Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

CHAPITRE 2 : Le Rationalisme et la Méthode Cartésienne

Le thème du passage en question fait partie de la section du Discours de la Méthode de Descartes, qui tente de démontrer la nécessité d'une méthode rigoureuse pour trouver la vérité et en présente les règles. Descartes est le principal représentant du rationalisme, selon lequel la seule voie valable vers la connaissance est la raison.

C'est pourquoi, écartant les sens et l'expérience comme références, et prenant les mathématiques comme modèle de connaissance, le rationalisme cherche un ensemble de principes indubitables pour en déduire la connaissance de la réalité. Ces principes sont considérés comme innés.

Les Idées Centrales du Discours de la Méthode (1637)

Divisé...

La Raison Pratique chez Kant : Fondements et Postulats

Après la publication de la Critique de la Raison Pure en 1781, qui répondait à la question « Que puis-je savoir ? », Kant publia en 1785 les Fondements de la métaphysique des mœurs, puis en 1788 la Critique de la Raison Pratique. Ces deux dernières œuvres, bien que la seconde soit plus technique, partagent un contenu très similaire, répondant toutes deux à la question « Que dois-je faire ? ».

Il ne s'agit pas de "deux raisons", mais de deux usages de la même raison :

• L'usage théorique : la simple connaissance, dédiée à la compréhension et à l'analyse des conditions et limites de la connaissance (comme dans la Critique de la Raison Pure), pour voir comment la connaissance

Trois perspectives sur la relation entre éthique et politique

Il existe une séparation radicale entre l'éthique et la politique depuis la Renaissance. Dans Le Prince, on tente d'établir une science politique laïque qui place les questions d'éthique dans le domaine de l'individualité, les laissant en dehors des affaires d'État. Cela reviendrait à faire de la politique une science extérieure à la morale.

Concernant l'éthique privée et l'éthique publique, John Stuart Mill a soulevé cette séparation dans son ouvrage sur les libertés civiles. La société ne peut intervenir ou contrôler la vie privée des citoyens. Puisqu'aucune morale ou religion ne pourrait exercer de pression sur les individus, chacun est responsable de lui-même....

Les 5 Niveaux de la Pyramide de Maslow

1. Les besoins physiologiques (manger, boire, dormir, etc.)
2. La sécurité et les besoins de sécurité (se sentir en sécurité)
3. Les besoins d'affection et d'acceptation (l'amour)
4. L'évaluation des besoins (estime de soi)
5. Les besoins d'accomplissement de soi (le bonheur)

Principes de la Pyramide de Maslow

1. L'homme peut être étudié et sa nature peut donc être connue.
2. La nature humaine ne semble pas mauvaise. Les besoins de base sont neutres ou positifs. La cruauté, la méchanceté... ne fait pas partie de la nature humaine, mais sont des réactions violentes.
3. Puisqu'il en est ainsi, la meilleure façon de bien vivre est de mettre sa nature en lumière.
4. La nature, bien que fragile, faible..., peut être surmontée

Les Règles de la Méthode Cartésienne

Dans la deuxième partie de son livre, Le Discours de la méthode, Descartes résume les quatre règles fondamentales de sa nouvelle philosophie. La première a trait à l'intuition, les trois autres à la déduction.

Règle de l'Évidence (ou de l'Intuition)

Règle de l'Évidence : Ne pas accepter comme vrai ce qui n'est pas évident.

Il s'agit de la première et la plus importante des règles de la méthode. Il faut accepter comme vrai uniquement ce qui est présenté clairement et distinctement, c'est-à-dire avec des preuves. C'est l'exercice de l'intuition.

Cette règle donne lieu au doute méthodique, et après son décès [de l'erreur], la connaissance ou l'apprentissage [s'établit] en tant que...

Philosophie de la Science

La science selon Feyerabend

Feyerabend propose une conception de la science qui renonce complètement à l'idée que la science est une activité rationnelle. Selon lui, la science n'a pas de caractéristiques particulières qui la rendent intrinsèquement supérieure aux autres formes de connaissance.

La conception rhétorique de la science

Les auteurs qui suivent cette ligne sont étroitement liés à la tradition herméneutique, considérant la science comme une forme de rhétorique.

Les théories scientifiques sont des constructions rhétoriques ou métaphoriques extrêmement efficaces qui visent à faciliter la compréhension de la réalité.

Questions de Compréhension

1. Monde grec et judéo-chrétien

   Quelle est la différence

Types de Connaissances selon Hume

Dans la première classe de connaissance, celle sur les relations entre les idées, Hume inclut toutes les propositions de la géométrie, de l'algèbre et de l'arithmétique. Des déclarations comme « le tout est plus grand que les parties » ou « la somme de deux et deux font quatre » expriment des relations entre les idées (par exemple, entre les idées de tout et de partie, dans la première phrase). Ces propositions peuvent être atteintes par la simple opération de l'esprit, par le simple raisonnement, sans recourir à l'expérience. La vérité de ces propositions est indépendante de l'expérience. Elles constituent, selon Hume, le domaine de la connaissance certaine, car le contraire d'une telle...

La Capacité Morale et ses Origines

Spiritualistes

Pour eux, la capacité morale est la plus palpable de notre état spirituel. Rien ne révèle aussi clairement que la moralité notre tendance instinctive. Seuls les humains sont capables de modifier des lois naturelles aussi enracinées que les lois de leur propre survie. Le monde de la nature et le monde de la morale sont deux réalités différentes. Tout simplement parce que Dieu a insufflé en nous une âme, le principe divin qui nous rend semblables à lui, nous avons la capacité de guider notre vie selon le bien et le mal.

Matérialistes

Leur capacité morale ne peut venir que de la nature, et, ces derniers temps, d'une conception évolutionniste de la nature.

Hétéronomie

La dépendance...

Concepts Fondamentaux de la Philosophie d'Aristote

Abstraction

Processus par lequel l'esprit isole les idées universelles (ex: l'homme, l'arbre) à partir des êtres individuels et sensibles.

Accidents

Caractéristiques non essentielles d'une substance. Ils ne peuvent exister par eux-mêmes, mais seulement au sein d'une substance. On distingue :

• Accidents nécessaires : Propriétés inhérentes (ex: la somme des angles d'un triangle).
• Accidents contingents : Prédicats qui ne sont pas nécessairement liés à la substance (ex: la couleur blanche).

Acte et Puissance

Acte : Réalisation effective d'une qualité ou d'une action. Puissance : Possibilité inhérente à un être, encore imparfaite, mais capable d'atteindre la plénitude. Le mouvement est...

Introduction à l'inconscient et à la psychanalyse

Y a-t-il une partie de notre esprit dont nous ne sommes pas conscients ? La théorie de la psychanalyse, défendue notamment par le médecin psychiatre Sigmund Freud (1856–1939), a été la première à proposer l'existence d'états psychiques inconscients et leur importance dans la détermination de notre comportement. Même si la plupart des phénomènes mentaux semblent conscients, le comportement est souvent entraîné par des pulsions primitives (instincts ou pulsions) dont nous n'avons pas conscience, mais qui ont un grand impact sur notre conduite.

La répression

La répression est le mécanisme psychologique qui garantit que le contenu mental dangereux reste caché.

La sublimation

La