La jurisprudence romaine : concept, évolution et écoles juridiques
Résumé
Ce document présente la jurisprudence romaine, depuis sa définition par le juriste Ulpien jusqu'à son rôle de source de droit. Il décrit le droit pontifical de la période républicaine, la sécularisation du droit avec la Loi des Douze Tables, puis les principales caractéristiques de la jurisprudence classique. Il évoque enfin les grandes écoles juridiques, les Sabiniens et les Proculiens, et leurs représentants.
Points clés
- Ulpien définit la jurisprudentia comme la connaissance des choses divines et humaines, du juste et de l'injuste.
- Pendant la période républicaine, les pontifes contrôlaient le Ius et le Fas et remplissaient trois fonctions : Cavere, Agere et Respondere.
- La Loi des Douze Tables a contribué à rendre le droit accessible aux laïcs, et Coruncanio fut le premier plébéien pontifex maximus.
- La jurisprudence classique, de 27 avant J.-C. à 235 après J.-C., se caractérise par l'absence de formalisme, une tendance pratique, une fonction casuistique et un style concis.
- Le ius respondendi, accordé par Auguste, donnait à certains juristes le pouvoir d'émettre des avis avec l'autorité du prince.
- Les écoles sabinienne et proculienne s'opposaient : les Proculiens étaient plus novateurs, les Sabiniens plus conservateurs et formalistes.
ARTICLE 7: LA JURISPRUDENCE
1. La Jurisprudence: Concept et Caractéristiques
Au début du Digest, le juriste Ulpien nous donne une notion de jurisprudentia. Ulpien dit que l'affaire est la connaissance des choses divines et des sciences humaines, du droit et de l'injuste. Selon cette définition, les avocats se prononcent sur la justice ou l'injustice des actes, sur le licite ou l'illicite.
2. Le Droit Pontifical
Durant la première période républicaine, le droit avait un fort caractère religieux. Les pontifes géraient le Ius et le Fas. Les papes étaient les interprètes naturels du Fas et des mores maiorum. Les pontifes contrôlaient les normes de procédure des formules anciennes du Ius civile. De plus, ils gardaient le calendrier, qui prévoyait les jours Fastes et Néfastes. Les fonctions des pontifes étaient fondamentalement au nombre de trois : Cavere, Agere et Respondere.
- Cavere : Les pontifes communiquaient aux parties les moyens à leur disposition pour assurer une entreprise juridique.
- Agere : Ils indiquaient à la partie ou à la personne qui le demandait les procédures à suivre pour démarrer un procès.
- Respondere : Il s'agissait de délivrer un avis technique sur une question importante.
Ces consultations pouvaient être adressées au Pape en particulier ou au Collège complet. L'avis ou la réponse était délivré sous le nom de responsum, et cela ne modifiait pas l'effet juridique existant et exigeait le juge, mais l'influence du collège pontifical était si grande que la peine était infligée conformément au Responsum. De plus, ces réponses étaient délivrées à condition que l'avis soit certain. Ces opinions ne créaient pas de droit, mais modelaient les institutions, les entreprises et la protection juridique.
3. La Loi Laïque
Peu à peu, le droit est devenu accessible aux laïcs, et ce, grâce à trois faits :
- La Loi des Douze Tables : La publication de la Loi des Douze Tables. Cet écrit contient les sources du droit et force les prêtres. Je ne pouvais pas percevoir toutes les situations. Le premier qui a écrit un commentaire sur la Loi des Douze Tables fut Elio Peto Cato.
- En l'an 304 avant J.-C., un avocat nommé Cn. Flavius, le type d'Appius Claudius, a publié des normes de procédure de l'action Legis, appelé SIU Flavianum.
- Coruncanio Tibère, en 252 avant J.-C., fut le premier plébéien pontifex maximus. Il a commencé à émettre en public des opinions et donc l'activité des prêtres n'était plus secrète.
