Le philosophe-roi : Gouvernance et éducation chez Platon
Le gouvernement des philosophes : Garant du bonheur
Le devoir des philosophes-gouvernants est de garantir le bonheur et le bien-être de tous les citoyens. Ayant accédé à l'idée du Bien, ils doivent redescendre dans la « grotte » pour faire face aux prisonniers qui y sont trompés.
Bien qu'ils soient contraints d'agir en tant que juges de paix, ces futurs dirigeants maintiennent l'intérêt de la justice sociale et un ordre profitant à tous. Ils démontrent que leur statut est le fruit du système social existant. Personne ne cherchant à gouverner par simple soif de pouvoir, ces philosophes sont souvent contraints d'exercer cette fonction par la force ou par des arguments convaincants.
Bien qu'ils aient atteint la connaissance de la réalité immuable, leur âme n'est pas encore totalement libérée des tentations du corps (les sens), ce qui explique pourquoi ils ne peuvent éliminer tous les maux sociaux. Cela souligne le caractère utopique de la société platonicienne, car elle ne sera jamais parfaite sans des dirigeants parfaits.
Études pour la transformation de l'âme
Pour assurer le passage de ce qui « devient » à ce qui « est », nous devons exclure les arts traitant uniquement des choses sensibles (musique, gymnastique). À la place, nous devons instaurer par la loi l'étude des disciplines suivantes :
- Arithmétique : la nature des nombres.
- Géométrie : l'étude des surfaces.
- Stéréométrie : l'étude des volumes.
- Astronomie et harmonie : l'étude des corps en mouvement.
La véritable éducation
La véritable éducation consiste à :
- Orienter la capacité de connaître de l'âme.
- S'élever du concret vers l'universalité.
Pour atteindre ce succès, ce processus doit débuter dès l'enfance. Il ne peut y avoir de dirigeants qui n'aient pas achevé ce processus ou qui, ayant connu la réalité immuable, refuseraient d'appliquer leurs connaissances au monde sensible.