Notes, résumés, travaux, examens et problèmes

Analyse des évolutions phonétiques du Latin au Français

Langue et littératureMis à jour le 5,44 KB

Évolution Phonétique du Latin Vulgaire au Français Moderne

CAMERA > CHAMBRE

  • Syncope du E post-tonique devant R.
  • M et R évoluent en MBR (Épenthèse par désanalisation).
  • Voyelle d'appui du groupe consonantique BR.
  • K initial en position forte + A > CH (Vraie palatalisation).
  • A tonique + nasale en ancien français : double articulation M > AN > A (Français moderne : désanalisation de la consonne en position implosive).

CINERE > CENDRE

  • E final en paroxytonie disparaît.
  • N + R : Épenthèse (apparition de la consonne intermédiaire D) > NDR.
  • E post-tonique interne disparaît (Syncope).
  • Palatalisation C + I/E > S.
  • I tonique + nasale implosive > IN > EN > AN.
  • Désanalisation de la consonne implosive > A.

LÉGERE > LIRE

  • Yod
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Guide des Éléments et Techniques de Course d'Orientation

Sport et éducation physiqueMis à jour le 7,23 KB

Définition de la Course d'Orientation

CO : Éléments cartographiques.

Définition : S'organiser pour produire un déplacement finalisé en terrain naturel sur un parcours matérialisé par des postes que le pratiquant doit découvrir par des cheminements de son choix en se servant d'une carte et éventuellement d'une boussole. Carte IGN (Institut Géographique National).

Les 5 familles sur les cartes

  • 1. La planimétrie : couleur noire, représente ce qui est artificiel. Éléments de surface au sol (parfois marron-beige à l'intérieur du noir). « Itinéraire » planimétrique à réseaux de communication : route, chemin, sentier (regarder les symboles).
  • 2. L'hydrographie : bleu (l'eau + zones de marais). Éléments de surface : trait noir du
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Nietzsche : Critique de la raison et volonté de puissance

Philosophie et éthiqueMis à jour le 5,96 KB

Le philosophe allemand doit être encadré dans la crise de la raison humaine au XIXe siècle. La culture occidentale, née en Grèce au passage du mythe au logos, a confié dès ses débuts dans le potentiel de la raison pour atteindre les réalisations prévues. La raison semble donner un sens unique à la vie humaine. Mais c'est au XIXe siècle que la confiance en la raison s'est brisée, remplacée par le pessimisme et la méfiance envers elle. Ainsi, certains auteurs, appelés les «philosophes du soupçon», s'accordent sur une attitude commune de pessimisme et de méfiance envers la raison humaine, offrant des visions et des solutions différentes. Parmi eux, le philosophe Karl Marx, le psychanalyste Freud, Nietzsche, mais surtout chez...

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Le Franquisme : Idéologie et Politique (1939-1959)

HistoireMis à jour le 3,42 KB

Le Franquisme (1939-1959) : Idéologie et Politique

Institutions et Soutiens du Régime

L'Armée de Terre

L'Armée de terre a été le principal pilier de défense du régime franquiste et de son système juridique. Elle avait compétence sur les crimes politiques, jugés par des "conseils de guerre". Franco partageait son idéologie : anti-communisme, rejet du séparatisme et fermeté sur les questions d'ordre public.

La Phalange

La Phalange prônait une synthèse entre patriotisme national et autoritarisme fasciste. Franco s'est appuyé sur la Phalange, qui a été progressivement diluée dans le "Mouvement national".

L'Église Catholique

L'Église catholique a représenté un élément de légitimité crucial pour le régime franquiste. Le Concordat...

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Démocratie Athénienne vs. Démocratie Moderne : Similitudes et Différences

Sciences humaines et socialesMis à jour le 3,57 KB

1.2. La Racine Grecque de la Démocratie

À Athènes, le gouvernement était entre les mains de tous les citoyens.

Différences avec la Démocratie Moderne

  • Une différence fondamentale réside dans la taille des communautés : en Grèce, elles étaient petites, et tous leurs membres se connaissaient.
  • Il existait également des entreprises compactes et économiquement indépendantes.
  • La démocratie était directe, non seulement dans les délibérations et les décisions, mais aussi dans leur mise en œuvre.
  • La démocratie constituait un mode de vie, la vie quotidienne étant principalement axée sur la participation politique.

