Analyse du Lazarillo de Tormes : Thèmes et Structure
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Lazarillo de Tormes
A) Les idées et le sens de l'œuvre
C'est l'histoire d'un personnage dont les traits sont proches de ceux d'un être humain de chair et de sang, loin des figures idéalistes. Ce personnage évolue dans un environnement social particulier qui conditionne et règle sa vie de façon décisive. L'ouvrage décrit le processus d'apprentissage d'un individu et, simultanément, son adaptation à un environnement social complexe pour réussir son intégration définitive.
Cependant, cette assimilation se fait au détriment de la dignité humaine, car pour comprendre le monde dans lequel il vit, il doit en accepter les règles et les formes.
Ce roman est une critique aiguë et sévère de la société de son temps, visant à la fois le comportement individuel des personnages — hypocrites et intéressés — et le système social qui les contraint. Deux mythes sont l'objet central de cette critique : l'obsession de l'honneur et la religion. La plupart des maîtres de Lazare sont des clercs, et tous l'exploitent sans pitié. L'anticléricalisme de cette œuvre est évident.
D'autres domaines n'échappent pas à la critique : la justice ou la vie militaire. Le Lazarillo de Tormes met en lumière les valeurs matérielles dominantes :
- L'ambition
- La cupidité
- L'argent
L'auteur dévoile ainsi, non sans ironie, la cruelle réalité de la vie espagnole au milieu du XVIe siècle.
B) Structure
- Traité I : L'aveugle. Lazare réalise son isolement et apprend la ruse. Pour se venger de l'aveugle, il prouve qu'il n'a plus rien à apprendre de lui.
- Traité II : Le prêtre. Lazare poursuit son apprentissage, mais doit faire preuve de plus d'ingéniosité que face à l'aveugle.
- Traité III : L'écuyer. L'écuyer enseigne à Lazare que l'honneur est quelque chose de purement extérieur et méprisable ; il apprend que l'apparence est une chose et la réalité une autre.
- Traité IV : Le frère de la Miséricorde. Il marque l'initiation sexuelle de Lazare.
- Traité V : Le confesseur. La tromperie du vendeur d'indulgences enseigne à Lazare qu'il est possible de construire une vie confortable sur les apparences.
- Traité VI : Lazare accepte de s'intégrer dans l'économie et de porter les vêtements typiques d'un « homme bon ».
- Traité VII : Le sacrifice de son honneur.