Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Sciences humaines et sociales

Introduction et Contexte Historique

John Locke (1632-1704) est né à Wrington, près de Bristol, et a fait ses études à Oxford. Il a obtenu son diplôme de médecine en 1674. Il était diplomate et a vécu en France et en Hollande. Très intéressé par la philosophie et la science modernes, ses travaux portaient sur des sujets éminemment politiques, sociaux, éducatifs, religieux et économiques.

Il a grandement influencé la formation de l'idéologie libérale moderne.

Le Second Traité et le Fondement du Libéralisme

Le Second Traité sur le gouvernement civil est une œuvre majeure de la théorie politique. La théorie politique de Locke est, avant tout, un fondement du libéralisme et une opposition à la théorie du droit divin des rois.... Continuer la lecture de "John Locke : Fondements du Libéralisme et Théorie Politique" »

A) Les approches classiques et analytiques de l'État

a) Les définitions éthiques (ou téléologiques)

L'État est caractérisé par le souci de respecter les valeurs qu'il promeut. La question de l'essence de l'État est secondaire. Dans la tradition classique, l'État est dirigé et justifié par l'idée du bien commun. Les définitions ci-dessous, issues de deux auteurs différents, illustrent cette vision eschatologique (ou téléologique) de l'État :

• Hauriou : L'État est le « régime adopté par un pays avec une politique de centralisation et juridique par l'action d'un pouvoir politique et l'idée de res publica comme un ensemble de moyens qui sont mis ensemble pour le bien commun ».
• Lucas Verdú : « Société territoriale organisée

La Présidence de Canalejas

Après la Semaine tragique, il y eut une succession de gouvernements libéraux, dont celui de José Canalejas (1910-1912), qui succéda à Moret. Canalejas tenta de régénérer la vie politique espagnole à travers une série d'initiatives :

• Les événements de 1909 avaient révélé l'anticléricalisme des forces politiques de gauche. À cet égard, Canalejas maintint l'idée de séparation de l'Église et de l'État et adopta la Loi du cadenas, qui interdisait l'installation de nouveaux ordres religieux en Espagne s'ils n'avaient pas été préalablement approuvés par le gouvernement.
• L'idée de remplacer l'impopulaire taxe sur la consommation par un impôt sur le revenu – basé sur la richesse de chacun – lui

Crises Démographiques, Économiques et Politiques (XIVe-XVe siècles)

Depuis 1270, les premiers symptômes d'une crise touchant tous les milieux de vie sont apparus. Les cultures spéculatives, menées par les seigneurs pour s'enrichir grâce aux bonnes années précédentes, ont empêché le développement de l'agriculture de subsistance, et les plus humbles ont commencé à mourir de faim. La détérioration du climat a entraîné de mauvaises récoltes et la famine.

L'intensification de la crise au XIVe siècle

La crise s'est aggravée au XIVe siècle, intensifiée en Europe par la Guerre de Cent Ans (1339-1453) entre l'Angleterre et la France, et le Grand Schisme d'Occident (1378-1417), durant lequel la hiérarchie de l'Église contestait... Continuer la lecture de "Crises et Transformations en Espagne (XIVe-XVe siècles)" »

Le multiculturalisme constitutionnel : reconnaissance.

De nombreuses dispositions de la Constitution parlent de l'existence en Espagne d'une réalité plurielle de langues et de cultures grâce à l'utilisation du mot «culture» :

• Préambule, quatrième alinéa : «La nation espagnole ... pour protéger tous les peuples d'Espagne et l'espagnol ..., leur culture et leurs traditions, langues et institutions»
• Article 143.1 : «... les provinces limitrophes ayant des caractéristiques historiques, culturelles et économiques ...»
• Article 46 : «la réglementation du patrimoine historique, culturel et artistique» ; la «culture matérielle» des peuples d'Espagne : «... les autorités publiques doivent garantir la préservation et la promotion

Max Weber : Domination, Légitimité et Bureaucratie

L'État est une relation de domination de l'homme sur l'homme, fondée sur des moyens de coercition considérés comme légitimes. C'est parce que cette légitimité existe que les hommes se soumettent à l'autorité.

La domination est la probabilité de trouver l'obéissance à un commandement, qui peut être déterminée en fonction de l'intérêt, de l'habitude ou de l'affection.

Toute domination s'exprime et fonctionne comme une forme de gouvernement. Tout système de gouvernement doit son nom à cette domination. Le pouvoir de commandement peut avoir une apparence modeste et peut être considéré comme un chef. La domination peut se produire par d'autres moyens que la démocratie directe.... Continuer la lecture de "Max Weber : Types de Domination Légitime et Bureaucratie" »

Annulation des nouvelles mesures de la Décennie Absolutiste (1823-1833).

Confiscation pendant la Révolution du Parti Libéral du Règne d'Elizabeth II
Mendizabal 1836 à la confiscation : affecte les marchandises :
- Le clergé.
- L'élimination de nombreux ordres religieux.
- Objectif :
- Collecte de fonds pour les dépenses de la Première Guerre carliste et la dette publique.
En 1837, un droit des successions :
- Prétendu convertir les biens liés à A. Reg. la propriété libre de faire circuler sur le marché.
En 1841, sous la Régence d'Espartero (cours) :
- Mendizabal était ministre des Finances.
- La confiscation des biens de l'Église.
Loi de 1845 pour restreindre la vente des biens nationaux. Décennie modérée.
En... Continuer la lecture de "Analyse des Confiscations en Espagne (1823-1924)" »

1. Spécificité de la connaissance scientifique

1.1 Les origines de la science

La science est née en Grèce au sixième siècle avant J.-C. Elle s'est développée indépendamment de la philosophie, en commençant à élaborer des méthodes appliquées au cours d'une révolution scientifique. Galileo Galilei est considéré comme le premier scientifique moderne.

Caractéristiques :

• Expérimentation : Galilée a introduit une nouveauté importante dans la conception de la méthode scientifique et le rôle réservé à l'observation. Il a créé la situation idéale de l'expérience, isolant le phénomène étudié des variables considérées comme critiques.
• Mathématisation : Galilée a déclaré sans ambiguïté que la nature s'exprime régulièrement

L'Illustration : critique des coutumes traditionnelles et des privilèges de la noblesse et du clergé, suprématie de la raison, développement des sciences et des libertés pour améliorer la vie des êtres humains. « Le despotisme éclairé » se compose d'une série de réformes visant à atteindre le bonheur de ses sujets. Son idéal a été résumé en une phrase : « Tout pour le peuple, mais sans le peuple », c'est-à-dire régi pour le peuple, mais sans retour.

• Réformes Politiques : L'État a été organisé au niveau central et des lois communes ont été adoptées pour l'ensemble du royaume.
• Société : Dans certains pays, des mesures ont été prises telles que l'abolition du servage et la baisse des privilèges de la noblesse.

L'importance d'un système ouvert

La mise en place d'un système ouvert n'empêche pas un ensemble pluriprovincial d'être considéré comme détenteur des conditions historiques, culturelles et économiques de la région ou de la nationalité. Ce système passe plutôt au crible sociologique de la "population", grâce à ses sociétés d'administration, en démontrant leur volonté d'autonomie et, par conséquent, en déterminant le degré de conscience de leur propre identité.

Les signes distinctifs d'un statut d'autonomie

La double nature du processus d'élaboration

Le processus d'élaboration du statut d'autonomie se caractérise par une double nature (Paccione et la loi ordinaire).

Les différents niveaux de services juridiques

Les communautés... Continuer la lecture de "Liberté et culture : une analyse constitutionnelle" »