Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Les fondements de l'éthique et de la morale

Les actions humaines, individuelles et sociales, sont régies par des règles juridiques, sociales, religieuses, etc., ainsi que par des principes, valeurs et normes morales, qu'ils soient rudimentaires ou perfectionnés.

L'éthique et la morale sont des termes qui, par leur étymologie, renvoient aux coutumes en matière de régulation des actions de l'homme et à la construction de la moralité des individus et des sociétés pour la dignité et la vie. Cependant, alors que la morale est l'étude et la proposition de codes et de valeurs spécifiques, l'éthique, en tant que branche de la philosophie, consiste à réfléchir sur la manière dont les actions humaines devraient être.

Éléments constitutifs

Le Déterminisme et le Libre Arbitre

Le Déterminisme Physique

Cette thèse se compose de 2 types de déterminisme :

1. Matériel : L'univers est composé d'atomes physiques, dotés d'une masse permanente... ne différant que par la position et la relation. (Newton)
2. Mécanique : Il est vrai que l'état physique de l'univers à un moment donné est déterminé par l'état de l'univers à tout autre moment et, par conséquent, on peut prédire cet état. Par exemple, l'astronomie présente des exemples de ce genre : il suffit de connaître la position du soleil et des autres planètes à un moment donné pour être en mesure d'indiquer, en appliquant les lois de Newton, la position des planètes à tout autre moment. Un représentant de ce déterminisme

La Liberté à Travers les Âges

Dans l'Antiquité, la liberté a été comprise comme la capacité des humains à agir en dépit des contraintes imposées par l'homme. La nature est libre, mais cela implique la responsabilité de leurs actes.

Au Moyen Âge, la liberté était liée à la loi divine.

Dans la liberté moderne, une conséquence est la reddition de comptes. La liberté individuelle est le fondement des formes politiques et économiques modernes. L'auto-choix par les êtres humains est un droit.

Éthique et Morale : Définitions et Relation

La morale est liée à l'action. L'éthique, qui réfléchit sur la morale, a une relation avec les faits. La morale est l'ensemble des règles et coutumes acceptées comme appropriées dans un lieu...

La métaphysique d'Aristote

Dans le domaine de la métaphysique, tel qu'il était connu jusqu'à présent par Platon — qui avait dominé les idées, la dialectique, la logique idéale et la réflexion sur la réalité — Aristote décide de créer des bases totalement différentes pour fonder la philosophie et la science. Bien que la philosophie d'Aristote ait longtemps été acceptée comme une extension de celle de Platon, avec son monde des idées, la transmigration de l'âme et la réminiscence, Aristote a su identifier et rejeter les erreurs de son maître avec succès.

La téléologie : l'héritage de Socrate

Platon avait appris de Socrate que l'explication des choses devait être trouvée dans leur but, leur objet (le terme technique...

Le système de régulation

Le système de réglementation comprend généralement :

• Un homme de statut et un modèle de vertus.
• Un modèle de comportement pour la société.

La morale répond à deux nécessités universelles de l'homme : la régulation des conflits d'intérêts entre les personnes et la résolution des conflits entre les désirs intimes. Les normes morales apparaissent car elles sont utiles et permettent de se distinguer.

Types de règles

• Coutumes et morale : Règles issues de l'habitude, imposées par la pression sociale.
• Règles de droit : Contraintes imposées par une autorité normative.

Fondamentaux du système

La morale est ce qui détermine, au sein d'une société, quels comportements sont bons ou mauvais. Il existe de nombreuses...

L'École des Commentateurs : Une Nouvelle Approche du Droit

Le fondateur de cette école fut Cino de Pistoia. Ces juristes, sous-estimés, ont étudié l'ensemble du corpus du droit (droit romain, droit canon, droit féodal, droits municipaux) et étaient fortement orientés vers des fins pratiques, cherchant à unifier et à adapter les règlements aux besoins de la fin du Moyen Âge.

Une Nouvelle Attitude Intellectuelle

La nouvelle attitude intellectuelle des commentateurs représente une approche différente de la tension entre la vérité et la réalité, associée au développement de la scolastique thomiste.

Elle représente une réaction contre les courants « fondamentalistes » qui voulaient réduire toutes les connaissances valides et...

Les sens et le corps chez Nietzsche

1) Niveau épistémologique

1) Le niveau épistémologique : l'adoption d'un point de vue empirique, qui établit la supériorité de l'expérience sensorielle sur la raison. Les sens nous montrent le monde réel ; ils sont des instruments d'observation puissants qui révèlent des différences fines, tandis que la raison falsifie le témoignage des sens et crée un monde apparent et trompeur.

2) Niveau anthropologique

2) Le niveau anthropologique : à partir d'un point de vue essentialiste, Nietzsche critique le dualisme de la tradition métaphysique occidentale, qui dévalue le corps au profit de l'âme, tout en revendiquant la primauté de la vie et de la force vitale. Le dualisme platonicien condamne le corps...

David Hume : empirisme et critique philosophique

Dès le XVIe siècle se représente un nouveau modèle scientifique : la méthode déductive hypothético-déductive, qui donne naissance à deux courants philosophiques, l'empirisme et le rationalisme. Le rationalisme, fondé sur la Raison comme outil fondamental, prend pour modèle la méthode mathématique et affirme l'existence des idées innées ; Descartes en est le représentant le plus connu. L'empirisme, toutefois, se fonde sur l'expérience et nie l'existence de la connaissance innée. Les empiristes les plus importants sont Locke et surtout Berkeley et Hume.

Biographie succincte

David Hume est né à Édimbourg en 1711. Lors de ses voyages en France, il publia son œuvre la plus importante,...

Éditorial : Rousseau, penseur de dualités

Les dualités chez Rousseau reflètent la question classique de l'esprit et de la raison face aux sens, ou de la compréhension face à la sensibilité. On les retrouve dans la quasi-totalité des courants philosophiques, à l'exception du matérialisme.

Les fondements de la pensée rousseauiste

• Corps et âme : Cette dualité est à la base d'une autre : la raison et les sentiments. La raison, telle que comprise par Rousseau, n'a plus la froideur cartésienne d'une méthode pour atteindre la vérité. Désormais, la raison se convertit en pratique ; elle est pour l'homme une boussole morale à suivre par un élan de la conscience qui ressent. (...)
• Intelligence et sens : Voir l'intelligence comme active

Point 9 : Les règles d'éthique fondamentale

Malgré la diversité des théories, l'éthique a été une constante dans l'histoire et demeure un sujet complet.

L'éthique suppose d'abord la liberté et la responsabilité. Les êtres humains, dans l'usage normal de leurs facultés, effectuent des actions qui peuvent être indifférentes, mauvaises ou bonnes. En ce sens, on dit que « chaque personne est l'enfant de ses actions ».

Deuxièmement, de nombreuses cultures à travers l'histoire ont coïncidé avec la vérité générale de ce précepte appelé la règle d'or : « Ne faites pas aux autres ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fasse ».

L'application de cette règle permet d'identifier comme mal le vol, le mensonge, la fraude, l'agression,...