Bien que l'affaire ait été sécularisée, elle est restée confidentielle à une classe, les pontifes étant patriciens.
Caractéristiques de la loi laïque :
Elle était nationaliste dans le sens où elle se déroulait conjointement avec les valeurs des villes de Rome.
- Démocratique : Accessible à tous les citoyens romains avec une nuance aristocratique.
- Créative : Parce que directement ou indirectement, elle favorisait l'évolution des cas.
Cette activité a été considérée comme une continuation de l'œuvre des papes, était une fonction publique et gratuite. Ce fut une science technique dédiée à l'interprétation du droit.
4. La Jurisprudence comme Source de Droit
La nature particulière de la jurisprudence romaine est d'être une source de droit. Cette affaire a commencé avec les bases des Mores maiorum et la Loi des Douze Tables. Par la vieille logique, elle élabore des principes et des institutions. La force contraignante de la loi est que la logique métier s'impose elle-même. Les avocats appartiennent à la nobilitas et à la classe des caballerías. Les meilleurs avocats républicains furent Appius Claudius, Tibère Coruncanio, Marcus Porcius Cato (censeur), Quintus Mucius Scaevola, Trebacio Testa, Servius Sulpicius Rufus et Elio Tuberon.
Caractéristiques de la jurisprudence classique :
La première caractéristique est l'absence de formalisme. La deuxième est la tendance pratique. La troisième est la fonction casuistique. La quatrième est le conservatisme fort et la concision du style. La jurisprudence classique couvre de 27 avant J.-C. à 235 après J.-C.
Cette affaire a plusieurs étapes avec différents juristes émergents.
- De Auguste à Flavien. Salvio comme avocat Julian. Moment de la création d'écoles juridiques.
- Des Antonins. Avocats notables et Gallo.
- Papinien. Sévères. Juristes Ulpien et Paul.
L'activité jurisprudentielle a été très influente sur les décisions d'Auguste. Il a obtenu son essor en accordant à certains avocats le ius respondendi public siu principis auctoritate. Ils ont obtenu le pouvoir d'émettre des opinions avec la même autorité que s'il avait été donné par l'empereur, connu sous le nom de ius respondendi.
5. Les Écoles Juridiques Classiques
Durant cette période, la création d'écoles de jurisprudence prend une grande importance. Leurs rivalités sont notables. Les écoles spéciales sont :
- Sabiniano ou Casiana : Elle insistait sur un juriste appelé Capito.
- Proculeyana : Elle a surgi autour de Procutiara, un avocat du nom de Labeon.
Elles avaient leurs partisans.
- Labeon : Nerva, père et fils, Celso, père et fils, Proclus, Pegasus, Neracio Prisco, Longino.
- Capito : Masurium Sabino; Cassius Longinus, Celio Sabino; Javoleno Prisco, Salvio Giuliano; Gallo.
Il semble que Capito, en tant qu'avocat, était inférieur à Labeon. Les Sabiniano avaient une attitude plus conservatrice contre les Proculianos qui étaient plus novateurs et scientifiquement indépendants, tandis que l'école Sabiniano était considérée comme plus formelle.
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PDF Word HTMLQuestions fréquentes
Que signifie la jurisprudence selon Ulpien ?
Selon Ulpien, au début du Digeste, la jurisprudentia est la connaissance des choses divines et humaines, du droit et de l'injuste. Les juristes se prononcent ainsi sur la justice ou l'injustice des actes.
Quelles étaient les trois fonctions des pontifes ?
Les pontifes exerçaient trois fonctions : Cavere, qui conseillait les parties sur les moyens d'assurer une entreprise juridique, Agere, qui indiquait les procédures pour démarrer un procès, et Respondere, qui délivrait un avis technique.
Qu'est-ce que le ius respondendi ?
Le ius respondendi est le droit accordé par Auguste à certains juristes d'émettre des avis publics avec la même autorité que s'ils avaient été donnés par l'empereur.
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