Éthique minimale et maximale : définitions et principes

Éthique minimale et maximale

L'éthique minimale

L'éthique minimale, ou éthique civique, regroupe les exigences de justice absolument nécessaires pour garantir que les citoyens puissent vivre en paix et que chacun puisse développer sa propre conception du bonheur. Elle implique que les citoyens sachent être justes et que ses principes soient respectés. Ces principes sont au nombre de cinq :

• La liberté, comprise comme autonomie morale (la capacité de prendre des décisions par soi-même) et autonomie politique (la capacité de participer aux institutions politiques sans contrainte).
• L'égalité : l'élimination de la domination, la possibilité pour chacun de jouir d'une quantité raisonnable de tous les biens, la garantie d'un minimum matériel et culturel pour construire une vie décente, l'égalité des chances et l'estime de soi.
• La solidarité : aider les plus faibles à atteindre la plus grande autonomie et estime de soi possible. Développer ses talents pour aider les autres.
• La tolérance : elle ne signifie pas l'indifférence. La tolérance active est le respect qui permet d'établir une relation avec autrui.
• Le dialogue, et non le monologue. L'équité implique l'égalité de traitement dans le dialogue et l'empathie (savoir se mettre à la place d'autrui).

L'éthique maximale

L'éthique maximale, ou éthique du bonheur, est celle qui permet à chaque citoyen d'atteindre son bonheur personnel. La poursuite du bonheur de tous les citoyens est impossible sans la mise en œuvre de l'éthique civique.

Définitions

• Éthique : une branche de la philosophie qui inclut l'étude de la morale, de la vertu, du devoir, du bonheur et du bien vivre.
• Moralité : un ensemble de croyances, de normes et de circonstances à travers lesquelles nous pouvons déterminer si une personne, tout au long de sa vie, a réussi à être une bonne personne, outre sa contribution au groupe social qui détermine son comportement caractéristique.
• Éthique socratique : elle met l'accent sur la nécessité de se contrôler, de se connaître et de suivre une bonne stratégie pour parvenir à la vérité : la méthode maïeutique, fondée sur le dialogue. Cette méthode comporte trois étapes : l'ironie, la perplexité et la maïeutique.
• Juste milieu : connaître la différence entre le vice et la vertu. Seul le sage y parvient.
• Maximum de l'hédonisme : la morale consiste à rechercher le plaisir et à fuir la douleur.
• Objectif moral de l'utilitarisme : atteindre le plus grand bonheur, plaisir ou utilité pour le plus grand nombre de personnes.
• Impératif catégorique : une règle pratique qui indique à l'homme comment se comporter pour agir comme une personne de bonne volonté.
• Principe universel selon Habermas : une norme est valable lorsque les personnes affectées acceptent librement les conséquences et les effets secondaires qui découleront de son respect général.
• Principe de l'éthique du discours de Habermas : appliquer les règles acceptées par toutes les parties concernées en tant que participants à un dialogue.
• Éthique minimale : elle contient les exigences de justice absolument nécessaires pour garantir que les citoyens puissent vivre en paix et que chacun puisse développer sa propre conception du bonheur.
• Éthique maximale : elle permet à chaque citoyen d'atteindre le bonheur personnel.