Similitudes avec la Démocratie Moderne

  • Dans la polis athénienne, l'argumentation rationnelle était le fondement de tout pouvoir
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Littérature Jeunesse : Concepts, Genres, Valeurs et Enjeux

Langue et littératureMis à jour le 24,38 KB

Thème 1 : Concept, Limites et Genres

1. Concept de la Littérature Jeunesse

Ensemble d'œuvres littéraires destinées à la scène infantile.

Juan Cervera : Toutes les expressions artistiques (œuvres d'art, poèmes, chansons, romans, bandes dessinées, etc.) qui sont basées sur la parole et sont destinées à satisfaire les intérêts et les besoins des enfants (volet récréatif). C'est une définition assez large. Tous les livres pour enfants ne relèvent pas de la littérature pour enfants ; il faut différencier les arts du langage (la littérature pour enfants) et la langue standard (manuels scolaires).

  • Rôle de la LI dans la culture :
    • Communiquer la culture traditionnelle, introduire l'enfant dans sa propre culture.
    • Véhicule de la culture,
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Directive 2003/49/CE: Intérêts & Redevances entre Sociétés

DroitMis à jour le 6,41 KB

Législation Communautaire: Directive 2003/49/CE

La Directive du Conseil 2003/49/CE du 3 juin 2003 établit un régime fiscal commun applicable aux paiements d'intérêts et de redevances effectués entre des sociétés associées d'États membres différents de l'Union européenne.

1. Structure

Les éléments clés de la directive sont :

  • L'État d'origine : État membre de l'UE d'où les paiements sont effectués par une société ou un établissement stable (ES) agissant comme débiteur.
  • L'État du bénéficiaire : État membre de l'UE où les paiements sont reçus par une société ou un ES agissant comme bénéficiaire effectif.
  • Le partenariat : Existence d'une relation de participation qualifiée entre les sociétés concernées, impliquant
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La Métaphysique d'Aristote : Définition et Caractéristiques

Philosophie et éthiqueMis à jour le 4,34 KB

Aristote et sa philosophie

Aristote (IVe siècle av. J.-C.) est né à Athènes. Disciple de Platon, il a élaboré une théorie différente. Il a été le professeur d'Alexandre le Grand. Sa réflexion ne commence pas avec la métaphysique, mais avec le raisonnement. Il cherche à savoir pourquoi.

Qu'est-ce que la Métaphysique selon Aristote ?

La Métaphysique, également appelée la philosophie première (ce fut son premier nom), examine les causes premières et leur sens. Elle est maintenant appelée métaphysique car elle va au-delà de la physique, au-delà de la nature. Les peuples primitifs ont répondu à l'existence de la réalité à travers les mythes, mais les premiers philosophes ont cherché à répondre à l'existence réelle de...

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Texte explicatif : définition, structure et caractéristiques

Langue et littératureMis à jour le 2,13 KB

Qu'est-ce qu'un texte explicatif ?

Un texte explicatif est une forme d'expression, c'est-à-dire une manière spécifique de transmettre une série d'idées à un récepteur. Son objectif principal est de fournir une information claire et organisée sur un thème afin que le lecteur ou l'auditeur le comprenne.

Caractéristiques d'un texte explicatif

Un texte explicatif doit répondre à plusieurs critères :

  • Il doit avoir un but explicatif : permettre au destinataire d'en savoir plus sur un sujet qu'il ignore ou ne connaît que partiellement.
  • Il doit avoir un thème unique et bien défini, évitant les digressions et tout ce qui ne sert pas l'explication.
  • L'information présentée doit être complète : l'exposant doit expliquer et clarifier tout
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La Pensée de Saint Augustin : Preuve de Dieu, Foi et Raison

Philosophie et éthiqueMis à jour le 4,93 KB

La Pensée de Saint Augustin

La Preuve de l'Existence de Dieu

Saint Augustin d'Hippone (IVe-Ve siècles) s'appuie sur l'existence de certaines vérités absolument présentes dans l'esprit de l'homme pour prouver l'existence de Dieu. Ce qu'il appelle l'« arbitrage des instances de la raison » ne relève pas de l'expérience des sens, car ces vérités sont plus parfaites que l'homme lui-même, intemporelles et universelles.

La conclusion tirée par Saint Augustin est que l'origine de ces vérités est Dieu : si ces instances d'arbitrage ne proviennent pas de l'esprit de l'homme, elles doivent alors avoir leur origine dans un être supérieur à l'esprit, également éternel et parfait. Cet être est Dieu.

Ainsi, Augustin démontre l'existence...

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