctions des langues
La communication entre les êtres humains est la fonction principale de toute langue. Cependant, les langues remplissent d'autres fonctions : une fonction identitaire, culturelle, familiale, etc. Lorsqu'une de ces fonctions est assumée par une autre langue, on parle de langue minorisée.
La coexistence linguistique est la situation la plus courante, étant donné que les quelque 5 000 langues du monde sont réparties dans environ 200 États. Dans certains cas, le pouvoir politique impose sa langue officielle, entraînant la disparition de la langue autochtone. Dans d'autres cas, la langue dominante devient hégémonique et s'utilise dans les domaines culturel, institutionnel, etc., tandis que l'autre devient une langue minorisée.
Le conflit linguistique n'est que le reflet des tensions sociolinguistiques qui se produisent entre deux langues au moment où la langue dominée cherche à récupérer les domaines perdus au profit de la langue dominante. Lié à ce conflit, on trouve la diglossie, dans laquelle se produit une répartition des fonctions entre la langue dominante et la langue récessive : la première se voit attribuer les usages les plus cultivés et formels, la seconde les usages les plus familiers et informels.
Cette situation de conflit peut évoluer dans deux directions opposées : soit vers la normalisation de la langue minoritaire ou dominée, soit vers la substitution de la langue dominée par la langue dominante.
Certains préjugés linguistiques ont été appliqués au galicien, comme celui selon lequel c'est une langue comptant peu de locuteurs, ou qu'il s'agit d'un dialecte. On dit également que c'est une langue rurale, parlée par des gens pauvres, des ignorants, etc.
La langue standard et le galicien
Les langues sont des entités vivantes, soumises à toutes sortes de variations (historiques, géographiques, socioculturelles…). C'est ce que l'on appelle le standard. En Galice, cette variété standardisée remplit trois fonctions : l'intégration (une forme commune à tous, au-dessus des variétés dialectales), le prestige (la fierté de posséder une langue propre) et la référence (l'usage correct de la langue).
Le galicien ne connut pas de situation de normalité jusqu'à l'arrivée du XIXe siècle, moment où il retrouva une tradition littéraire continue. Cette époque marque le point de départ du processus de formation de notre standard actuel, qui se décrit en quatre phases :
Les quatre phases de formation du standard
- Le galicien populaire : le galicien à caractère littéraire est proche de l'oralité. Sa principale source est la parole populaire.
- Le galicien « enxebrizante » : le critère puriste domine, les formes différentielles et les hyperenxebrismes sont privilégiés. Le portugais sert de modèle de langue cultivée.
- Le galicien protostandard : caractérisé par la simplification orthographique.
- Le galicien standard : c'est celui en vigueur aujourd'hui, où l'on trouve des solutions aux interférences et aux déviations apparues lors des étapes précédentes.
Les difficultés du standard
Notre standard rencontre des difficultés pour s'imposer. Il existe une série de déviations à éviter :
- Les interférences linguistiques : d'origine orthographique, phonétique, morphologique, etc.
- Les vulgarismes : altérations propres à l'usage oral non soigné de la langue qui passent à l'écrit.
- Les hypergalicianismes : nés d'un désir de différenciation, en réaction à l'influence du castillan.
- Les archaïsmes : mots repris de textes galégo-portugais par voie savante. On cherche aussi, par ce biais, à compenser la pression du castillan.