Sous-cultures criminelles : bandas de barrio et sous-cultures idéologiques

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Résumé

Ce document présente la théorie des sous-cultures criminelles et délinquantes, ses conditions d'émergence et ses critiques par Miller, Sykes et Matza. Il décrit les principales formes actuelles, les bandes de barrio et les sous-cultures idéologiques comme les skinheads, ainsi que les implications de politique pénale sur les structures sociale et culturelle.

Points clés

  • Le passage du crime expressif au crime professionnel et instrumental suppose une structure d'opportunité dans le quartier.
  • La sous-culture apathique se structure autour de la consommation de drogues chez les jeunes qui échouent dans la culture de la classe moyenne.
  • Miller considère que la délinquance juvénile répond aux valeurs de la classe inférieure : masculinité, autonomie et rejet de l'autorité.
  • Sykes et Matza défendent que les délinquants partagent les valeurs majoritaires et justifient leurs actes par des techniques de neutralisation.
  • Les bandes de barrio sont liées aux bidonvilles, au trafic de drogue et à la violence, tandis que les sous-cultures idéologiques ne sont pas localisées et visent des groupes minoritaires.
  • Les réponses de politique pénale visent à accroître formation et emploi, réduire l'injustice perçue et renforcer la légitimité du système pénal.

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(2) Conditions instrumentales pour l'émergence de sous-cultures

Dans les quartiers où il existe une structure d'opportunité, une partie des jeunes confrontés à des blocages dans les possibilités de mener des activités licites peut évoluer vers une solution sous-culturelle à leur problème de statut et franchir une nouvelle étape : la criminalité professionnelle.

Le jeune délaisse le crime expressif (destructeur, malveillant) pour développer un comportement discipliné, instrumental et orienté vers une carrière délinquante.

(3) Sous-culture apathique

Elle se structure autour de la consommation de drogues et se veut insaisissable et facile à vivre. Elle concerne les individus qui échouent dans le monde culturel de la classe moyenne, mais qui :

  • a) respectent la loi, ou
  • b) n'ont pas les compétences pour réussir dans les sous-cultures criminelles.

Compte tenu de leur frustration, ces jeunes se réfugient dans la consommation de drogues.

Critiques de la théorie des sous-cultures

  • Miller : La délinquance juvénile aux États-Unis ne constitue pas une sous-culture ; au contraire, les activités criminelles répondent à certaines valeurs de la classe inférieure : masculinité, autonomie et rejet de l'autorité, ce qui explique le comportement violent.
  • Sykes / Matza : Les jeunes délinquants n'ont pas un système de valeurs différent de la majorité. Ils ne prétendent pas que la violence est bonne, mais justifient leurs actes par des « techniques de neutralisation » (ex: « nul ne peut réagir autrement face à une provocation »).

Implications de politique pénale

Structure sociale

  1. Accroître les possibilités de formation et de travail.
  2. Ces propositions ont guidé les administrations démocrates aux États-Unis dans les années 60.
  3. Une méthode consistait à transformer les gangs criminels en organisations ciblant des entreprises légitimes, ce qui est difficile à réaliser car le secteur commercial est un domaine peu connu de ces jeunes.

Structure culturelle

  1. Prévenir la dépréciation de la valeur de la jeunesse ouvrière : difficile car cela confronte l'idéal de la « compétitivité » sur le marché.
  2. Éviter le développement de techniques de neutralisation : pour ce faire, il faut éviter le sentiment d'injustice et améliorer la légitimité du système de justice pénale.

Approches actuelles

Les préoccupations actuelles concernant les sous-cultures criminelles sont axées sur :

  • 1. Bandas de Barrio : Gangs de jeunes ayant tendance à commettre des crimes dans un territoire donné, situés dans les bidonvilles.
  • 2. Sous-cultures idéologiques : (Skins, néo-nazis) Bandes de jeunes commettant des crimes contre des groupes minoritaires (immigrés, homosexuels, etc.).

(1) Bande de Barrio

Boom des grands gangs dans les quartiers durant les années 80 et 90 aux États-Unis. Caractéristiques :

  1. Localisation dans les bidonvilles.
  2. Engagement croissant dans le trafic de drogue.
  3. Violence meurtrière accrue (disponibilité d'armes et contrôle territorial).
  4. Membres permanents en raison de difficultés à trouver des emplois.

(1) Bande de Barrio : Origine

  • Thèse écologique : Le processus d'industrialisation crée des ghettos homogènes de pauvreté.
  • Thèse sous-culturelle : Influencés par la culture de consommation (acquisition de statut par la possession de signes extérieurs comme les vêtements), les membres des bandes cherchent ces signes de richesse et de position dans le quartier.
  • Sous-cultures instrumentales : a) Pression culturelle pour atteindre la réussite économique, b) manque d'occasions légitimes, c) structure d'opportunité illégitime.

(2) Sous-cultures idéologiques

Sous-culture de jeunesse : ne s'identifie pas au territoire, mais à une forme vestimentaire, une musique, une idéologie, etc. Les sous-cultures idéologiques en sont une version caractérisée par l'usage de la violence. Une importance particulière est accordée aux Skinheads : entre le milieu des années 80 et 1994, ils ont commis 80 000 actes de violence contre des étrangers en Allemagne.

Caractéristiques des sous-cultures idéologiques

  1. Non localisées dans un quartier particulier.
  2. Violence justifiée par la défense des valeurs du groupe : obligation d'intimider ceux qui, par leur appartenance ethnique, orientation sexuelle ou nationalité, menaceraient la survie de la « race blanche ».
  3. Contact avec la propagande raciste et néo-nazie.
  4. Utilisation de l'alcool comme signe de virilité.
  5. Esthétique spécifique (cheveux coupés, pantalons serrés, etc.).

Implications de politique pénale

  • Gangs de quartier : a) Reconstruction des collectivités favorisant les relations sociales, b) investir dans l'éducation, c) réduire la ségrégation raciale.
  • Violence des Skinheads : a) Éviter les discours idéologiques stigmatisant les minorités, b) poursuivre la propagande nazie, c) interdire les concerts racistes.

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Questions fréquentes

Qu'est-ce que les techniques de neutralisation selon Sykes et Matza ?

Ce sont des justifications que les jeunes délinquants utilisent pour rendre leurs actes acceptables, par exemple « nul ne peut réagir autrement face à une provocation ». Selon ces auteurs, ils ne prétendent pas que la violence est bonne.

Quelle est la différence entre une bande de barrio et une sous-culture idéologique ?

La bande de barrio est localisée dans un quartier défavorisé et liée au trafic de drogue et au contrôle territorial. La sous-culture idéologique ne s'identifie pas à un territoire mais à une idéologie, une esthétique et une musique, et commet des violences contre des groupes minoritaires.

Quelles mesures sont proposées contre les gangs de quartier ?

Le texte propose de reconstruire les collectivités pour favoriser les relations sociales, d'investir dans l'éducation et de réduire la ségrégation raciale.

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1. Selon le texte, quel type de crime caractérise le passage vers la criminalité professionnelle ?
2. Quelle est la position de Miller sur la délinquance juvénile aux États-Unis ?
3. Que soutiennent Sykes et Matza ?
4. Quelle caractéristique est propre aux bandes de barrio ?
5. Quelle est une caractéristique des sous-cultures idéologiques selon le texte ?
6. Quelle mesure est proposée pour la violence des skinheads ?

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