Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

La notion d'essence dans la philosophie platonicienne et aristotélicienne.

- Platon et Aristote considèrent la notion d'essence comme une clé d'interprétation de la réalité.

Pour les deux, les choses dans le monde acquièrent leur identité d'une essence.

- Les deux attribuent à l'essence l'universalité et la nécessité.

L'universalité signifie que pour chaque ensemble de choses particulières qui ont la même identité, il y a une essence, et la nécessité que la substance ne peut manquer, mais doit toujours être.

1.2. Le rejet de la notion d'essence par Ockham

- Au XIVe siècle, Guillaume d'Ockham opère une rupture avec la métaphysique grecque. Cette rupture implique le rejet de la notion d'essence.

- Ockham rejette l'idée de l'essence...

Karl Marx

Contexte Historique et Social

Cette période fut marquée d'un côté par les révolutions bourgeoises de 1848 et 1871. Résultant d'une période de crise et de difficultés en cours depuis 1845, elle marqua la fin définitive de l'Ancien Régime en Europe. La révolution de 1871 eut deux aspects opposés. Pour l'Allemagne, ce fut son unification et son entrée dans l'ordre bourgeois économique et politique. En France, ce fut un soulèvement prolétarien, la Commune de Paris, première tentative de gouvernement des travailleurs en Europe.

D'autre part, le développement du capitalisme au cours de ce siècle et l'émergence du prolétariat en tant que classe sociale entraînèrent la formation des premières organisations socialistes...

Locke : Définition et types d'idées

Quand il parle d'Idée, Locke comprend "tout ce que nous savons ou percevons".

Les idées simples

Ce sont celles qui ne peuvent pas se décomposer en d'autres ; elles s'imposent nécessairement à l'esprit, face auxquelles il reste passif.

• A) Idées de sensation : Issues de l'expérience extérieure, ce sont les impressions produites sur nos sens par les objets extérieurs au monde. Grâce à elles, nous capturons les qualités des corps qui peuvent être de deux types :
  • Qualités primaires : propres aux objets (taille, forme, etc.).
  • Qualités secondaires : elles sont subjectives (odorat, goût, couleur, etc.).
• B) Les idées de réflexion : Issues de l'expérience intérieure, c'est la connaissance que l'esprit

La Philosophie Politique de Thomas Hobbes

La méthode logique de la réflexion de Hobbes

La réflexion de Hobbes est soumise à l'étape logique suivante :

• L'analyse se concentre sur l'homme et les principes qui le régissent. À partir de ceux-ci, il articule la chaîne causale pour atteindre l'État. Il s'agit essentiellement d'une théorie des passions, de la raison et de la « puissance » comme attributs de l'homme.
• La description de la nature humaine doit éclairer les gens sur les conséquences d'imaginer une situation ou un état sans être soumis à des lois fortes et efficaces.
• Les lois de la nature sont les préceptes de la rationalité morale, nous dictant les devoirs à remplir à l'égard de l'autre afin d'assurer notre survie. Elles

• John Locke

  John Locke est peut-être le premier auteur empiriste à avoir un impact majeur sur l'histoire de la philosophie. Tant du point de vue de sa théorie de la connaissance que de la perspective politique de son travail, Locke est passé à la postérité comme un auteur empiriste d'une grande profondeur historique. Ainsi, son refus de l'absolutisme politique et sa vision de la nécessité de la séparation des pouvoirs font de lui le père fondateur du libéralisme politique.

  Du point de vue philosophique, il existe un lien indéniable entre le travail de Locke et celui de René Descartes. On pourrait presque dire que le travail de Locke est une réponse, point par point, à la théorie cartésienne de la connaissance. Locke met l'accent

Nietzsche et la dualité des mondes

L'homme cherche la vérité dans l'autre monde (le monde de Dieu) qu'il estime faux, alors que tout semble venir des sens, du monde physique. Nietzsche justifie la division de la réalité en deux mondes par la nécessité et l'impossibilité des philosophes dogmatiques à expliquer rationnellement le monde des sens compte tenu de sa constante évolution. Cela conduit à l'invention d'une autre vie différente ; cependant, pour Nietzsche, il n'y a pas d'autre réalité, et aucune autre vie ne vaut plus que celle-ci.

Critique du rationalisme épistémologique

Nietzsche critique le rationalisme au niveau épistémologique ainsi que les concepts et les questions qu'il constitue. Ces derniers sont perçus comme...

La Conception Marxiste de l'Être Humain

L'Être Humain et le Matérialisme

Le marxisme adopte une position moniste : l'être humain est conçu comme un être qui appartient à la nature matérielle.

Il est défini comme un être naturel par ses besoins fondamentaux :

• Nourriture
• Logement
• Vêtements

Cependant, l'être humain diffère des autres espèces, car il est capable de produire ce dont il a besoin pour survivre. Ce résultat est obtenu par la transformation des processus naturels. Il est capable de produire ses propres moyens de subsistance par le travail.

La Socialité et la Lutte des Classes

La conception marxiste analyse comment l'être humain interagit avec la nature et comment cette interaction transforme la société. La manière dont les...

Thomas d'Aquin : Vie et Pensée

Thomas d'Aquin, fils de Landolfo, comte d'Aquino, est l'un des philosophes scolastiques les plus influents et sans doute le plus grand penseur chrétien de tous les temps. Il est né à Roccasecca, près d'Aquino en Italie, en 1224.

Après avoir suivi ses premières études au monastère bénédictin de Monte Cassino et à l'Université de Naples, il entre à vingt ans dans l'ordre des Dominicains (ordre mendiant). À cette époque, son père meurt et sa mère, n'acceptant pas que son fils rejoigne un ordre mendiant, l'enferme dans le château familial pour le faire renoncer à sa décision.

La pensée de Thomas d'Aquin

Thomas distingue clairement la raison de la foi, ainsi que la philosophie de la théologie. Toutefois,...

"Cogito ergo sum." La première preuve, la résolution du doute.

"Je pense donc je suis." Avec cette phrase célèbre, l'une des plus célèbres de l'histoire de la philosophie, Descartes veut dire deux choses fondamentalement. D'une part, la première vérité indubitable et certaine. Après avoir mis de côté tout l'édifice de la connaissance, l'application de la méthode extensive et en soumettant tout à la mise en doute, Descartes se rend compte que le sujet, qu'il pense et même si c'est faux, en tant que sujet qui pense, doit être réel, il existe de par le fait de penser. Je pense, donc je suis, est si ferme et si sûr qu'il ne peut certainement pas être remis en question. Deuxièmement, cette phrase fait allusion au fait que l'homme...

«L'éthique est la logique de la langue de la morale ; c'est la science du comportement moral de l'homme dans la société, dont l'objet est la matière première morale.»

Miguel Reale : «Si l'éthique est la doctrine de la valeur de la conduite humaine et vise à atteindre cette valeur, nos sciences n'ont qu'une seule façon de mettre à jour les valeurs : l'expérience.»

Absolu et relativiste

Absolue : la validité des normes éthiques est intemporelle ; elle proclame que la connaissance de la règle éthique est a priori et propose une morale universelle et objective.

Relativiste : la norme éthique est purement conventionnelle et changeante ; on considère que la connaissance des normes éthiques est une question empirique, prônant l'existence...