Concepts Clés de la Foi Chrétienne et de la Bible

Fondements de la Foi et Doctrine Chrétienne

Structure de l'Ancien Testament

La première partie, la plus étendue, contient les livres qui témoignent auprès du peuple d'Israël des grandes œuvres de Dieu et de sa propre histoire. Elle comprend trois parties distinctes :

• La Loi (Pentateuque)
• Les Livres Prophétiques
• Les Livres Historiques et Poétiques/de Sagesse (Sapientiels)

Signification du mot « Alliance »

Ce mot désigne l'alliance concrète et transcendante de Dieu, établie avec Noé, puis avec Abraham, et enfin avec tout le peuple sur le Mont Sinaï.

Le Nouveau Testament : 27 Œuvres

Ce corpus comprend 27 œuvres écrites par les apôtres et d'autres disciples entre 50 et 100 après Jésus-Christ. Parmi elles, il y a 21 lettres (épîtres) adressées à différentes communautés.

La Foi : Acte Personnel et Communautaire

La foi est une adhésion fiable à la personne de Jésus-Christ et au contenu de tout ce qu'Il a révélé à travers ses apôtres et son Église. Nous apprenons à croire par l'exemple des autres chrétiens et nous connaissons le contenu de notre foi grâce à l'enseignement que nous recevons de l'Église. Nous témoignons de notre foi et sommes toujours prêts à répondre à tous ceux qui nous demandent la raison de notre espérance. Si la foi est un acte éminemment personnel, elle est également un acte communautaire, transmise et vécue avec d'autres. La foi est une attitude personnelle qui s'épanouit au sein de l'Église, avec tous les autres chrétiens.

L'Histoire des Origines et la Création

L'histoire de ses origines : Il est parfois dit qu'au début de la Bible se trouve le récit de la Création. Il y a danger d'interpréter le chapitre initial de la Bible comme une description plus ou moins précise des événements. Quand nous disons que Dieu a créé le monde en six jours, le mot jour ne signifie pas nécessairement une période de 24 heures. La Bible ne dit pas comment l'Univers a été créé, mais qui l'a créé.

La Certitude de la Providence Divine

Parce que nous croyons, nous pouvons être sûrs que le monde et les hommes sont couverts par la certitude de Celui qui existait au commencement et qui reste proche de sa création.

L'Homme et la Femme : Vocation et Amour

Dieu a créé l'homme mâle et femelle pour être des compagnons l'un pour l'autre et pour s'entraider. Ensemble, ils transmettent la vie, la connaissance, l'expérience et l'amour. L'Homme est à l'image de Dieu : il connaît et aime Dieu et ses semblables. Hommes et femmes ont pour vocation de remplir l'univers, de grandir dans l'amour de Dieu et l'amour mutuel, de participer avec Dieu au perfectionnement de la Création, et de se préparer à rencontrer Dieu dans l'éternité.

Les Anges et la Rébellion du Diable

Dieu a créé les anges qui étaient proches de Lui et voyaient sa gloire. Cependant, certains, menés par le Diable, se rebellèrent contre leur Seigneur. Ils ne purent rester près de Dieu et furent jetés en enfer. Ils sont venus dans le monde des hommes pour les induire en erreur. Ils essaient de détourner les gens de Dieu et de les mener au péché. Le pouvoir du Diable n'est pas infini, mais il peut causer beaucoup de dégâts.

Le Péché Originel et le Baptême

Le Péché Originel est le péché commis dès le début de la relation entre l'homme et Dieu. Tous les hommes sont les héritiers de cette culpabilité. Le Baptême efface le péché originel et permet à l'homme de retourner à Dieu.

Jean-Baptiste : Précurseur du Messie

Jean-Baptiste, fils du prêtre Zacharie et de son épouse Élisabeth, qui avaient vieilli sans avoir d'enfants. L'ange Gabriel apparut à Zacharie et lui annonça la naissance d'un fils qui devait porter le nom de Jean. Jean-Baptiste est un élu de Dieu, vivant dans le désert. Il baptisait dans le Jourdain pour le pardon des péchés et annonçait la venue de Jésus, qui baptiserait dans l'Esprit Saint. Il est le dernier prophète d'Israël, le précurseur de Jésus, préparant le peuple à accueillir le Messie.

Le Christ : Messie et Fils de Dieu

Christ : Le Messie, capable d'agir au nom de Dieu, Messager et protégé par Dieu. Jésus est le Messie, le Fils de Dieu. Pierre reconnaît que Jésus est le Messie. Jésus commença alors à proclamer sa Passion : le royaume messianique fut révélé sur la croix, où Il donna véritablement sa vie pour son peuple.

Jésus : L'Union avec le Père

1. Affirmer que Jésus est le Fils de Dieu

   Lorsque nous affirmons que Jésus est le Fils de Dieu, nous entendons beaucoup plus. Jésus est Dieu lui-même, le Fils du Père. Il n'y a pas de relation au monde comparable à l'union de Jésus avec le Père.

2. La Confession de Pierre

   Pierre confesse : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. » Jésus lui répondit : « Tu es heureux, Simon fils de Jonas, car ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux. »

Jésus-Christ Ressuscité : Seigneur et Modèle

En appelant Dieu le Père Seigneur, les chrétiens appellent également Jésus-Christ, ressuscité des morts, Seigneur. Ils confessent que Jésus est Dieu lui-même, proclament qu'ils sont son peuple et placent en Lui toute leur foi. Ils veulent se servir les uns les autres, comme Il l'a ordonné à la veille de sa Passion.