Notes, résumés, travaux, examens et exercices de Philosophie et éthique de Secondaire

Critères de la Vérité et de la Connaissance

La procédure par laquelle on distingue le vrai du faux est définie par les critères suivants :

• Autorité

  Une déclaration est acceptée comme vraie parce qu'elle provient d'une source faisant autorité, reconnue pour sa connaissance du sujet. Exemple : Le juge parle des lois.

• Tradition

  Ce qui est tenu pour vrai parce que le temps l'a consacré comme tel. Exemple : Si les gens boivent de l'huile le matin parce qu'ils pensent que cela améliore la santé.

• Cohérence (Logique)

  Vérification qu'il n'y a pas de contradiction entre les déclarations appartenant au même système. Exemple : Dans la mer, il y a des poissons.

• Utilité

  Un énoncé est considéré comme vrai s'il est bénéfique et utile pour nous.

Anthropologie : une approche intégrative

L'anthropologie poursuit une intégration des connaissances à partir des données fournies par les autres sciences.

Les dimensions de l'anthropologie

• L'anthropologie biologique ou physique : examine la diversité du corps humain dans le passé et le présent. Elle comprend l'évolution de l'anatomie humaine, les différences et les relations entre les peuples, ainsi que leurs adaptations à l'environnement actuel. Nous étudions la théorie de l'évolution humaine et de ses ancêtres.
• Anthropologie sociale, ethnologie ou anthropologie culturelle : étudie le comportement humain, les activités, les produits culturels et les structures des relations sociales dans les groupes humains. L'archéologie se concentre

Objections aux Théories Éthiques Traditionnelles

Certains critiques des théories éthiques mentionnées ci-dessus affirment que l'éthique ne peut être dissociée de l'économie. Si le système économique impose des conditions inéquitables, il rend également les relations entre les gens injustes.

Le bonheur d'Aristote n'était possible que pour les hommes libres, les esclaves ne méritant pas ce bonheur.

L'utilitarisme prend davantage en compte les questions sociales et souligne la nécessité de réduire les inégalités entre les individus. Mais le problème demeure : le bien-être du plus grand nombre dans un système économique injuste ne peut être séparé de la tristesse qu'il engendre pour d'autres.

Dans le cas de la théorie kantienne,...

Propriétés de la vérité

L'art l'homme ne s'épuise jamais par notre connaissance, toutes les richesses et la profondeur de la réalité. Cette desvordara siemrpe nous encore, mais nous ne possédera jamais la vérité sur les choses si nous pouvons atteindre la vérité sur des questions importantes.

1 .- La vérité est la suivante: Il ne peut pas être elle-même sous contrat. 2 essais ou 2 déclarations contradictoires ne peut être vrai à la fois, si l'on est vrai que le contraire sera bien sûr faux. Et donc la vérité ne peut jamais contredire une autre. Sur quelque chose ou sur une question peut être différente, mais si les deux affirmations sont vraies, doivent être compatibles. Ainsi, par exemple les données à travers les...

Concepts Fondamentaux de la Réalité

Métaphysique

La philosophie qui étudie les fondements les plus radicaux de la réalité. Son étymologie est «au-delà de la physique», c'est-à-dire ce qui n'est pas du monde physique ou ne peut pas être saisi par nos sens.

Spiritualité

Doctrine philosophique qui reconnaît l'existence d'êtres immatériels et, plus particulièrement, contrairement au matérialisme, défend la réalité de l'esprit.

Matérialisme

Doctrine philosophique qui n'accorde de réalité qu'à la matière. Elle soutient que la vie, l'activité psychologique et l'activité mentale peuvent être réduites à des processus neurophysiologiques.

Théorie de la Connaissance (Épistémologie)

Épistémologie

Le mot vient des concepts grecs...

Les 9 Principales Éthiques Philosophiques

1 - L'éthique aristotélicienne : Selon Aristote, nous devons toujours agir pour éviter les extrêmes. La vertu se trouve toujours dans un juste milieu, un équilibre. Par exemple, le courage est un juste milieu entre la lâcheté et l'irresponsabilité.

2 - L'éthique stoïcienne : Le plus important est de remplir son devoir, en mettant de côté les sentiments et les émotions.

3 - L'éthique hédoniste : Selon cette éthique, la nature nous indique, par le plaisir ou la douleur, ce qui est bon et ce qui est mauvais. Tout ce que j'aime est moralement bon, et ce que je n'aime pas est moralement mauvais. Il n'y a pas de règles, je me fie à mon goût.

4 - L'éthique égoïste : C'est bien tout ce qui...

L'Époque Moderne et la Philosophie des Lumières

Monnaie : Il est connu sous le nom d'époque moderne, qui a commencé à la Renaissance aux XVIe et XVIIe siècles et se termine à l'âge des Lumières au XVIIIe siècle. La modernité marque le déclin de la conception chrétienne du monde. La philosophie moderne met au point une série d'idées et de concepts incompatibles avec l'idée traditionnelle de l'humanité. Les philosophes des Lumières pensent que l'histoire est un progrès sans fin vers la réalisation d'une vie de plus en plus rationnelle.

L'une des idées clés du philosophe moderne est la raison. Un autre trait qui caractérise le monde moderne est le critère de la preuve rationnelle. Une grande caractéristique de cette période...

Le mouvement philosophique appelé « Les Lumières » naquit et se développa en Europe (en particulier en France) au cours du XVIIIe siècle. Il estimait que tout ce qui était ancien était encadré dans une atmosphère de ténèbres et de décadence, et que les nouvelles idéologies qui émergeaient étaient des « lumières » éclairant le monde. Cela s'explique en partie par une vue exagérée, car la pensée du XVIIIe siècle en Europe ne sortait pas de l'obscurité, mais d'un processus progressif, produit des transformations de la société durant de nombreux siècles historiques passés. Le mouvement européen le plus attaché aux Lumières fut la Renaissance, qui a également tenté de rompre avec le passé médiéval pour renaître...

Le subjectivisme et le relativisme

Le subjectivisme estime que quelque chose peut être vrai pour une personne, mais pas pour d'autres. Le relativisme est d'avis que la connaissance est relative au contexte culturel (Protagoras, Spengler).

Le pragmatisme

La connaissance humaine n'a de sens que dans la pratique ; la vérité est la congruence entre les objectifs pratiques et les pensées (W. James, Schiller, Nietzsche, Simmel).

Le criticisme

Il propose d'avoir confiance dans la connaissance humaine en général, tout en gardant une certaine méfiance envers toute connaissance particulière (Kant).

La source de la connaissance

• 1. Le rationalisme : cette posture épistémologique fait valoir que la raison est la principale source de la connaissance humaine.