Analyse des œuvres d'Edgar Allan Poe et de Charles Baudelaire
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Bérénice
Résumé de l'histoire
Pour commencer, résumons l'histoire d'Edgar Allan Poe intitulée « Bérénice », puis nous analyserons l'histoire et les personnages. L'histoire commence par une réflexion d'Egaeus sur son enfance. Ensuite, il nous parle de sa cousine Bérénice, raconte comment ils ont grandi ensemble et décrit leurs différentes caractéristiques : Egaeus est décrit comme une personne maladive, enveloppée de mélancolie, autonome et livrée corps et âme à une méditation intense. Au contraire, Bérénice est vive, drôle et débordante d'énergie. Egaeus explique que Bérénice souffre d'une maladie qui la transmute physiquement et moralement. C'est une étrange maladie qui commence comme de l'épilepsie et se termine souvent en catalepsie (état dans lequel on entre dans un état stationnaire, semblable à celui des morts). Cependant, Egaeus souffre également d'une maladie qui le fait entrer dans un état où il ne médite que sur un seul objet, déconnecté du monde réel. Cela peut durer quelques minutes, des heures, voire des jours. Au fil du temps, leurs maladies s'aggravent. Bérénice se transmute de plus en plus physiquement, elle prend des cheveux pâles, fins et extrêmement longs, tandis qu'Egaeus souffre de transes de plus en plus fréquentes et durables. Egaeus demande Bérénice en mariage, et tous deux sont toujours dans un état déplorable. Après avoir fait ces descriptions, le narrateur raconte qu'un jour, alors qu'il était dans la bibliothèque, Bérénice est apparue avec un aspect terrifiant. Ce qui frappe le plus Egaeus, ce sont ses dents, qui sont pointues, blanches et fines. Après cela, il entre dans une de ses transes et, de retour à la réalité, il découvre que Bérénice est morte et enterrée. Immédiatement après, il entre dans une de ses extases. Celle-ci est interrompue par un serviteur qui l'informe que Bérénice a été abattue dans la cour, en dehors de son tombeau, toujours vivante. Il remarque que les vêtements d'Egaeus sont tachés de boue et de sang coagulé et qu'il a une pelle à côté de lui. À ce moment-là, Egaeus réalise quelque chose, effrayé, il saisit une boîte qui appartenait au médecin de famille. En essayant de l'ouvrir, elle tombe et se brise. À l'intérieur se trouvaient différents instruments dentaires et 32 petits objets blancs.
Relation avec le vampirisme
L'histoire peut être liée au vampirisme à travers le personnage de Bérénice. Elle est semblable aux vampires par sa pâleur, ses yeux sans vie, la façon dont il décrit ses longs cheveux tombant sur son front, lui donnant un air mauvais, et ses dents sont décrites comme blanches, fines et tranchantes. On peut également relier sa maladie, qui est un état de catalepsie, à celui des morts, qui se transforment en morts-vivants. Egaeus est introverti et solitaire, ce sont des caractéristiques qui peuvent être associées au vampirisme. Une autre caractéristique du vampire est cette obsession du corps avec le personnage de Bérénice, soulignant les dents, qui dans le cas des vampires sont la source la plus précieuse dont ils se mordent et sucent le sang.
Relation avec l'étrange
Il y a certaines parties de l'histoire où l'on peut trouver des similitudes avec le sinistre. On pourrait dire qu'Egaeus a quelque chose de presque sinistre parce qu'il est une chose normale et naturelle, mais sa maladie et ses transes lui font découvrir l'inconnu. Nous avons parlé de « presque sinistre » car il se conforme à la découverte de quelque chose d'inconnu, mais cela devient un peu pénible pour le lecteur. Quelque chose de sinistre qui est assez « familier » est l'histoire d'inceste d'Egaeus épousant Bérénice, sa cousine.
