L'Art Textile Inca : Tradition et Symbolisme
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L'art textile inca est l'une des plus anciennes traditions textiles de la Cordillère des Andes et est devenu l'une des plus développées au cours de la hauteur de l'Inca, en raison de l'utilisation de différents matériaux et techniques (résultat de la culture hybride des réalisations acquises dans d'autres groupes ethniques andins). Les Incas étaient capables de produire une variété de vêtements et d'articles de tous les jours.
Les textiles incas sont caractérisés par des motifs géométriques tocapus et par la finesse de leur technique. Les Incas ont été renommés pour leurs tapisseries et leurs manteaux de plumes, ainsi que pour leurs dessins géométriques. Ils avaient un sens extraordinaire de la symétrie, comme en témoigne la répétition de figures stylisées, disposées de manière très ordonnée.
Le textile, une primauté
Pour les Incas, l'importance des textiles était religieuse, sociale et politique. 2 Ils exprimaient leur vision du monde, leur sens de l'espace et de ses divisions. Les textiles étaient des symboles de statut social. Les célèbres ponchos damiers, blancs avec du noir et du rouge au centre, étaient réservés aux proches ou aux généraux de l'Inca. Il est dit que les dessins géométriques, qui apparaissent dans certains tissus, servaient également à identifier les Incas et leurs familles. Du point de vue politique, le textile représentait des trésors et des produits imposables qui unissaient l'empire.
Textile
Tout au long de l'histoire andine, la production textile a atteint un grand développement, qui s'est exprimé dans les belles couvertures Paracas, la gaze Huari et Chancay, ainsi que dans des tapisseries, des brocarts et des tissus doubles, entre autres. Au cours de l'Empire inca, de magnifiques vêtements garnis de plumes exotiques, brodés avec soin et ornés d'or et d'argent, ont été adaptés comme symboles de statut social. Les vêtements ordinaires ont également continué à se développer.
Le tissu a été un élément d'une importance particulière et d'une grande valeur pour l'Empire inca, et, par conséquent, essentiel à la réciprocité. L'État inca avait besoin de beaucoup de tissus pour satisfaire la demande et, par conséquent, a établi les usines Aclla Huasi, où des femmes vierges étaient consacrées à la fois à la confection de beaux vêtements (cumbis) et à la préparation de boissons pour les fêtes et les cérémonies officielles.
Un des plus beaux vêtements des Incas était l'uncu ou chemise, qui se caractérisait par son décor brodé de motifs géométriques appelés tocapu. Ces formes ont suscité l'intérêt des chercheurs en raison de la complexité et de la variété des détails, qui suggèrent une sorte d'écriture idéographique.
Design :
La caractéristique de l'ornementation des tissus était le contraste entre les couleurs rouge, noir et jaune. Ces conceptions simples pouvaient être combinées en de longues bandes ou de grandes places, ou en une série complexe de motifs géométriques, figuratifs ou zoomorphes. Tocapu : Nommé d'après la décoration des tissus à base de séries de carrés avec des motifs à l'intérieur. Géométrie : Les formes géométriques communes incluent des étoiles à huit branches, des diamants et divers types de croisements. Iconographie : Certains experts estiment que la série de motifs tocapu représente une langue hiéroglyphique. Zoomorphe : Cela faisait référence directement à des animaux indigènes tels que les chameaux, les lamas, les vigognes, etc. La tradition andine que les Incas ont héritée de la culture Huari a produit des œuvres artistiques de haute qualité, mettant en valeur l'utilisation de la couleur et de l'iconographie, notamment dans le développement de tapisseries. Les Incas ont développé une technique similaire à celle des Wari, dans les autres domaines qui les entouraient, car elle a été développée dans une région jusque-là dominée par le gouvernement Wari. Les échantillons de tissus qui sont héritiers de cette tradition, comme les ponchos, présentent des conceptions très similaires et une utilisation généralisée de tocapus, comme chez les Wari. Cette tradition prédomine nettement, comme dans tous les autres groupes ethniques des Andes, chez les Incas entre 1200 et 1450 environ.