Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Baccalauréat

Descartes vs Hume : Deux visions de la connaissance

Étendue : de l'agriculture qui requiert beaucoup de lopins de terre et fournit des rendements faibles en raison de faibles investissements qu'elle reçoit.

Intensive : forme de ferme située sur une petite surface de terre. Se produit généralement dans les zones irriguées (prairies humides, les serres). Performance : production agricole par unité de surface. Tonnes.

Production agricole totale : production agricole de produits agricoles cultivés ou la valeur totale de la production agricole. Dans ce cas, nous parlons de la production agricole totale dans un pays (PAT).

Surface agricole utilisée (SAU) : est la superficie des terres arables et des pâturages, hors sparte, broussailles et bois.

Le mandat : est le degré de domination sur la...

Contexte et objet du texte

Le texte est une source secondaire, de nature historiographique, et interprète les raisons pour lesquelles les événements analysés étaient appropriés ou non dans leur contexte temporel.

Auteur : L'auteur, Gabriel Tortella, prend comme point de départ la construction ferroviaire en Espagne et formule des critiques sur les caractéristiques économiques et politiques du développement des chemins de fer et leur contribution au développement économique du pays.

Causes évoquées

Après la période réformatrice européenne et le despotisme éclairé, un certain nombre de causes ont freiné ces progrès, telles que :

• l'impact de la guerre d'Indépendance ;
• les difficultés des réformes libérales ;
• les barrières naturelles

Le règne d'Isabelle II : Opposition au libéralisme et carlisme

En 1830, la naissance de la fille du roi, Isabelle, a conduit à de graves conflits de succession. La loi salique, d'origine française et introduite par Philippe V en Espagne, empêchait les femmes d'accéder au trône. Cependant, Ferdinand VII, influencé par son épouse Marie-Christine, a abrogé cette loi par la Pragmatique Sanction, ouvrant ainsi la voie à sa fille.

La naissance du carlisme

Le secteur ultraconservateur, les absolutistes (carlistes), a refusé cette situation. En 1832, ils ont exercé de fortes pressions sur le roi, gravement malade, pour qu'il rétablisse la loi salique, favorisant ainsi son frère, le prince Charles Marie Isidro.

Ces affrontements illustrent...

La guerre à Cuba, la perle des Antilles

Après la paix de Zanjón (1878), les indigènes de Cuba espèrent du gouvernement espagnol une série de réformes qui leur donneraient les mêmes droits de représentation politique dans les tribunaux espagnols de la péninsule, la participation au gouvernement de l'île, le libre-échange et l'abolition de l'esclavage, qui est encore pratiqué avec les Noirs qui travaillaient dans les usines de sucre. Aucune de ces demandes n'avait été examinée par l'administration coloniale en raison de la forte opposition des grands propriétaires fonciers, des marchands d'esclaves et du continent.

Suivant le modèle bipartisan de la péninsule, deux grands partis ont été créés à Cuba : le Parti Libéral Autonomiste,...

L'architecture de l'Égypte ancienne

L'architecture dans l'Égypte ancienne se distingue par :

• Des œuvres grandes, c'est-à-dire colossales et monumentales.
• L'utilisation de gros blocs de pierre sculptés de manière uniforme.
• Le respect de règles fixes et rigides.

Ce sont des œuvres à structure à linteau (ou architravée), sans arcs ni voûtes. Les bâtiments les plus importants sont les tombes et les temples.

Les tombes et le culte de l'au-delà

On attachait une grande importance à l'au-delà, la préparation se faisant tout au long de la vie pour le lieu de repos final. Cette préoccupation explique le zèle pour la médecine et les rituels, car le corps devait rester intact pour atteindre la résurrection. Les mémoriaux liés à l'au-delà...

Seuls les socialistes, à travers les médias des minorités de leurs débouchés, et les fédéralistes de Pi i Margall avaient élevé la voix en Espagne pour conseiller l'émancipation de l'île des Caraïbes en matière de prévention des conséquences fatales et un sacrifice inutile de vies humaines. La politique préconisée était l'indépendance catalane si elle était déterminée dans un plébiscite libre par la plupart des Cubains. Même l'amiral Cervera, convaincu de l'infériorité de la flotte espagnole au large de la côte américaine, jugeait qu'il était plus sage de l'utiliser dans la défense de la côte ibérique et des îles Canaries. Mais le gouvernement de Sagasta, plein de patriotisme, n'a pas tenu compte de ces recommandations...

La Restauration espagnole : Principes et système politique

Le système politique de la Restauration a été conçu et exécuté par Antonio Cánovas del Castillo, toujours avec l'aide de Práxedes Mateo Sagasta. Cánovas, historien et homme politique libéral, s'était formé dans les rangs de l'Union libérale d'O'Donnell. Il avait une profonde connaissance de l'histoire de l'Espagne et une feuille de route claire de ce que la nation devait être.

Les principes doctrinaux de la Restauration

Les principes doctrinaux qui sous-tendent le régime de la Restauration peuvent être résumés comme suit :

Objectifs de la Restauration

La Restauration n'était pas seulement le retour de la dynastie légitime, mais aussi un moyen de remédier à l'instabilité...

L'Éthique d'Aristote : La fin de toute chose

• a) Le bien chez Aristote n'est pas séparé des choses comme l'idée platonicienne ; il existe une multiplicité de biens concrets.
• b) Le bien, chez Aristote, est la fin de toute action. C'est ce que tous les êtres vivants recherchent, car chaque action vise une fin considérée comme « bonne » pour eux.
• c) Les êtres humains agissent toujours en vue d'une fin. Certains biens sont recherchés pour eux-mêmes, tandis que d'autres ne sont que des moyens pour atteindre des fins supérieures.
• d) Aristote conçoit la vie humaine comme une pyramide de moyens et de fins. Au sommet se trouve le bien recherché pour lui-même : le bonheur. C'est l'inclination naturelle et la fin ultime de l'homme.

La vertu

Théorie de la réalité : Métaphysique et ontologie

Platon défend l'existence de deux mondes (le dualisme ontologique).

Le monde intelligible (des idées)

Les idées sont l'archétype originel. Leurs caractéristiques ontologiques sont : éternelles, immuables, universelles, parfaites, indépendantes, autofondées, abstraites et intangibles. Les humains ne peuvent percevoir les idées que par l'âme et la raison, qui permettent de les contempler directement.

Les principes mathématiques partagent ces caractéristiques d'autofondement.

Le monde sensible (des choses)

Le monde sensible est caractérisé par la matière, la mutabilité, la finitude, l'imperfection et la complexité. Il dépend du monde intelligible. C'est le monde où vivent les humains...