Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Baccalauréat

Nature et Culture

Tout au long de l'histoire de la philosophie, les termes nature et culture ont été utilisés comme des concepts totalement opposés.

Introduction

L'Homo sapiens n'a pas changé biologiquement depuis des milliers d'années ; cependant, sa culture a connu des évolutions majeures (nouvelles inventions, idées, etc.). Le développement de la culture ne peut être compris sans les changements subis par l'homme, qui lui permettent de penser la nature et d'utiliser le langage. Dans le processus d'humanisation, il est essentiel de considérer que la nature et la culture vont de pair et se complètent : on ne peut comprendre l'homme naturel séparé de l'homme culturel.

La confusion entre nature et culture

Il existe une confusion courante...

Selon Saint Thomas d'Aquin, l'existence de Dieu est une connaissance naturelle chez l'homme, qui peut être atteinte par le bon usage de la raison et de la logique, même sans connaître la Révélation chrétienne ou avoir accompli un acte de foi. La raison, abordée logiquement et scientifiquement, peut atteindre la certitude de l'existence de Dieu, ainsi que l'immortalité et la spiritualité de l'âme. Ces deux états sont appelés les préambules de la foi. La raison précède la foi et la philosophie précède la théologie, s'écartant ainsi du courant augustinien où la foi précède la raison.

La distinction entre essence et existence

Saint Thomas rejette l'argument ontologique de Saint Anselme, qui est basé sur la notion de preuve...

La Méthode de Descartes

Descartes a élaboré une méthode pour distinguer le vrai du faux. Il a formulé quatre règles qui résument son analyse et ses réflexions sur la méthode des mathématiques et son applicabilité à la philosophie.

Les Quatre Règles de la Méthode

1. L'Évidence

   La preuve a deux éléments importants : premièrement, éviter la précipitation et la prévention. La précipitation est l'acceptation comme une évidence de ce qui est confus et obscur. La prévention est le refus d'accepter comme une évidence ce qui est clair et distinct. L'erreur ne vient pas de la raison, mais de la volonté, qui nous fait accepter comme vrai ce sur quoi nous n'avons pas de certitude absolue. Deuxièmement, il faut établir clairement la

Aspects de la Condition Sociale des Citoyens et de l'Exercice Physique

Au XIXe siècle, avec la conception de la gymnastique médicale et hygiénique et les récentes tendances de l'éducation issues des Lumières en faveur de la gymnastique pédagogique, d'autres contributions apparaissent. Ce sont des tentatives pour structurer, organiser et fournir une méthode de gymnastique, donnant naissance au mouvement connu sous le nom d'école de gymnastique. Quatre écoles se distinguent, ayant une base commune pour l'examen de l'exercice en tant que comportement moteur et le développement d'une systématisation :

• L'école suédoise (formation du corps et posture).
• L'école française (éducation physique naturelle).
• Le mouvement des sports anglais

Les Causes de l'Impérialisme Européen

Le développement technologique majeur en Europe, mené par la deuxième révolution industrielle, a imposé son modèle économique, ses idéaux et sa culture à une grande partie de la planète. Entre 1873 et 1890, une crise économique a éclaté, trouvant son origine dans une crise agricole. Le blé en provenance des États-Unis et de la Russie a provoqué la réduction des prix des céréales nationales et a déclenché une baisse générale des prix agricoles et industriels.

Une crise de surproduction a rapidement commencé dans tous les secteurs. Les réserves de produits se sont accumulées, les prix ont encore baissé, et de nombreuses industries ont fermé. Le monde industriel est sorti de la...

La transition de la pensée classique au christianisme

La civilisation païenne classique est abandonnée et, avec la chute finale de Rome seulement cinquante ans après la mort de Saint Augustin, elle donne lieu à une nouvelle époque historique dominée intellectuellement par le christianisme. C'est dans le contexte philosophique que l'importance nouvelle de la pensée chrétienne se manifeste le mieux. Tout d'abord, le christianisme affronte le paganisme dans une série de luttes, tant intellectuelles que violentes, laissant la nouvelle religion définitivement victorieuse, comme en témoigne la fermeture de l'Académie platonicienne et des écoles de philosophie grecques au VIe siècle.

Cependant, le christianisme ne rejette pas toute la...

Des substances

Aristote distingue, d'une part, entre la substance et l'accident, et d'autre part, entre la substance première et la substance seconde. En ce qui concerne la première distinction :

La substance est un être qui existe en soi, alors que l'accident est un être qui existe dans un autre, soit au fond, soit dans un autre accident. Exemple : le son est la substance, et l'aigu ou le grave est l'accident.

Concernant la distinction entre substance première et substance seconde :

Substances primaires : Ce sont des êtres individuels. Exemple : bureau, téléphone, monnaie de Luis.

Substances secondaires : Les espèces et les genres :

• Chaque espèce est formée par tous les êtres qui possèdent la même essence. Exemple : l'espèce des moustiques

L'architecture Grecque: Ordre, Harmonie et Proportion

Principes Fondamentaux

L'architecture grecque est fondée sur les principes d'ordre et de raison. Elle se caractérise par une grande harmonie, fruit d'une synthèse entre le concept, la proportion et la mesure. Les bâtiments sont toujours adaptés à l'échelle humaine. Ces caractéristiques visent à atteindre la beauté et l'équilibre. Pour ce faire, les architectes grecs ont eu recours à de nombreuses illusions d'optique.

Typologie Architecturale

L'architecture grecque se divise en deux catégories principales:

Architecture Religieuse

Le temple est l'édifice religieux le plus important. Son intérieur abrite l'image divine. De forme rectangulaire, il se compose de trois parties:

• Pronaos:

Aristote: Bonheur, Vertu et Politique

Le Bonheur comme Fin Ultime

Selon Aristote, nous recherchons certaines fins comme des moyens pour atteindre des fins supérieures. Cependant, pour qu'un ordre soit bon, il doit exister une fin en soi, le bien suprême. Aristote affirme que ce bien suprême est le bonheur. Il distingue trois types de biens: les biens extérieurs, les biens du corps et les biens de l'âme, ces derniers étant les plus importants.

La Vertu et l'Activité Intellectuelle

Aristote explique que le bonheur réside dans l'exercice de l'activité propre à l'homme, qui n'est ni végétative, ni purement sensitive, mais intellectuelle. Ainsi, le bien suprême de l'homme, son bonheur, se trouve dans l'activité intellectuelle. Le mot aretê,...

Le paysage de climat océanique

Il appartient à la région floristique eurosibérienne. Il est caractérisé par trois types de formations :

• La forêt de feuillus : composée de grands arbres à feuilles caduques comme le hêtre (qui tolère bien le froid, a besoin d'humidité, possède une croissance lente et un bois de qualité), le chêne (qui tolère mal la chaleur, est un feuillu à croissance lente) et le châtaignier. Dans la zone de transition, la forêt devient marcescente (arbres à feuilles caduques qui les maintiennent jusqu'à l'apparition des nouveaux bourgeons), composée de chênes chevelus et de chênes tauzins. Actuellement, ces zones ont été reboisées avec des pins et des eucalyptus (contribuant à la dégradation des terres