Ligeia
Résumé de l'histoire
L'histoire commence par une description de la narratrice de sa première femme nommée Ligeia, et de ses sentiments pour elle. Elle parle de la relation entre eux et révèle qu'il était fasciné par elle. Les problèmes commencent, comme le narrateur, quand Ligeia tombe malade. Après sa mort, il déménage dans une abbaye et dépense son temps et sa fortune pour acheter et décorer le terrain. Puis il connaît Lady Rowena Trevanion, qu'il épouse. Ils vivent deux mois « calmes » mais au second, elle tombe gravement malade. Ce qui est frappant, c'est qu'une nuit, alors qu'il s'occupe d'elle, il remarque un mouvement inhabituel dans la pièce. Pensant qu'il s'agissait d'opium, il continue de s'occuper de sa femme. Il ne faut pas longtemps pour qu'il revoie ces mouvements et ces figures dans la pièce, cependant, il continue à la légère. Ce à quoi il fait attention, c'est une nuit où il voit tomber des gouttelettes rubis dans le verre de vin de sa femme. Ces gouttes pourraient être liées à l'aggravation de la santé de son épouse. Les jours passent sans surprise jusqu'au troisième jour, le cercueil prêt, Lady Rowena commence à avoir des résurrections non permanentes, ce qui signifie qu'elle semble revivre, mais avant de retomber dans la mort. Le lendemain matin, le corps qu'il croyait appartenir à Lady Rowena se lève de son lit et se dirige vers le centre de la pièce. Il s'évanouit, s'attendant à voir son épouse dans la pièce, mais il rencontre Lady Ligeia.
Analyse
La première chose que vous remarquerez peut-être en relation avec le vampirisme est la description de Ligeia par le narrateur. Elle est décrite comme ayant un mouvement d'ombre, une voix « avec une mélodie surhumaine » et une belle silhouette avec laquelle elle charme le narrateur. Elle montre ses dents d'une brillance incroyable et enfin, ses yeux, où ils insistent beaucoup, sont plus grands que les yeux ordinaires de notre race (c'est à ce moment-là que nous réalisons qu'elle est différente de l'homme), avec de longs cils noirs. La particularité de l'œil devient plus perceptible quand elle s'excite. Le narrateur dit, en se référant à sa beauté, qu'« ils étaient des êtres qui sont au-dessus ou en dehors de la terre » (p. 302). Il s'agit, pourrait-on dire, d'être en dehors de l'humain. Lorsque Ligeia tombe malade, ses caractéristiques physiques deviennent plus semblables à celles d'un vampire. Ses yeux brillent plus que jamais et elle est plus pâle que d'habitude. L'attitude des vampires peut être trouvée quand il essaie de survivre à sa maladie. Le narrateur dit : « mais l'intensité de son désir fou de vivre, vivre, seulement vivre » (maladie, p. 305). Lady Rowena ressemble à la maladie de Ligeia, elle est décrite avec des traits similaires tels que la pâleur et une raideur dans sa silhouette. Une autre caractéristique du vampire est l'histoire des figures que le narrateur prétend voir dans sa chambre, car il est probable que celles-ci aient été la cause de la maladie et de la transformation de Lady Rowena. Dans les vers du narrateur sur Lady Ligeia, au deuxième verset, vous trouverez plusieurs allégories du vampirisme, comme lorsqu'il dit « ses ailes » ou « sa longue souffrance » (comme Lady Ligeia souffrait avant sa mort, et comme les vampires ont une souffrance éternelle d'être incapables de mourir). Vous pouvez également trouver plusieurs relations avec le sinistre. Le narrateur ne cesse de dire qu'il y avait quelque chose d'étrange dans ses caractéristiques. Le narrateur dit, en se référant à ses yeux : « et (inconnu, l'étrange mystère !) j'ai trouvé dans les objets communs de l'univers, un cercle d'analogies à cette expression ». Une autre caractéristique qui peut être liée à l'incident et au vampirisme est que Lady Rowena est vivante et qu'elle était un homme mort qui est mort et a montré des signes de vie par moments (comme un vampire) et la dernière fois qu'elle a été ranimée, le narrateur s'attend à trouver une Lady Rowena (quelque chose de connu) et a fini par être Lady Ligeia (sinistre).
