Marxisme : Classes sociales et idéologie

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Les classes sociales selon le marxisme

Les marxistes considèrent que la société capitaliste est divisée en deux classes sociales principales :

  • La classe ouvrière ou prolétariat : Marx définit cette classe comme celle des personnes qui vendent leur force de travail et ne possèdent pas les moyens de production. Ils sont responsables de la création de la richesse (bâtiments, ponts, meubles, services). Le prolétariat se divise en prolétariat ordinaire et en lumpenprolétariat (ceux vivant dans l'extrême pauvreté, comme les mendiants ou les sans-abri).
  • La bourgeoisie : Ceux qui possèdent les moyens de production et emploient le prolétariat. Elle se divise en grande bourgeoisie et petite bourgeoisie (petits propriétaires, fermiers ou commerçants qui travaillent également).

Pour le marxisme, le communisme serait une société sans classes, où la structure économique résulterait de l'« association libre des producteurs », selon le principe : « à chacun selon ses capacités, à chacun selon ses besoins ».

L'idéologie en sociologie

En sociologie, l'idéologie désigne un ensemble plus ou moins systématique de croyances qui expliquent l'homme et le monde, tout en guidant les comportements selon certaines valeurs. Toute théorie du monde est, en ce sens, une idéologie.

Le marxisme apporte des précisions à ce concept :

  • a) Portée large : L'idéologie englobe le droit, la politique, la religion, l'art, la philosophie et même la science.
  • b) Distorsion : Les idéologies ne décrivent pas l'homme et sa situation de manière objective, mais de façon déformée et fausse.
  • c) Intérêt de classe : Cette distorsion sert les intérêts de la classe dirigeante pour maintenir sa position dominante. Comme l'écrit Marx dans L'Idéologie allemande : « Les idées de la classe dirigeante sont, à toutes les époques, les idées dominantes. »
  • d) Produit social : Les pensées des hommes sont une conséquence de leur société et de l'ordre économique en place.
  • e) Absence d'autonomie : Les formes d'idéologie n'ont pas d'histoire propre ; elles sont le reflet des circonstances économiques.

Considérant l'idéologie comme une forme d'aliénation, la philosophie marxiste se veut une philosophie critique. Elle cherche à exposer la fausse objectivité des idéologies. L'une des tâches les plus difficiles pour le prolétariat est d'acquérir une « conscience de classe », car la classe dominante contrôle la production intellectuelle, amenant souvent le prolétariat à défendre des idées contraires à ses propres intérêts. La victoire finale sur l'idéologie ne pourra être atteinte qu'avec la disparition de l'exploitation de l'homme par l'homme.

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