Comprendre l'Éthique et le Bonheur

Semaine 1 : Comprendre l'Éthique

1. Définition de l'Éthique

Les hommes sont libres, cela signifie que, s'ils découvrent par leur intelligence quoi faire, ils choisiront de faire ce qui peut les rendre heureux. La liberté est donc la voie vers le bonheur. Ce n'est pas facile, mais chaque homme, en se fondant uniquement sur ses perceptions, ses intuitions et ses pensées quotidiennes, doit utiliser son intelligence pour découvrir la voie à suivre pour atteindre le bonheur. La vie de chaque personne est pleine de complexités, difficiles à résoudre. Que dois-je faire ? Et que dois-je faire ? sont des questions qui ont été maintes fois répétées face à des problèmes.

Ceux qui agissent différemment de ce qui leur paraît le mieux sont des esclaves, dépendant d'autres choses que de ce qu'ils pensent. Par conséquent, le seul moyen d'être libre, c'est d'agir de façon rationnelle. Qui agit selon ses désirs, en dépit de son intelligence, perd sa liberté.

Jorge Luis Borges a imaginé une carte si détaillée qu'elle était exactement de la taille du pays qu'elle représente, occupant ainsi toute l'étendue. Le choix d'un manuel d'éthique qui couvre toutes les possibilités est encore plus difficile, car il ne s'agit pas seulement de noter ce qui s'est passé dans l'histoire, mais aussi tous les problèmes qui pourraient se produire.

L'éthique ne parle plus précisément des valeurs, car chacun peut apprécier ce qu'il veut, et cela n'est pas nécessairement proche du bonheur. Et le pire de tout, c'est que chacun doit décider pour lui-même. Il est impossible de rédiger un manuel qui contienne en soi la réponse à tous les scénarios possibles. Un tel manuel serait long... aussi long que la vie elle-même. Donc, voici ce que l'éthique n'est pas : un livre ou un manuel des solutions à toutes les questions de la vie.

2. Qu'est-ce que l'Éthique ?

L'homme doit consacrer du temps et des efforts à mieux comprendre le chemin qui conduit au bonheur. Cet effort doit être systématique et ordonné. Savoir ce que sont les résultats de cet effort, nous appelons cela l'éthique. L'éthique est la science dont l'objet est de guider les actions de l'homme par rapport à l'objectif ultime. Cette définition signifie plusieurs choses :

• Il s'agit d'une science. En d'autres termes, c'est la compréhension des causes des choses qu'elle étudie, l'acquisition de connaissances sûres et fiables. Ce ne sont pas des opinions, ni des goûts. L'éthique est la connaissance objective, à savoir, le test (et accepter si l'on n'aime pas). C'est une science, ce qui signifie aussi qu'elle est ordonnée et systématique.
• Son objectif porte sur les actions de l'homme. Ceux qui l'étudient, qui la distinguent des autres sciences, sont les actions de l'homme. Mais l'activité humaine peut être étudiée sous plusieurs angles. L'économie le fait du point de vue de la satisfaction des besoins, la psychologie essaie de comprendre les processus mentaux qui en sont à l'origine, et l'histoire appartient au passé, etc. Ainsi, l'étude de l'éthique vise à guider les actions de l'homme, et donc à atteindre le bonheur.
• Il s'agit d'une science pratique. Elle vise à guider les actions de l'homme. Par conséquent, c'est une science qui devient utile dans la pratique. Il peut ainsi savoir très bien ce qu'est l'éthique et même pas un peu plus près que jamais d'étudier le bonheur, s'il n'est pas mis en pratique.
• Orientation par rapport à l'objectif ultime. Toute orientation est en quelque sorte, et dans le cas de l'éthique, ce sentiment de bonheur. Nous orientons notre éthique vers ce qui nous émeut toujours, que nous le sachions ou non, et c'est notre épanouissement en tant que personnes. Soyons bien ce que nous sommes. En d'autres termes, l'éthique examine comment nous pouvons nous développer pleinement en tant que personnes réelles. L'homme, étant libre, peut être heureux ou non. L'éthique est la science qui nous ordonne de bien remplir ce sens de la liberté et de devenir pleinement humain.

Par conséquent, parler de l'éthique n'est pas seulement un examen théorique général, mais plutôt une façon de comprendre le sens de ce que nous faisons et comment nous pouvons optimiser la pratique pour être heureux. Voici le sens originel de l'éthique. Le mot éthique vient du mot grec ethos qui signifie caractère ou manière d'être, et le concept a ses racines dans un même âge, ce qui signifie habitude ou coutume. L'éthique n'est pas seulement un savoir, mais celui qui guide la façon de faire les choses.

Connaissance 2 : Fin de l'Homme

Cependant, suivant les préceptes, les devoirs et obligations de la loi, il est logique que tant que nous aurons à faire quelque chose, cela demande un énorme effort. Quelle est la signification ?

Les hommes accomplissent des actes librement pour atteindre un but. Maintenant, si nous considérons que ces fins sont elles-mêmes des moyens pour atteindre d'autres fins plus importantes, nous voyons que les actes quotidiens prennent une dimension plus transcendantale. Par exemple, courir pour attraper le sens micro pour arriver à temps à la classe. La classe a un sens pour la branche, et ce de la course, et cela pour le travail que nous pouvons faire si nous y sommes intitulés, etc. Il y a une fin ultime, par laquelle nos actions ont un sens général : le bonheur. Celui-ci peut être atteint de plusieurs façons, à travers différentes vocations, en compagnie de différentes personnes dans différents endroits, etc. Toutefois, pour atteindre cet objectif, il faut vivre sa vie en suivant les préceptes du droit naturel et du droit positif.

Bien qu'il soit important d'apprécier les bons moments que la vie offre, il ne faut pas penser que le bonheur est une série de plaisirs momentanés, comme il est souvent dit, car l'homme aspire à la stabilité. En fait, si nous savons qu'un atout important touche à sa fin, la peur du temps est souvent présente.

Le bonheur de l'homme est l'accomplissement de ses capacités. La volonté, l'amour et l'intelligence, qui est la contemplation de la vérité, sont réalisés grâce à l'exercice de la liberté et au respect du droit naturel et positif.