Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Critères de Vérité en Science Empirique

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La Valeur Probante de l'Expérience

On pourrait penser qu'une théorie est validée par une expérience si nous reproduisons le phénomène qu'elle explique, et tel qu'il est expliqué. C'est en effet vrai dans certains cas où l'expérience est possible. Mais comment faire une expérience pour tester l'origine tectonique des montagnes ? C'est tout simplement impossible. Les expériences ont une valeur probante limitée, tant en quantité qu'en qualité. En quantité, parce que très peu de théories peuvent être expérimentées. En qualité, disons que les expériences ne testent qu'un seul aspect, un élément d'une théorie. La pertinence de l'expérience est fonction de l'importance de cet aspect ou composant à expérimenter.

La Cohérence

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John Locke : Empirisme, Politique et Tolérance

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John Locke

Contexte Historique et Social

Locke est le philosophe qui a jeté les bases de l'empirisme.

Au XVIIe siècle, l'Angleterre a connu une transformation politique majeure. C'est là qu'a eu lieu la première révolution politique moderne, suite à l'union de la bourgeoisie et de la noblesse contre l'absolutisme de la dynastie des Stuart. Cette révolution libérale a mené à une monarchie parlementaire où le roi, avec la Chambre des Communes et la Chambre des Lords, adoptait différentes mesures.

Quand Locke est né, Charles Ier régnait sur l'Angleterre, l'Écosse et l'Irlande. Les relations entre le monarque et les assemblées étaient initialement stables et pacifiques, fondées sur le consensus. Cependant, des problèmes sont apparus...

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Analyse de la philosophie empiriste de David Hume

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Critiques de la causalité chez Hume

Nous ne pouvons pas établir qu'une chose est sans doute vraie à partir d'un sceptique ; si nous ne savons pas ce qui est vrai, nous ne pouvons pas trouver notre proximité avec la vérité. L'expérience ne peut fournir aucune probabilité : le nombre de cas observés divisé par le nombre infini de cas possibles donne une probabilité qui tend vers zéro. Si nous partons du principe que l'avenir ressemblera au présent et au passé, c'est une certitude absolue, mais l'expérience ne fournit pas de certitudes absolues a priori. Hume suggère que l'expérience passée fonde cette certitude, mais cette expérience repose elle-même sur une certitude précédente, et ainsi de suite.

Le problème de la correspondance

Comment...

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L'œuvre d'Emmanuel Kant : Périodes et Philosophie

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La réflexion de Kant prend comme point de départ le rationalisme de Leibniz et Wolff, l'empirisme de Hume, les idées des Lumières françaises et les progrès de la physique et des mathématiques. Ainsi, nous pouvons diviser l'œuvre de Kant en trois périodes :

Les trois périodes de l'œuvre d'Emmanuel Kant

La période pré-critique

C'est la période où il a publié de nombreux ouvrages, en premier lieu sur les questions de physique, puis sur la philosophie :

  • Histoire de la nature et théorie du ciel (1755)
  • Observations sur le sentiment de la dissertation du beau et du sublime (1781)
  • Sur la forme et les principes du monde sensible et intelligible (1770)

La période critique (1770-1790)

Elle s'ouvre par un long silence de près de 11 ans, durant...

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Théories de l'Action et Fondements de la Morale

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Types d'Actions

L'action individuelle est celle qu'un sujet effectue de manière consciente et volontaire, sans obligation. (Exemple : Prendre un objet).

L'action collective est l'action effectuée par un groupe de personnes qui ont un objectif commun (Exemple : Randonnée).

