Concepts Clés de Sociologie : Cohésion, Intégration et Solidarité

Cohésion Sociale

Situation dans laquelle les membres d’une société entretiennent des relations sociales entre eux, partagent des valeurs communes et ont le sentiment d’appartenir à la même société. Une société cohérente est une société solidaire, intégrée et régulée.

Lien Social

Ensemble des relations sociales qu’un individu peut avoir, le liant à des groupes sociaux ou à la société (liens familiaux, amicaux, professionnels, amoureux, associatifs, religieux et politiques).

Intégration Sociale

État ou processus d’insertion d’un individu ou d’un groupe dans un ensemble plus vaste (groupe, société). L’intégration suppose l’appropriation par l’individu des normes et valeurs du groupe et implique sa participation aux activités sociales (participation économique, politique, sociale et culturelle) de telle façon que l’individu soit reconnu par le groupe comme membre à part entière.

Régulation Sociale

Désigne les mécanismes de production de normes et de règles sociales qui permettent à une société de former un ensemble cohérent et favorisent l'intégration sociale.

Anomie

Il s’agit d’une situation dans laquelle les normes sont inexistantes ou contradictoires, de sorte que l’individu ne sait plus comment orienter sa conduite.

Déviance

Conduites que les membres d’un groupe ou d’une société réprouvent ou sanctionnent parce qu’ils les considèrent comme non conformes à leurs propres normes et valeurs.

Solidarité Mécanique

Caractérise les sociétés traditionnelles et préindustrielles. Dans ce type de société, les individus sont très peu différenciés, ils sont interchangeables dans leur fonction économique. Les valeurs et les croyances communes sont homogènes : la conscience collective domine les consciences individuelles.

Solidarité Organique

Caractérise les sociétés industrielles et est fondée sur la différence et la complémentarité entre les individus. La conscience collective, tout en restant omniprésente, impose une coercition de moindre ampleur et laisse ainsi des possibilités d’actions aux individus qui s’expriment au travers des consciences individuelles.

Individualisme au Sens Sociologique

Processus d’autonomisation de l’individu vis-à-vis des groupes sociaux d’appartenance et vis-à-vis de la société. La conscience individuelle l’emporte sur la conscience collective.

Individualisme Universaliste (ou Abstrait)

Du XVIIIe siècle aux années 1960, l’individu se libère des carcans communautaires (religion, village, tribu) pour vivre dans une société où il est à égalité en tant que citoyen avec les autres individus. Son appartenance sociale passe par la socialisation.

Individualisme Particulariste

À partir des années 1960, on passe à un individualisme concret dans lequel un individu se construit lui-même en interaction avec les autres afin de définir son identité personnelle.

Individualisme Négatif

Pour certains sociologues, tel que Tocqueville, l’individualisme est négatif car l’individu se libère des contraintes sociales (politesse, devoirs civiques, etc.) et se replie sur sa sphère privée, voire sur lui-même, en oubliant les autres. On aboutit alors à un individu solitaire.

Exclusion

L’exclusion est un processus de rupture d’une partie ou de la totalité des liens sociaux. On peut être pauvre et exclu, mais on peut aussi être pauvre et intégré, ou riche et exclu.

Mixité Sociale

Elle consiste, en une zone géographique donnée, en ce que des personnes issues de catégories socioprofessionnelles différentes (niveau de vie, culture, ethnie, etc.) se côtoient ou cohabitent. Le brassage social est facilité par les législations, les acteurs sociaux, économiques et politiques, ou encore les associations.

Désaffiliation

Processus que connaît un individu du fait de sa précarité économique (perte d’emploi) et de son isolement social (non-insertion dans le tissu associatif, isolement familial, etc.).

Disqualification Sociale

Processus d’étiquetage et de stigmatisation de certains individus, qui sont éliminés de la vie économique, politique et sociale faute de ressources jugées nécessaires aujourd’hui. Ce processus est intériorisé par les individus et mène à leur exclusion.