Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Baccalauréat

La fin de la guerre civile espagnole (1938-1939) : résumé

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Réformes et offensive franquiste

Pour ce faire, une série de réformes dans le commandement de l'armée a été tentée. Des cadres professionnels ont été fournis, les brigades de milice ont été intégrées et réorganisées, et le commandement a été confié à Vicente Rojo, le défenseur de Madrid.

En 1938, l'armée de Franco a repris Teruel et, profitant de l'attrition subie par les troupes républicaines lors de la défense de la ville, a déclenché la campagne d'Aragon. Le territoire républicain fut divisé en deux zones, dont la Catalogne, isolée du reste. Franco a choisi de poursuivre l'offensive vers le sud, menant de violents combats pour le maintien de Castellón et de Valence, et se prolongeant jusqu'à Lleida.

Bataille de

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Panorama du récit espagnol de la guerre civile aux années soixante

Langue et littératureMis à jour le 7,64 KB

TMA 10 : Panorama Général du Récit Espagnol (1936-1960)

1. De la Guerre Civile aux Années Soixante : Le Réalisme Dominant

La tendance dominante après la Guerre Civile et jusqu'aux années soixante fut le réalisme. Durant la guerre, il se caractérisait par une attitude combative, visant la transmission d'idées et l'attaque de l'idéologie adverse.

2. Le Récit de la Quarantaine (Années 40)

Cette période est marquée par l'émergence d'un réalisme traditionnel confronté à la dure réalité. On observe l'entrée du réalisme existentiel, racontant la lutte d'un individu contre son destin.

2.1. Réalisme Traditionnel

Techniques narratives adaptées au réalisme. Des auteurs comme Juan Antonio Zunzunegui et Ignacio Agustí se distinguent....

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La Renaissance littéraire : de Pétrarque à Cervantès, résumé des auteurs et œuvres clés

Langue et littératureMis à jour le 11,21 KB

Origines de la Renaissance

À la fin du Moyen Âge, la bourgeoisie acquiert une importance économique et un capital significatifs. Cette prospérité génère une vision optimiste de la vie. Les intellectuels découvrent et cherchent à imiter les thèmes, les formes et les attitudes de la Grèce classique. En Italie, cinq États riches et puissants (Florence, Venise, Milan, les États pontificaux et Naples) agissent comme mécènes pour les artistes. Dante, Pétrarque et Boccace sont des figures clés de la culture italienne du XIVe siècle. La découverte de l'imprimerie marque également un tournant.

Thèmes et Motifs de la Renaissance

Les thèmes acquièrent une inspiration classique, laïque, païenne et sensuelle. Ils sont exprimés à...

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Le roman espagnol après 1975 : tendances et auteurs clés

Langue et littératureMis à jour le 5,15 KB

Caractéristiques du Roman Espagnol Post-Démocratie (1975)

Depuis l'avènement de la démocratie en 1975, le roman en Espagne propose une vision alternative. Il est pratiquement impossible de remarquer des caractéristiques ou tendances uniformes, car chaque auteur entreprend un voyage personnel dans le but de se différencier de la plupart de ses contemporains. Quoi qu'il en soit, nous allons essayer de mettre en évidence les traits les plus significatifs de cette période :

  • Au cours des années **soixante-dix**, certains auteurs continuent de cultiver le roman **expérimental et intellectuel**, provenant en grande partie de la période silencieuse. Ils accordent plus d'attention à la *forme* qu'au contenu, l'argument étant presque inexistant.

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Histoire de la Première République espagnole (1873-1874) : résumé

HistoireMis à jour le 2,79 KB

République fédérale

Les Cortes constituantes, issues d'une élection marquée par une forte abstention, se sont réunies en juin 1873 et ont établi la forme de gouvernement de la République fédérale. Francisco Pi i Margall a été nommé président de la Première République, remplaçant Estanislao Figueras. Avec une série d'objectifs à atteindre, les premières mesures ont été mises en œuvre, parmi lesquelles l'élaboration d'une nouvelle constitution prévoyant la formation de 15 États. Bien que le projet constitutionnel ait été achevé rapidement, sa mise en œuvre a été entravée par de violentes émeutes cantonalistes, ainsi que par des révoltes ouvrières et paysannes qui se sont propagées partout.

Certains républicains...

