Notes, résumés, travaux, examens et exercices de Philosophie et éthique de Primaire

L'Utilitarisme : Actes et Règles

Si nous définissons le critère de l'utilitarisme par l'utilité, quel est le statut de cette dernière ? Est-ce l'acte ou la règle qui est la plus utile ? On distingue deux types d'utilitarismes :

• Actes Utilitarisme
• Règles Utilitarisme

Actes Utilitarisme

L'utilitarisme des actes évalue chaque cas pour maximiser le bonheur, sans règles a priori. Les conséquences de chaque action déterminent sa valeur. Cette approche est typique des travaux de Bentham.

Règles Utilitarisme

L'utilitarisme des règles universalise le critère du « plus grand nombre ». Le bien ou le mal se juge par les conséquences globales d'une règle universelle. Cette norme dépend de l'utilité, mais crée aussi une utilité. Par exemple,...

1.1 Quelle est la philosophie ?

La philosophie est une activité intellectuelle, mais pas trop bien définie ; elle est liée à la réflexion et à la théorisation. C'est aussi une activité qui implique l'adoption de certaines attitudes face à la vie. Elle est également liée à une action personnelle. Il s'agit d'un discours qui prétend que la connaissance est fondée sur trois éléments fondamentaux :

1. Rationalité : essayer de donner des explications rationnelles.
2. Totalité : tenter d'expliquer l'ensemble et de ne pas être divisée en plusieurs parties.
3. Radicalité des questions : essayer d'atteindre les limites de la connaissance.

La philosophie est une œuvre en perpétuel mouvement : elle ne s'arrête jamais. On peut toujours trouver...

1. Quelle est l'origine de la connaissance ?

Il existe une double réponse provenant de la perception sensorielle et de la raison :

• Le rationalisme : La première réponse place la raison comme source principale de la connaissance.
• L'empirisme : La seconde réponse philosophique soutient que la connaissance provient de la perception sensorielle (les données des sens).

2. Quelles sont les limites de la connaissance ?

Il existe trois réponses possibles, deux opposées et une intermédiaire :

• Le scepticisme : Défend l'idée que nous ne pouvons rien connaître et nie la possibilité même de la connaissance.
• Le dogmatisme : Soutient que nous pouvons obtenir une connaissance absolue et illimitée.
• La critique : Affirme que la connaissance est possible,

Subjuntivo (Presente)

Subjuntivo (Pasado)

Tiempos Verbales

Le Rationalisme Radical

Le rationalisme radical est le seul moyen de défense valable pour la connaissance. Les rationalistes rejettent totalement la connaissance sensible, car ils croient qu'elle nous trompe et ne nous montre que des apparences, jamais la réalité véritable.

Le Rationalisme Modéré

Les rationalistes radicaux ont tendance à adopter des positions plus modérées. Bien qu'ils croient que la raison est la base de la connaissance et qu'elle contient des preuves a priori (avant l'expérience), ils reconnaissent l'utilité des données sensibles :

• Les données des sens fournissent le matériel nécessaire au travail de la raison.
• Elles facilitent l'abstraction et la déduction.
• La raison transforme ces données en une connaissance

Qu'est-ce que la Métaphysique ?

La métaphysique cherche à établir l'essence de la réalité au-delà des informations fournies par nos sens. Elle implique donc de croire que la raison peut fournir des connaissances fondamentales et dire quelle est la vérité à ce sujet. La connaissance, selon cette approche, viendrait *a priori*. La métaphysique traite de la connaissance qui vient de la réalité sensible et expérimentale, parle de l'essence des choses, des causes de tous les êtres et des relations entre eux.

La Critique Kantienne de la Métaphysique

Kant critique la métaphysique traditionnelle, qui, selon lui, était plongée dans le chaos par l'absence de motifs et de raisons, car elle était spéculative et fondée sur des principes...

Vertu et Bonheur : Une Relation Complexe

L’adjectif vertueux désigne un individu qui possède des qualités morales élevées et dont les actions sont conformes au bien. Être vertueux implique donc une conduite morale vis-à-vis d’autrui. Quant à l’adjectif heureux, il renvoie à un état durable de satisfaction, à une relation positive que l’individu entretient avec sa propre existence.

À première vue, ces deux notions semblent liées : la société, la tradition philosophique et parfois même la religion affirment qu’une bonne conduite mène naturellement au bonheur. Mais cette promesse est-elle réellement fondée ? Suffit-il d’être vertueux pour être heureux ?

En effet, si certains philosophes affirment que la vertu produit...

Dossier 3 : Les types de programmes télévisés

• Un dessin animé
• Un documentaire
• Une émission (scientifique, sportive, de téléréalité, culinaire, musicale)
• Un film
• Un jeu télévisé
• Un journal télévisé
• La météo
• Un reportage
• Une série
• Des clips musicaux

Pour exprimer la cause

• Parce que / car : utilisés pour une explication.
• Comme : s'utilise au début de la phrase.
• À cause de (du, de la, de l’, des) : pour une cause négative.
• Grâce à (au, à l’, à la, aux) : pour une cause positive, s'utilise au début de la phrase.
• Puisque : pour exprimer une cause évidente, au début ou au milieu de la phrase.

La formation des adjectifs

a. Ennuy-eux/euse ; b. Précéd-ent(e) ; c. Fatig-ant(e) ; d. Instruct-if/ive ; e. Forma-teur/trice ; f. Provoqu-ant(...