L'action sociale est une action commune entre l'individu et le collectif. Lorsque l'individu exécute l'action, la société doit lui donner un sens à travers les coutumes et les traditions. Nous distinguons deux types d'actions sociales :

  • Action Téléologique

    Portée sur le choix du moyen considéré comme le plus approprié à sa fin, compte tenu des conséquences. Elles peuvent être de deux types :

    • Instrumentale : Prend en compte les règles techniques. Le sujet utilise
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La Philosophie Kantienne : Raison et Connaissance

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La philosophie kantienne et la liberté

La philosophie kantienne est destinée à la récupération de la liberté de l'homme par un droit universel. L'Âge des Lumières n'a pas pleinement développé les idées illustrées ; ce n'est pas encore un siècle éclairé. L'être humain n'a pas atteint sa liberté et demeure dans une situation minoritaire. Pour cette raison, nous devons effectuer une critique de la raison pure afin de répondre aux trois questions fondamentales :

  • Que pouvons-nous savoir ?
  • Que pouvons-nous faire ?
  • Que pouvons-nous attendre ?

Ces interrogations se résument dans la question : Qu'est-ce que l'homme ? La raison possède deux applications pour répondre à ces questions :

  • Utilisation théorique : Elle répond à « Que pouvons-
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Saint Augustin, Platon et la Vérité comme chemin vers le bonheur

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La quête de la Vérité Absolue selon Saint Augustin

À la question du bonheur, Saint Augustin répond que pour l'atteindre, nous recherchons une vérité complète et absolue qui transcende toutes les autres vérités, et qui ne peut être que Dieu.

Cette recherche de la vérité est un chemin spirituel qui nous conduit à trouver Dieu en nous, dans les profondeurs de l'âme. Une fois atteinte, la personne accède à la sagesse absolue, et c'est alors seulement qu'elle sera heureuse.

L'influence platonicienne et le monde des Idées

L'influence de Platon est claire. Il proposait également que, pour atteindre le bonheur, il était nécessaire de guider l'âme vers le monde des Idées, des vérités éternelles et immuables. C'est ainsi qu'est...

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La Critique de la raison pure — Immanuel Kant

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Immanuel Kant.

La Critique de la raison pure (en allemand : Kritik der reinen Vernunft) est l'œuvre principale du philosophe prussien Immanuel Kant. La première édition date de 1781. Kant, de son vivant, la corrigea et publia une deuxième édition en 1787. La Critique est divisée en deux sections principales : la Doctrine transcendantale de la méthode et la Doctrine transcendantale des éléments. À son tour, la Doctrine transcendantale des éléments se divise en deux parties : l'Esthétique transcendantale et la Logique transcendantale, cette dernière étant subdivisée en Analytique transcendantale et Dialectique transcendantale.

Il s'agit d'une enquête capitale sur les conditions épistémiques de la connaissance humaine. L'objectif...

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Descartes : Le Monde et la Théorie de la Substance

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Le monde : les principes des choses matérielles

Lorsque vous avez démontré l'existence de Dieu, le critère d'assurance de la vérité, nous avons l'occasion de démontrer l'existence des choses corporelles, le monde entier. Puisque l'existence de Dieu ne peut pas me laisser me tromper et ne peut pas me laisser vous tromper en pensant que le monde existe, nous concluons que le monde existe. Retour à la théorie de la réalité objective des idées : cela me dit que les causes des idées des choses sensibles sont les choses corporelles et qu'elles existent. Dieu garantit la vérité, mais l'erreur n'est pas imputable au sort ; nous nous trompons en interprétant mal.

Théorie de la substance

Descartes a trouvé trois domaines de la réalité...

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Relations Humaines, Amitié et Amour

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Relations Humaines et Personnelles

1. Relations humaines : Rencontres entre des personnes qui échangent des informations dans un processus conscient, mais pas *volontairement*, par le langage, les gestes, etc.

2. Relations personnelles, volontaires : Relations humaines basées sur nos goûts et nos préférences.

Compréhension et Respect d'Autrui

2.1. Être compréhensif avec les autres : Prendre en compte les besoins, les souhaits et les sentiments des autres.

  • Être critique des préjugés : Refuser de juger quelqu'un avant de le connaître et apprécier les autres pour leur comportement.
  • Être respectueux : Respecter les droits d'autrui, en particulier la dignité. Les choses ont un prix, mais les personnes ont une dignité. Traiter une personne
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