Analyse du Manifeste du Parti Communiste

Être capitaliste, c'est occuper une position sociale. Le capital est un produit collectif, mis en mouvement par l'action de tous les membres de la société.

Le communisme ne retire à personne le pouvoir de s'approprier les produits de la société, il ne retire que le pouvoir de soumettre le travail d'autrui par le biais de cette appropriation.

On dit que le communisme veut abolir la famille, ce n'est pas tout à fait vrai, ce que le communisme veut abolir c'est « l'exploitation des enfants par les parents ». Le communisme est également accusé de vouloir instaurer une communauté de femmes, alors que pour les bourgeois, la femme n'est qu'un instrument de production. Et le communisme ne va pas créer une telle communauté, elle existe déjà.

Agglomération de la population, centralisation des moyens de production et concentration de la propriété. Le résultat en est la centralisation politique.

Dans la même proportion que la bourgeoisie se développe, se développe le prolétariat, la classe ouvrière moderne qui ne vit qu'en trouvant du travail, et qui ne trouve du travail qu'aussi longtemps que son travail accroît le capital.

Plus l'industrie se développe, plus les travailleurs sont nécessaires, et maintenant ce n'est plus seulement le travail des hommes qui est recherché, mais aussi celui des femmes et des enfants. Les différences d'âge et de sexe perdent toute signification sociale.

La lutte entre les deux classes débute dès leur apparition. Elle est d'abord un peu dispersée, puis au sein d'une même usine, puis dans une ville, contre les bourgeois, et pas seulement contre eux, mais aussi contre les machines.

Après un certain temps, la bourgeoisie n'est plus la classe dominante et par conséquent ne peut plus rien imposer. Elle ne peut plus garantir l'existence de ses esclaves, et est obligée de les laisser déchoir au point de devoir les nourrir au lieu d'être nourrie par eux. La société ne peut plus vivre sous sa domination, c'est-à-dire que l'existence de la bourgeoisie est incompatible avec la société.

Prolétaires et Communistes

Les communistes ont les mêmes intérêts que l'ensemble du prolétariat, ils n'en forment pas une partie distincte. Ils se distinguent des autres partis, car ils défendent les intérêts communs dans les différentes phases de la lutte entre bourgeois et prolétaires, et représentent les intérêts du mouvement dans son ensemble. Ils sont la fraction la plus résolue des partis ouvriers de tous les pays, la fraction qui stimule toutes les autres et qui a l'avantage de comprendre les conditions, la marche, et les résultats généraux du mouvement prolétarien.

La propriété bourgeoise est l'expression la plus complète du mode de production et d'appropriation qui repose sur des antagonismes de classes, sur l'exploitation des uns par les autres. Les communistes résument leur théorie ainsi : abolition de la propriété privée. Mais nous n'avons pas à l'abolir, l'industrie le fait quotidiennement. Le travail du prolétariat ne crée pas de propriété pour le prolétariat, mais le capital. La propriété se déplace entre le capital et le travail salarié.

Être capitaliste, c'est occuper une position sociale. Le capital est un produit collectif, mis en mouvement par l'action de tous les membres de la société.

Le communisme ne retire à personne le pouvoir de s'approprier les produits de la société, il ne retire que le pouvoir de soumettre le travail d'autrui par le biais de cette appropriation.

On dit que le communisme veut abolir la famille, ce n'est pas tout à fait vrai, ce que le communisme veut abolir c'est « l'exploitation des enfants par les parents ». Le communisme est également accusé de vouloir instaurer une communauté de femmes, alors que pour les bourgeois, la femme n'est qu'un instrument de production. Et le communisme ne va pas créer une telle communauté, elle existe déjà.

Le communisme contredit tout le développement historique, parce qu'il abolit toute religion et toute morale, au lieu de leur donner une forme nouvelle. D'autre part, la révolution vise à élever le prolétariat au rang de classe dirigeante, le principe ne peut être qu'une violation du droit de propriété, même si ces mesures, du point de vue économique, peuvent paraître insuffisantes. Celles-ci seront différentes selon les pays :

• Abolition de la propriété foncière et affectation de la rente foncière aux dépenses de l'État.
• Impôt fortement progressif.
• Abolition de l'héritage.
• Confiscation des biens de tous les émigrés et rebelles.
• Centralisation du crédit entre les mains de l'État au moyen d'une banque nationale à capital d'État et à monopole exclusif.
• Centralisation entre les mains de l'État de tous les moyens de transport.
• Multiplication des manufactures appartenant à l'état et des instruments de production, défrichement des terres incultes et amélioration des terres cultivées, d'après un plan général.
• Travail obligatoire pour tous ; organisation d'armées industrielles, particulièrement pour l'agriculture.
• Combinaison de l'agriculture et de l'industrie ; mesures tendant à faire disparaître progressivement l'opposition entre la ville et la campagne.
• Éducation publique et gratuite de tous les enfants ; abolition du travail des enfants dans les fabriques tel qu'il est pratiqué aujourd'hui ; combinaison de l'éducation avec la production matérielle, etc.

