Platon et Socrate : comparaison de leurs philosophies

Résumé

Ce document compare la pensée de Socrate et de Platon sur la connaissance, le dialogue, l'ontologie, l'âme et la politique. Il montre comment Socrate utilise l'ironie et la maïeutique, tandis que Platon fonde la connaissance sur les idées et la réminiscence. L'élève y trouve les notions clés de la philosophie platonicienne.

Points clés

Socrate pratique l'ironie philosophique et la maïeutique pour faire prendre conscience des contradictions de l'interlocuteur.
Pour Platon, l'âme connaît déjà tout et apprendre revient à se souvenir (réminiscence).
Platon distingue deux réalités : l'idéale, parfaite et immuable, et la matérielle, imparfaite et changeante.
L'arkhe, selon Platon, est l'idée et non la matière : une table est une table par son essence idéale.
Platon distingue les choses perçues par les sens et les idées saisies par la raison.
Dans la cité idéale, trois classes : les sages qui édictent les lois, les gardiens qui les font respecter, et le peuple.
Selon la théorie des deux chevaux, l'âme comprend la Raison, le Cheval Noir (désirs) et le Cheval Blanc (force).

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Platon et Socrate

Platon et Socrate.

Socrate utilisait la technique de l'ironie philosophique, qui consiste à amener l'autre personne à prendre conscience de ses propres connaissances, c'est-à-dire à comprendre que ses propres idées ne sont pas cohérentes. Platon, cependant, affirmait que l'être humain sait tout, que nous n'apprenons rien de nouveau, que notre âme sait tout, mais qu'elle oublie lorsqu'elle est mélangée au corps. Il ne s'agit donc pas d'apprendre, mais de se souvenir.

Socrate considérait le dialogue comme très important. Il estimait que le dialogue et la maïeutique permettaient d'obtenir les définitions des concepts (arkhe), ce qui améliorait la compréhension et corrigeait les idées fausses. Platon croyait que l'arkhe, ce sont les idées, et non la matière. Par exemple, une table n'est pas une table parce qu'elle est faite en marbre, mais parce qu'elle ressemble à l'idée que nous avons d'une table, qui en constitue l'essence. Platon disait que les choses sont perçues par les sens et les idées par la raison.

Concernant la politique, Socrate disait que les lois sont nécessaires, et que même si toutes les lois ne sont pas bénéfiques, elles restent nécessaires. Platon, en revanche, avait une vision différente de la politique. Selon lui, dans la cité idéale, il y a trois classes sociales, chacune occupant la place qui lui revient : les sages édictent les lois, les soldats veillent au respect de celles-ci, et le reste de la population agit comme des personnes civilisées. Les sages recherchent le bien de tous (les différentes âmes).

Réminiscence

Trouver des idées à partir des sens (l'odeur du thym) conduit à l'idée du thym en utilisant la réminiscence (le souvenir de l'odeur).

Ontologie

Il y a deux réalités : la réalité idéale (parfaite, immuable) et la réalité matérielle (imparfaite, changeante, naît et meurt). Il faut avoir un concept clair (une idée) pour comprendre la réalité matérielle. Exemple : "Il existe de nombreux chênes, mais un seul concept (idée) de chêne."

Niveau ou degré de réalité

Chat - Carnivore - Mammifère.

Anthropologie

Le corps change, mais l'âme est unique et éternelle. Nous pouvons cultiver notre corps, mais notre âme restera toujours la même (notre essence). L'âme et le corps sont deux réalités distinctes, de nature différente. Théorie de l'âme (deux chevaux) : l'âme est composée de la Raison (instincts et basses pressions), du Cheval Noir (désirs et émotions) et du Cheval Blanc (force et détermination).

Philosophie Politique

Il existe trois positions dans le gouvernement : les sages (philosophes) qui commandent, les gardiens (qui se conforment aux ordres des sages) et les travailleurs (le peuple).

Questions fréquentes

Quelle est la différence entre Socrate et Platon sur la connaissance ?

Socrate amène l'interlocuteur à prendre conscience de ses contradictions grâce à l'ironie et à la maïeutique. Platon affirme que l'âme sait déjà tout et qu'il s'agit de se souvenir plutôt que d'apprendre.

Qu'est-ce que la réminiscence chez Platon ?

C'est le processus par lequel les sens, comme l'odeur du thym, rappellent à l'âme l'idée correspondante. Il ne s'agit pas d'apprendre quelque chose de nouveau mais de se souvenir.

Que signifie l'arkhe pour Platon ?

Pour Platon, l'arkhe, c'est-à-dire le principe ou l'essence d'une chose, est l'idée et non la matière. Une table est une table parce qu'elle ressemble à l'idée de table.