Analyse de l'Oligarchie et du Despotisme selon Joaquín Costa

Le texte actuel est une source principale d'informations historiques et contemporaines sur la politique. Il est daté de 1901, juste après la catastrophe de 98, et appartient à l'une des œuvres les plus remarquables de l'auteur, Joaquín Costa (1846-1911), intitulée « L'oligarchie et le despotisme, et le collectivisme agraire autres écrits. »

Le Régénérationnisme et Joaquín Costa

L'auteur est le principal représentant du mouvement idéologique de régénération culturelle et politique qui a prévalu en Espagne après la crise de 98 (en proposant des solutions à la crise de la Restauration).

• Né à Monzón (Huesca), il était un politicien, économiste, juriste et historien, également un expert sur les questions liées à l'agriculture.
• Il appartenait à l'Institution Libre d'Enseignement (une association fondée en 1879, qui s'était fixé l'objectif de revitaliser la vie intellectuelle en Espagne, en s'opposant à la tradition de l'enseignement religieux, pour créer un système éducatif nouveau et plus moderne).

Il s'est constamment élevé contre le système de la Restauration, tout en devenant le représentant des revendications paysannes. Il a remporté un siège au parlement en tant que membre de l'Union républicaine.

Objectif et Style du Texte

Le texte est destiné à tous les politiciens et avocats partisans de sa ligne de pensée politique. Il s'adresse à un public initié en la matière, visant à le mobiliser et à le faire réagir, en utilisant une description collective et une analyse de la situation avec un style direct et sans grandes figures de rhétorique.

Dénonciation du Système Électoral

Le texte dénonce la corruption du système électoral de la Restauration en tant que forme de gouvernement, ainsi que les membres de ce stratagème frauduleux qui le rendent possible. Derrière cette affirmation se trouve l'idée du besoin de changer l'Espagne et de la régénérer en éliminant ses maux.

L'Engrenage de la Falsification Électorale

La dénonciation de la corruption du système électoral est illustrée par la description d'un engrenage électoral qui rend la falsification possible. Cet engrenage se compose de trois éléments qui interagissent pour réaliser l'objectif ultime : falsifier les élections, maintenir ceux au pouvoir sans aucune possibilité de changement et de progrès par le peuple.

Cet engin serait formé par :

1. Les oligarchies : membres des classes puissantes, notables et gentry, personnalités des partis dynastiques, dont le but est de veiller à leurs intérêts propres au sein du système parlementaire.
2. Les chefs : personnalités au pouvoir qui désignent personnellement ou par procuration leurs candidats pour les élections, appliquant une pression pour obtenir les résultats politiques qui servent leurs intérêts.
3. Le gouverneur civil : représentant du gouvernement dans chaque province, qui contrôle le processus et assure la liaison entre les chefs locaux et les oligarques, fermant ainsi le cercle de l'engin dans la falsification du système électoral et parlementaire.

Dans ce contexte, il faut se référer à la « boîte » (selon le rendez-vous, tous les deux mois, les élus devaient sortir du tour) et enfin au « calage », c'est-à-dire le changement de bulletins de vote au bureau de scrutin ou la falsification de l'inscription des électeurs lorsque les résultats n'étaient pas favorables.

Maintien du Système

Il n'est donc pas un système pour servir le peuple, mais un système où les conservateurs et les dirigeants corrompus abusent de leur position. Ce système de contrôle par les chefs, bien que largement critiqué, a été maintenu jusqu'à la proclamation de la Seconde République en 1931.

Contexte Historique : La Restauration Espagnole

Le contexte historique dans lequel ce texte doit s'inscrire est l'ère de la Restauration espagnole, entre 1874 et 1923, plus particulièrement au début de la deuxième étape de la Restauration (1902-1923), avec le début du règne d'Alphonse XIII. C'est aussi le début de la décomposition du système, dont l'idéologue et architecte politique fut le conservateur malaguène, Antonio Cánovas del Castillo.

Principes du Système

Le système était basé sur les principes de la politique de plusieurs dans une monarchie, avec une souveraineté partagée avec les Cortes, la Constitution de 1876, et certaines lois électorales qui permettaient des alternances successives entre les partis politiques dynastiques, les conservateurs et les libéraux.

La Crise de 98 et le Régénérationnisme

Le texte est écrit juste après la catastrophe coloniale de 98, lorsque l'Espagne a perdu ses dernières possessions d'outre-mer (Cuba, Philippines et Porto Rico), devenant une puissance de second ou troisième ordre sur l'échiquier international. Cela a engendré en Espagne un climat de dépression et de catastrophisme collectif face à la dure réalité d'un pays pauvre et arriéré, avec de nombreux problèmes structurels accumulés depuis des années.

C'est dans ce contexte que surgit le mouvement régénérateur, qui accuse le système de la Restauration d'être responsable de l'arriération et du déclin espagnol.

L'Influence de Costa

À ce stade de crise du système, Joaquín Costa, l'auteur du texte, est l'un des leaders du témoignage politique et culturel de la régénération. Il est un témoin direct et privilégié de ce qu'il dénonce, non seulement en raison de son statut de député, mais surtout en tant que savant et intellectuel de l'époque, avec des connaissances attestées dans les domaines mentionnés.

C'est donc un témoin très important, qui a eu une influence notable sur la politique espagnole de l'époque, influençant la génération de 98 jusqu'à la politique de Maura et de Canalejas (politique régénératrice des dynasties), en essayant d'opérer des changements par le haut, c'est-à-dire depuis le gouvernement, à l'image de la voie républicaine, visant la fin de la Restauration et l'avènement de la République. Les nationalistes appelaient à la décentralisation de l'État et reprenaient leurs idées d'autonomie, tandis que la classe ouvrière exigeait la fin du système de la Restauration.

Héritage des Idées Régénératrices

À moyen et long terme, l'idée de régénération politique a influencé l'époque contemporaine de la démocratie espagnole, et elle est présente dans les discours et les manifestes de nombreux partis politiques et organisations de différents types.

Tout au long du XXIe siècle, les idées ou le discours régénérateur sont présents dans différentes couvertures politiques :

• Par exemple, sous la dictature de Primo de Rivera, pour justifier le coup d'État (le « chirurgien de fer » pour éradiquer les maux de l'Espagne) ou pour réaliser de grandes œuvres durant la dictature.
• Sous la Seconde République, dans la réforme de l'enseignement (Institution Libre d'Enseignement gratuite).
• Sous le régime de Franco, avec de grands projets pour résoudre le problème de l'agriculture et de l'irrigation en Espagne.
• Durant l'étape de la Transition, avec l'idée ancienne d'entrer en Europe.