Relation entre Ligeia et Bérénice
On peut remarquer que dans les deux conflits, il y a une relation dans laquelle les femmes sont touchées par une maladie et se termine généralement par la mort. Les deux histoires décrivent les femmes d'une manière un peu sombre, par exemple, les cheveux et les yeux. Vous pouvez également remarquer que dans les deux histoires, il y a une obsession des hommes pour la femme, c'est-à-dire que dans Bérénice, Egaeus a une obsession pour les dents, tandis que dans Ligeia, le narrateur a une obsession profonde pour elle. Les femmes des deux histoires tragiques meurent à cause de la maladie, ces maladies ont tendance à être quelque peu étranges, ou plutôt morbides, car elles ne sont jamais très explicites, ce sont des maladies qui se développent au fil du temps, qui s'aggravent avec le temps. Les similitudes entre les histoires sont essentiellement la façon dont les femmes sont décrites, car elles sont surnaturelles, elles ont une beauté suprême, mais aussi étrange, « une mélodie de voix surhumaine ». On peut clairement voir dans Ligeia quelque chose de beau mais aussi d'étrange. Il en va de même pour Bérénice, car elle est décrite comme une personne pleinement active et heureuse, belle, mais quelque chose dans ses yeux et ses cheveux avait quelque chose d'ambigu, c'est beau mais étrange ou mauvais.
Biographie de l'auteur (Edgar Allan Poe)
Edgar Allan Poe (Boston, États-Unis, 19 janvier 1809 - Baltimore, États-Unis, 7 octobre 1849) était un écrivain, poète, largement reconnu comme l'un des maîtres universels de la nouvelle, dont il a été l'un des premiers praticiens dans le pays. Il a rénové le roman gothique, surtout connu pour ses contes de terreur. La première histoire parut dans le *Southern Literary Messenger* en mars 1835. De nombreux lecteurs furent choqués par la violence suggérée dans « Bérénice » et se plaignirent à l'éditeur, Thomas W. White, ce qui conduisit à une version édulcorée qui sortit en 1840. Les quatre paragraphes supprimés (inclus dans la version traduite par Baudelaire comme par Cortázar, et n'apparaissent pas dans la traduction actuelle de celui-ci) montrent une visite d'Egaeus à Bérénice avant l'enterrement, ce qui montre clairement qu'elle est toujours vivante, bougeant ses doigts et souriant.
Biographie de l'auteur (Charles Baudelaire)
Charles Baudelaire est né en 1821 à Paris. Fils d'un prêtre, François-Joseph, et de Caroline Archimbaut-Dufays. Baudelaire avait un frère nommé Claude Alphonse, fils du précédent mariage de son père. À 6 ans, il perd son père et sa mère épouse le commandant Jacques Aupick. Ce nouveau mariage lui donne le sentiment d'abandon qui s'exprime toujours par un manque de bonnes relations tout au long de sa vie. Depuis l'arrivée de la famille Aupick, Baudelaire commence à vivre dans différents endroits, d'une part à Lyon pendant quatre ans, puis de retour à Paris où il est admis au collège Louis-le-Grand, dont il est ensuite expulsé pour des raisons inconnues. En 1840, à dix-neuf ans, sa vie commence à se former. Il fréquente les bordels, qui lui inspirent de nombreux poèmes dans *Les Fleurs du Mal* (1857) comme « Une nuit, j'étais avec une horrible juive », qui raconte l'histoire d'une prostituée juive avec laquelle il a une relation. La mère et Aupick sont horrifiés par la vie qu'il mène et l'envoient à Bordeaux, afin de l'isoler de l'atmosphère bohème dans laquelle il était entré, à bord du paquebot des mers du Sud pour un voyage qui devait l'emmener à Calcutta et durer dix-huit mois, mais Baudelaire voulait juste rentrer à Paris. En 1842, de nouveau à