Littérature médiévale et Renaissance espagnole
La poésie orale et les ménestrels
La poésie lyrique s'exprime à travers le chant et la danse. La poésie épique était également accompagnée par la musique. À la fois lyriques et épiques, ces œuvres étaient diffusées par les ménestrels, chanteurs et acteurs qui amusaient les gens dans les villes et les châteaux.
Les paroles originales de la péninsule
Les compositions lyriques sont courtes : les jarchas, écrites en mozarabe (langue latine parlée dans le territoire musulman). Transmises oralement, certains poèmes cultes ont été reflétés dans les textes écrits par des poètes arabes et hébraïques andalous. Les jarchas montrent une forte ressemblance avec la poésie européenne :
- Thème de l'amour
- Chansons mises dans la bouche d'une femme
- Simplicité expressive
- Vers courts
Les Cantigas de Amigo partagent de nombreuses caractéristiques avec les jarchas, mais présentent des différences importantes : plus grande longueur, strophes enchaînées utilisant le parallélisme et références à la nature, révélant la réalité des paysans galiciens face à l'environnement urbain mauresque.
L'épopée
L'épopée est le récit des exploits d'un héros, ancêtre du peuple qui les chante. Les poèmes épiques relatent des événements historiques, souvent agrémentés d'éléments inventés. Ces poèmes étaient récités ou chantés sur une mélodie pour célébrer les actes de grands héros.
Le Cantar de Mio Cid
Le Cantar de Mio Cid se trouve dans un manuscrit copié au XIVe siècle. L'unité et la perfection du texte suggèrent un auteur unique. Les 3 730 versets sont regroupés en séries de lignes (laisses) de taille inégale, avec des rimes assonantes. Les lignes sont irrégulières et divisées en deux hémistiches par une césure.
La langue du poème se distingue par sa clarté. Les autres caractéristiques incluent :
- Appels fréquents aux auditeurs
- Expressions exclamatives
- Rythme régulier de la narration
- Usage d'épithètes épiques pour magnifier les héros
Le poème est divisé en trois parties : Chanson de l'exil, Chanson des noces et Chanson de l'opprobre de Corpes. La structure interne est marquée par le processus de perte et de récupération de l'honneur.
Le contenu est divisé en trois volets :
- Politique : León contre Castille. Le Cid, chevalier castillan, affronte le roi d'origine léonaise.
- Socio-économique : La chanson exprime les idéaux de mobilité ascendante.
- Individuel : Le héros, Rodrigo Díaz, banni par le roi, fait face au problème de la récupération de son honneur.
La prose
Dans la seconde moitié du XIIIe siècle, la prose castillane se développe grâce au désir du roi Alphonse X le Sage d'imposer le castillan comme langue de culture. Il encourage la traduction de textes orientaux via l'École des traducteurs de Tolède.
Le Conde Lucanor, ouvrage le plus connu de Don Juan Manuel, est une collection d'histoires destinées à fournir aux nobles des modèles de comportement. Il est divisé en cinq parties, dont la première se compose de cinquante exemples où le comte Lucanor présente un problème à son conseiller Patronio.
Théâtre
Il existe deux types de théâtre :
- Religieux : Né à l'intérieur du temple, il fut finalement interdit en raison de l'attitude jugée éhontée des acteurs.
- Profane : Les ménestrels incluaient des danses, des mimes et des spectacles connus sous le nom de « Jeux de la dérision ».
La Renaissance
La Renaissance définit la période culturelle suivant le Moyen Âge, marquée par un regain d'intérêt pour les auteurs grecs et latins. L'homme devient le centre du monde (humanisme). C'est une ère d'optimisme, de rationalisme et de progrès.
En Espagne, cet humanisme est influencé par les idées d'Érasme de Rotterdam, prônant une religion intime et personnelle. Cependant, la réaction catholique face à la menace protestante mène à la censure des livres et à l'interdiction d'étudier dans certaines universités européennes dès 1550.
La plupart de la population étant analphabète, les textes étaient lus à haute voix dans les groupes alphabétisés (aristocrates, clergé et bourgeoisie).