Conclusions sur le Manifeste

Le Manifeste est un soutien pour les travailleurs qui sont opprimés par la bourgeoisie.

Il donne une série de points à suivre pour améliorer la situation, entre autres, ceux mentionnés au chapitre II. Il explique ce qu'est le communisme et dénonce tout ce qui ne va pas dans cette société.

Je crois que parmi les choses les plus importantes, il y a l'abolition de la propriété privée, et je pense que c'est l'un des points sur lesquels il se fonde.

Certains des points qui retiennent mon attention sont, par exemple, de ne pas permettre aux enfants de travailler et de leur fournir une éducation, ce qui se fait aujourd'hui. Une autre chose, c'est qu'il parle de la femme bourgeoise comme d'un instrument de production, cette partie parle des prostituées, ce que je ne savais pas, et que les communistes veulent abolir, montrant qu'ils ne veulent pas abolir la morale, mais la réguler.

En ce qui concerne les travailleurs, il est évident que la communauté veut en faire la classe sociale dominante, car ils sont exploités, et ils sont en faveur d'une révolution, et leur offrent « un monde à gagner ».

Littérature Socialiste et Communiste

Le Socialisme Féodal

Le socialisme féodal au Moyen Âge est un mélange de lamentations et de pamphlets. D'autre part, la principale accusation contre la bourgeoisie est d'avoir créé sous son régime une classe qui bouleversera l'ordre social tout entier.

Le Socialisme Petit-Bourgeois

La petite bourgeoisie oscille entre prolétariat et bourgeoisie. Le prolétariat est constamment stimulé par la concurrence, et en raison de la croissance de l'industrie, ils vont disparaître et être remplacés dans le commerce et la fabrication.

Le socialisme petit-bourgeois est né grâce à des écrivains qui ont défendu le prolétariat et la petite bourgeoisie contre la bourgeoisie. De ce point de vue est né le socialisme petit-bourgeois. Le contenu de ce socialisme est de rétablir les anciens moyens de production et donc l'ancien régime de propriété, c'est un socialisme utopique et réactionnaire.

Le Socialisme Conservateur ou Bourgeois

La bourgeoisie veut remédier aux maux sociaux afin de consolider la société bourgeoise. Ils veulent conserver la société telle qu'elle est, mais sans les éléments qui la minent, comme le prolétariat, et cherchent à le détourner de tout mouvement révolutionnaire. Le socialisme bourgeois se résume ainsi : les bourgeois sont des bourgeois dans l'intérêt de la classe ouvrière.

Le Socialisme et le Communisme Critico-Utopiques

Les systèmes socialistes et communistes font leur apparition dans la période initiale de la lutte entre bourgeoisie et prolétariat. Ils se lancent à la recherche d'une science sociale et veulent atteindre leur but par des moyens pacifiques, rejetant toute action révolutionnaire.

Attitude des Communistes envers les Différents Partis d'Opposition

Les communistes luttent pour les objectifs de la classe ouvrière. Par exemple, en France, ils s'unissent au Parti démocrate socialiste, en Pologne, ils soutiennent le parti qui voit l'issue dans une réforme agraire, et en Allemagne, ils luttent aux côtés de la bourgeoisie contre la monarchie absolue, la propriété féodale et la petite bourgeoisie.

Les communistes soutiennent tout mouvement révolutionnaire contre le système social et politique existant.

Conclusions Générales

Le Manifeste est un soutien pour les travailleurs qui sont opprimés par la bourgeoisie.

Il donne une série de points à suivre pour améliorer la situation, entre autres, ceux mentionnés au chapitre II. Il explique ce qu'est le communisme et dénonce tout ce qui ne va pas dans cette société.

Je crois que parmi les choses les plus importantes, il y a l'abolition de la propriété privée, et je pense que c'est l'un des points sur lesquels il se fonde.

Certains des points qui retiennent mon attention sont, par exemple, de ne pas permettre aux enfants de travailler et de leur fournir une éducation, ce qui se fait aujourd'hui. Une autre chose, c'est qu'il parle de la femme bourgeoise comme d'un instrument de production, cette partie parle des prostituées, ce que je ne savais pas, et que les communistes veulent abolir, montrant qu'ils ne veulent pas abolir la morale, mais la réguler.

En ce qui concerne les travailleurs, il est évident que la communauté veut en faire la classe sociale dominante, car ils sont exploités, et ils sont en faveur d'une révolution, et leur offrent « un monde à gagner ».