Paris, Baudelaire atteint l'âge de la majorité et reçoit un héritage de 75 000 francs, ce qui lui donne la possibilité de devenir indépendant et de quitter l'appartement familial. Après l'indépendance, il retourne à la vie de bohème qu'il avait avant d'entreprendre le voyage. L'auteur s'acoquine avec des prostituées et rencontre Jeanne Duval, une actrice métisse à laquelle, malgré leurs infidélités et leurs désaccords fréquents, il retourne toujours. Celle-ci prend une place centrale dans plusieurs poèmes de l'auteur comme « Parfum exotique », « La Chevelure », « Je t'adore à l'égal de la voûte nocturne », « J'ai mis l'univers entier dans ta ruelle », « Le Vampire », etc. En 1857, Baudelaire écrit les poèmes *Les Fleurs du Mal* dont six poèmes sont retirés (« Les bijoux », « Léthé », « À celle qui est trop gaie », « Lesbos », « Femmes damnées » (« Delphine et Hippolyte ») et « Les Métamorphoses du vampire ») pour avoir insulté la morale et les bonnes mœurs. Puis, son deuxième ouvrage, *Paradis artificiels*, écrit en 1860, est un récit des expériences personnelles du poète avec des drogues comme l'opium. Après une vie d'échecs, de hauts et de bas et de femmes de mauvaise influence pour lui, Charles Baudelaire meurt à l'âge de quarante-six ans (1867), tenu par sa mère à cause de la syphilis, le laissant paralysé et muet.
Conclusion finale
Après avoir lu les poèmes de Baudelaire, nous pensons que l'auteur puise dans sa vie personnelle pour ses œuvres et dans les deux poèmes, il y a une prédominance des femmes par rapport aux hommes ; dans « La Fontaine de sang », ce sont les « filles cruelles » qui boivent son sang et dans « La Métamorphose du vampire », c'est le vampire qui le mord et le transforme. Cette domination est clairement une représentation de la façon dont Charles Baudelaire retournait vers la femme qu'il aimait, même si elle lui était infidèle et comment il allait fermer les plaies qui n'ont jamais fini, tout cela recommençait après qu'il soit retourné la rejoindre. D'autre part, une autre indication de la vie personnelle de l'auteur qui se reflète dans les poèmes est la présence du vin dans « La Fontaine de sang », il est pris comme une forme d'évasion, arguant que les alcooliques ont de leur maladie. En conjonction avec le sujet du vin et de l'alcool, il y a la foi chrétienne dont Baudelaire était un croyant, fils d'un prêtre, bien que tout au long de sa vie, il ait changé d'avis à cause du mouvement bohème, etc. D'autre part, nous pouvons discuter du sujet du vampirisme et de l'opposition qui apparaît dans ce genre de « mort-vie » peut être liée à la mort de son père, c'est une autre blessure qu'il n'a jamais pu surmonter car une fois que son père est mort, sa mère a épousé un autre homme qui a essayé d'être sa figure paternelle, mais n'y est jamais parvenu. De plus, la figure du vampire est également très liée à Jeanne Duval car les vampires qui incarnent les poèmes de l'auteur sont principalement des femmes et d'autres bêtes mineures qui boivent leur sang, mais les auteurs des actes pour le sang sont toujours les femmes. Un autre point du vampirisme qui apparaît dans les poèmes est le vampire sans sentiments, par exemple, lorsque dans « La Métamorphose du vampire », il vient de connaître la science de l'esprit et de l'autre côté de « La Fontaine de sang » quand il dit qu'il y a un lit d'aiguilles dans le rêve oublieux dans lequel il cherchait l'amour, une boisson faite aux filles cruelles, c'est-à-dire, peu importe comment il se sent aussi longtemps que les vampires obtiennent leur sang, que ce soit par un piège appelé amour.