Concepts Clés de la Philosophie : Hegel, Marx et Comte

Logique Hégélienne et Rationalité Cosmique

La manière dont les êtres humains expriment, en soi, une rationalité cosmique est à la fois en son sein et au-dessus, ou ce qui revient au même, à la fois humaine et divine.

Principe : « Le Rationnel est Réel »

«Le rationnel est réel et ce qui est réel est rationnel». Ce qui est réel ne peut agir qu'avec plus de force, une rationalité de plus en plus élevée, et par conséquent, une plus grande capacité à devenir universelle.

Le Mouvement Constant de la Réalité

«Toute réalité est constamment en mouvement, niant les revendications et niant ce qui a été dit». La logique est toujours en mouvement ; plus ses mouvements dépassent les auto-contradictions à surmonter, plus elle est parfaite. C'est la raison de l'universel fini.

La Dialectique : Processus et Progrès

Pour Hegel, la dialectique est un processus, et ce processus est un progrès.

La Philosophie de l'Esprit chez Hegel

La ***Philosophie de l'Esprit*** est l'étude du comportement humain, structurée sur une base tripartite :

• ***Esprit Subjectif*** : Anthropologie, Phénoménologie et Psychologie.
• ***Esprit Objectif*** : Droit, Morale et Éthique.
• ***Éthique*** : Famille, Société Civile et État.

L'***Esprit Absolu*** se manifeste sous trois formes : l'Art, la Religion et la Philosophie.

Le Matérialisme Dialectique (Marx)

Le ***Matérialisme Dialectique*** est un mouvement de forte opposition entre la thèse et l'antithèse, soutenu par les lois suivantes :

• Loi de l'action réciproque de la matière et de l'interconnexion universelle.
• Loi universelle du changement et de l'évolution constante (changement qualitatif).
• Loi de la lutte des contraires.
• Loi de la négation de la négation (ou dépassement dialectique).

L'Infrastructure et la Superstructure

L'Infrastructure

L'ensemble des éléments matériels essentiels au fonctionnement et à l'évolution d'une société, constitué par l'économie.

La Superstructure

L'ensemble des idées et des croyances d'ordre social, politique, religieux, juridique, philosophique, etc., organisé par les relations humaines, et constitué par l'idéologie.

Les Forces Productives

Elles sont constituées par les moyens, les instruments et l'activité humaine elle-même, à travers lesquels les individus sont impliqués dans la production. La force productive est humaine et est une constante historique.

Les Relations de Production

Ce sont les diverses formes qu'ont adoptées les forces productives au cours de l'histoire.

La Marchandise

Le processus capitaliste se concentre sur ce concept : tout ce qui est acheté et vendu.

La Valeur d'Usage

Ce que vaut une chose ou un objet en lui-même, ou dans le cadre de la satisfaction des besoins humains.

La Valeur d'Échange

Elle est composée du prix que ces activités ou objets acquièrent tant qu'ils sont soumis à la loi de l'offre et de la demande.

La Plus-Value (Gain)

Gain capitaliste obtenu au détriment des travailleurs. Si les capitalistes n'obtiennent pas cette plus-value, ils sont ruinés et deviennent des prolétaires.

Critiques de l'Anarchisme

L'anarchisme rejette l'autoritarisme marxiste qui mène à la dictature du prolétariat.

Défaut de l'Économisme

L'anarchisme ne possède pas les mécanismes économiques expliquant la réalité en dernier recours.

Confiance Anthropologique

L'anarchisme refuse de faire de la lutte des classes le moteur de l'histoire.

Le Positivisme d'Auguste Comte

Le Progrès selon Comte

Le progrès est le développement de l'ordre. Le désordre dans l'ordre devient nécessaire pour ordonner le progrès.

Les Trois Stades de l'Humanité

Le Stade Théologique (Stade Infantile)

À ce stade, la religion est le résultat de l'ignorance du peuple, et les communautés humaines ont besoin d'invoquer une conviction commune. Ce stade passe par trois phases : le fétichisme, le polythéisme et le monothéisme. Pour Comte, la croyance manifeste une rationalité paresseuse et une confiance en Dieu à toutes les étapes de la théologie.

Le Stade Métaphysique (Stade Juvénile)

Comte reproche à l'état métaphysique son essentialisme, sa conviction que les essences ne correspondent pas aux phénomènes. Nier toute valeur à l'essence et affirmer la seule réalité des phénomènes est une démarche phénoméniste.

Le Stade Positif (Stade Adulte)

Ce stade est auto-centré et prométhéen. L'homme oublie Dieu et, au lieu de chercher le *pourquoi* des choses, il cherche le ***comment***.

L'Objectif Positiviste

L'objectif positiviste est de rechercher l'ingénierie sociale (ou physique sociale) pour comprendre que les lois de la physique sont les mêmes lois qui régissent la société. Le but est d'élever le niveau de vie et le confort, et d'atteindre une sagesse pratique qui transformera la Terre entière en un ciel pour l'humanité, après avoir abandonné le souci de la transcendance.

Il faut veiller à anticiper, et tout cela pour ***pourvoir*** (savoir anticiper, prévoir).