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L'architecture romane : temples et églises de pèlerinage

Arts et humanitésMis à jour le 3,67 KB

L'architecture romane : temple et église de pèlerinage

Introduction : Après la fragmentation artistique née de la crise de l'Empire romain, l'art roman s'est développé aux XIe et XIIe siècles. Premier style international de la culture occidentale, il est l'expression artistique d'une Europe unie par le christianisme. Le roman synthétise des influences variées :

  • Rome : arches, voûtes, symétrie.
  • Byzance : dômes, tambours, pendentifs, iconographie.
  • Art paléochrétien : modèle basilical, symbolisme didactique.
  • Monde germanique : motifs décoratifs, abstraction.
  • Orient et Islam : arcs, dômes, motifs ornementaux.

Il en résulte un art essentiellement religieux présentant une unité stylistique frappante malgré la division politique et la...

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L'irrationalité, le sacrifice et le temps chez Cortázar : analyse des thèmes

EspagnolMis à jour le 3,3 KB

L'Irrationalité et la Quête d'Identité

  • Conflit entre Raison et Irrationnel Lucide

    Il y a un conflit entre une raison faible et un irrationnel lucide. Dans "Loin" (Alina Reyes, Buenos Aires), Cortázar imagine une femme aux cheveux noirs en haillons sur un pont de Budapest. Le récit explore le transfert de personnalité ou de culpabilité, la vie devenant finalement celle d'une femme en haillons qui voit le pont au loin.

  • Le Personnage Face à l'Illusion

    Le personnage de "La Face nocturne" ne saura pas jusqu'à la dernière minute qu'il n'est pas un accidenté de moto hospitalisé rêvant de dommages de guerre, mais le prisonnier d'un sacrifice imminent. Il rêve qu'il marche dans les rues d'une ville inconnue et inexplicable.

    Dans "Une fleur

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Platon et les Sophistes : réalité, connaissance, éthique et politique

Philosophie et éthiqueMis à jour le 4,56 KB

Réalité (Ontologie)

Position Sophiste

Il n'y a pas de réalité objective indépendante du sujet connaissant. Pour être vraie, une réalité doit être unique et identique pour tous. L'être est fluide et changeant, se réduisant à la perception individuelle (phénoménisme).

Position Platonicienne

Le dualisme ontologique divise l'être en sensible et intelligible. La seule vraie réalité est intelligible, car elle est universelle, nécessaire, immuable et indépendante du sujet (idéalisme). L'être tire son essence du bien. Le monde sensible est secondaire, une conséquence de l'essence intelligible à laquelle il participe.

Connaissance (Épistémologie)

Position Sophiste

Il n'y a pas de connaissance absolument vraie. La connaissance dépend...

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Juan Ramón Jiménez : biographie et étapes de son œuvre poétique

Langue et littératureMis à jour le 1,96 KB

Juan Ramón Jiménez : Vie et œuvre

La vie

Juan Ramón Jiménez est né le 23 décembre 1881 dans la rue de la Banque à Moguer. Il est le fils de Víctor Jiménez et Purificación Mantecón, une famille prospère dans le commerce du vin. En 1887, ses parents s'installent dans une vieille maison de la rue Neuve, où il suit ses études primaires.

Son travail

L'œuvre de l'auteur se divise en trois étapes distinctes :

1. L'étape délicate (1898-1915)

Cette période est marquée par l'influence de Bécquer, le symbolisme et le modernisme. Le paysage y reflète l'âme du poète, empreinte de mélancolie, de musique et de souvenirs. C'est une poésie émotionnelle et sentimentale à la structure formelle parfaite.

2. La scène intellectuelle (1916-

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La philosophie cartésienne : doute, cogito et existence de Dieu

Philosophie et éthiqueMis à jour le 4,86 KB

Le doute et la certitude

Au début de sa réflexion, Descartes propose de rejeter tout ce qui peut être sujet au doute. Cela signifie que Descartes cherche des moyens d'atteindre la vérité, bien que celle-ci soit à la fois une sécurité objective et subjective. Le texte souligne trois points essentiels :

  • Le doute sert à prévenir les erreurs et à découvrir la vérité.
  • Le doute méthodique est théorique, contrairement à la vie pratique.
  • Le doute naît du manque de pensée.

L'être humain, en doutant, se reconnaît comme un être fini, contrairement à l'infini parfait. Le texte montre comment mettre en œuvre la méthode du doute en examinant ses fondements : les sens et la raison. Le doute méthodique comporte deux niveaux :

  1. L'existence
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