Notes, résumés, travaux, examens et exercices de Philosophie et éthique de Baccalauréat

Le contexte historique de la pensée de David Hume (1711-1776) est celui qui correspond au XVIIIe siècle, une période connue sous le nom des « Lumières ». Cette figure couvre essentiellement tout le XVIIIe siècle, en particulier depuis 1688 — date à laquelle la révolution whig a triomphé — jusqu'en 1789, année de la Révolution française, bien que le mouvement se développe à des moments différents et acquière des caractéristiques particulières selon les pays.

Un siècle de transitions politiques et sociales

La partie centrale de ce siècle peut être considérée comme une période de calme relatif, précédée par ce qu'on appelle les « guerres de religion » et suivie par une série de « guerres de la Révolution » (...

David Hume : Fondements de l'Éthique et de la Morale

David Hume a abordé l'éthique pour la première fois dans les deuxième et troisième livres de son œuvre majeure, Traité de la nature humaine (1739). Plusieurs années plus tard, il a extrait et extrapolé ces idées dans un court essai intitulé Enquête sur les principes de la morale (1751).

L'approche empirique de la morale chez Hume

L'approche de Hume face aux problèmes de morale est fondamentalement empirique. Au lieu de dicter comment la morale devrait fonctionner, il explique comment nous portons des jugements moraux. Après avoir fourni plusieurs exemples, il conclut que la plupart (sinon tous) des comportements que nous jugeons moraux ont en commun de viser à augmenter l'utilité

Catégories de la Vie (Ontologie)

La réalité, c'est la vie, et de la vie découlent deux définitions :

1. La vie est ce que je fais et ce qui m'arrive : elle n'est pas fixe et invariable.
2. La vie, c'est moi-même et ma situation. La vie est originale et radicale, et contient le moi qui agit et les circonstances agissant sur moi.

Sur la base de ces concepts, on développe les catégories de la vie :

1. La vie, c'est être dans un monde et réaliser. La vie, c'est réaliser que l'on agit en fonction des circonstances. Vivre, c'est apprendre des choses ou des actes, bien que l'on ne soit pas nécessairement conscient de ceux-ci. Pour agir sur l'environnement, vous découvrez que vous existez, vous et le reste du monde. (Comme un bébé qui découvre les

Théorie du bien et du bonheur

Résumé d'une théorie du bien et du bonheur : le bien est l'objet de toutes les actions de l'homme. La fin suprême de l'homme est le bonheur. De l'idée générale du bonheur. Le bon dans chaque genre de chose est la fin du point de vue qui fait tout le reste. Imperfection inévitable de cette recherche du bonheur. Justification de la définition du bonheur donnée ci-dessus. Le bonheur n'est pas un effet du hasard ; il est à la fois un don des dieux et le résultat de nos efforts. La vertu est le vrai bonheur. Louange et influence du destin de nos enfants et de nos amis sur nous. Le bonheur ne mérite pas notre louange, il mérite plus de respect. Pour nous réaliser, le bonheur consiste à examiner la vertu...

Le Contexte Philosophique de l'Ère Moderne

Sécularisation de la Raison à l'Ère Moderne

Le processus de sécularisation de la raison traverse l'ère moderne. La raison est désormais orientée vers l'humain et est laïque, c'est-à-dire libérée de sa dépendance envers la religion.

Kant et l'Analyse Critique des Limites de la Raison

Les philosophes des Lumières savent que la raison est limitée. Kant, avec sa philosophie transcendantale, est chargé d'effectuer une analyse critique des limites de la raison.

Le Contexte des Lumières en Allemagne

Les conditions particulières des Lumières en Allemagne vont influencer la philosophie de Kant :

• L'Allemagne est divisée en petits États et principautés, formée par une structure sociale quasi-féodale,

L'Idéal Socratique

Socrate n'était pas un philosophe professionnel, mais un simple citoyen qui, guidé par un désir de vérité inébranlable, remettait en question certaines valeurs et pratiques de son temps. Socrate ne donnait aucune réponse définitive, ni ne laissait entendre qu'il en possédait. Il savait que les réponses convenues de ses concitoyens ne renfermaient pas la vérité. Cependant, son idéal de vie ne s'épuisait pas dans la négativité de ce scepticisme apparent. Avant tout, il voulait prendre soin de l'âme et trouver la vérité, car il croyait que celle-ci devait illuminer nos vies. Socrate était convaincu que la vérité existe et que, bien que difficile à trouver, elle se trouve en nous-mêmes. Il expliquait que...

Emmanuel Kant

1 .- LA VIE ET ​​DE TRAVAUX

1.1 .- LIFE (Königsberg, 1724 - 1804)

Le passage par l'école du rationalisme et le scepticisme Christian Wolf empiriste David Hume, nous allons entreprendre la tâche d'analyse critique de la Raison.

Donc, il faut diviser le domaine de l'bonnes capacités dans les domaines qui définissent les questions suivantes:

1 .- Ce que je peux savoir?

2 .- Que dois-je faire?

3 .- Qu'est-ce que vous attendez?

4 .- Quel est l'homme?

1.2 .- TRAVAUX:

PERIODE 1.2.1 .- PREMIÈRE: Prévue

1.2.2 .- DEUXIÈME PÉRIODE: CRITIQUE

• Critique de la Raison Pure théorique (1781)
  • • Fondements de la métaphysique des mœurs (1785)
    • Critique de la raison pure pratique (1788)
    • Critique du jugement (1790)
    • Religion dans les limites

Opinion Personnelle sur la Philosophie Marxiste

Dans cette thèse, j'aborde certains des aspects importants de la philosophie marxiste, basée principalement sur la société capitaliste et la poursuite d'une société sans classes. Marx a dit : « La société capitaliste porte en elle sa propre négation ; le capitalisme est la première étape vers une société sans classes. » La société capitaliste bourgeoise a entraîné un fort développement technologique, de sorte que les notions de propriété et de valeur disparaissent. Un exemple est la distribution gratuite de fichiers sur Internet. Cependant, on a vu comment le capitalisme a toujours surmonté ses crises par de petites réformes, le renforcement des institutions de surveillance...

Nietzsche et les philosophes du soupçon

Nietzsche, avec Marx et Freud, forme le groupe des philosophes du soupçon, dans la mesure où tous trois sont allés au-delà des manifestations culturelles et sociales de leur temps. Nietzsche est celui qui a fait la critique la plus radicale de l'Occident et de sa culture sous toutes ses formes. Certaines personnes le rejettent comme irrationnel, mais il s'agit plutôt d'un penseur qui s'oppose aux formes de rationalité ignorant le vital ; en réalité, c'est un vitaliste.

Le vitalisme trouve son origine à la fin du XIXe siècle, lorsqu'un groupe de penseurs fixe une philosophie dont l'axe est l'exaltation du vital et de l'émotionnel. C'est une philosophie qui prône l'irrationalisme et l'affirmation...

Kant : conditions de possibilité de la science et de la métaphysique

Emmanuel Kant, dans son ouvrage fondamental, la Critique de la Raison Pure, analyse les limites de la connaissance de la réalité. La raison en est la comparaison entre la croissance enregistrée par la science moderne au cours des derniers siècles et la stagnation subie par la métaphysique.

La question de la connaissance scientifique

Celle-ci portait sur des questions trop importantes pour les êtres humains, et il fallait préciser si elles pouvaient relever de la connaissance scientifique. La façon d'aborder cette question était de déterminer les conditions qui avaient rendu possibles les mathématiques et les sciences physiques, pour finalement déterminer si la métaphysique...