Le Baroque Luso-Brésilien : Matos Guerra et António Vieira

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Gregorio de Matos Guerra : Le Poète Satirique

Gregorio de Matos Guerra est né à Salvador en 1663. Il a étudié à Coimbra et a exercé la magistrature au Portugal jusqu'en 1681, date à laquelle il est revenu définitivement au Brésil, probablement pour fuir les ennemis soulevés par ses poèmes satiriques. À Bahia, il a de nouveau subi des persécutions en raison de ses satires. Ainsi, il a gagné le surnom de Boca do Inferno (Bouche de l'Enfer), ou de la Bouche de l'Ombre.

Le Baroque au Brésil et au Portugal : Contexte et Dualité

Contexte historique et philosophique

  • La Contre-Réforme, mouvement de l'Église catholique contre le protestantisme, a eu une grande influence sur la pensée baroque, l'une des causes de la dualité de cette période.
  • Le baroque a cherché à concilier l'homme et le divin, le sacré et le profane, le médiéval et la Renaissance. D'où l'angoisse profonde de la pensée de l'époque.
  • La domination espagnole du Portugal (1580-1640) a favorisé l'influence baroque sur le Portugal et le Brésil, puisque l'Espagne a été le premier pays à cultiver l'esthétique baroque.

Caractéristiques littéraires du Baroque

  • La plus grande caractéristique du baroque est la contradiction. Elle exprime la dualité d'un homme qui oscille entre la foi et la joie, le céleste et le terrestre.
  • La littérature baroque est artificielle, basée sur l'abus des antithèses, des figures de style, des inversions syntaxiques et de l'exagération, ce qui la rend parfois obscure.
  • Deux tendances dominent le baroque :
    • Le Sectarisme (culte de la forme parfaite et le jeu de mots).
    • Le Conceptisme (basé sur des idées et des arguments).

Père António Vieira : Jésuite, Orateur et Défenseur Social

Père António Vieira est né à Lisbonne en 1608. Il est venu au Brésil et s'est installé à Salvador, où il a commencé son noviciat dans la Compagnie de Jésus. Il a mis en œuvre une politique de défense des Nouveaux Chrétiens, essayant de les protéger de l'Inquisition au Portugal.

Son travail reflète sa forte implication dans les débats politiques et sociaux du Portugal et du Brésil au XVIIe siècle. Ses lettres et sermons, en plus des thèmes religieux, manifestent aussi des questions controversées de l'époque : la lutte pour l'indépendance portugaise, la confrontation avec les Néerlandais, l'esclavage des Noirs, et la protection des Juifs et des Nouveaux Chrétiens contre l'intolérance de l'Inquisition.

Œuvres majeures
  • Sermon de la Sexagésime
  • Sermon de Saint Antoine aux Poissons

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