Concepts Juridiques Médiévaux : Pouvoir et Iurisdictio

Concepts Juridiques Médiévaux

Approche Casuistique des Conflits de Lois

Les commentateurs casuistiques élaborent des critères et abordent le problème des conflits entre les normes. Selon un modèle unique de sujétion « nationale » ou politique, les contrats et les testaments sont régis par la loi du lieu, la loi du procès (lex fori), le statut personnel, ou la loi de la personne concernée. Ces solutions sont incluses dans la formule selon laquelle le champ d'application des règles dépend du niveau de pouvoir concerné. Par exemple, dans le cas de l'immobilier, cela s'accorde avec le territoire ; dans le cas des individus, cela coïncide avec l'étude des sujets. Cela promeut l'adoption de solutions et le rejet des régimes casuistiques rigides, abstraits et immobiles.

Théorie du Naturalisme et Pouvoir Politique

La théorie du naturalisme et du champ de puissance politique de l'ordre et de la légitimité du pouvoir politique, ainsi que le pouvoir d'établir des règles de droit et de déclarer la loi, se manifeste dans la sensibilité des commentateurs à l'ordre implicite de la réalité et à la variabilité des hypothèses que cette réalité comporte par la force.

Diversité et Origine Naturelle des Pouvoirs

Il existait divers pouvoirs, différents par leur hiérarchie et leur portée. Les commentateurs affirment que les pouvoirs dans la société sont d'origine naturelle, indépendamment de toute attribution initiale. L'existence même des organismes sociaux impliquerait naturellement leur gestion, ce qui est le droit d'autonomie. Cela tend vers une conception du pouvoir politique comme appartenant au même ordre des choses qui, en organisant le corps humain, a émis une autorité d'autorégulation. « Il y a des peuples en vertu de la loi des nations, mais le gouvernement ne peut exister sans lois et sans statuts ; d'où, par le simple fait de peuples existants, ils ont un gouvernement implicite dans leur propre être », dit Baldo.

Conception Médiévale du Pouvoir Législatif

Au Haut Moyen Âge, une conception autoritaire du pouvoir législatif et de la compétence dominait, selon laquelle il était un attribut du prince. Tous les pouvoirs exercés dans la société auraient cette source d'énergie. Le tribunal législatif serait le résultat d'une délégation de compétence. Un brillant publiciste insiste sur la nature du pouvoir en définissant une autorité publique par le pouvoir de dire le droit et d'instaurer l'équité.

La Notion de Iurisdictio

La société étant fragmentée et divisée, le pouvoir ne pouvait logiquement pas toujours avoir le même contenu. C'est pourquoi la théorie de la fin du Moyen Âge distingue différents niveaux et sphères de pouvoir (iurisdictio). À la base de la iurisdictio conçue, on trouve la distinction juridique entre l'ordinaire (tel que prévu par la loi ou la coutume, et comprenant un ensemble de causes) et le délégué (un privilège accordé pour un type particulier de causes, un cas particulier ou individuel).

Sous-types de Iurisdictio : L'Imperium

Différents sous-types de iurisdictio se distinguent en fonction de l'étendue des pouvoirs. L'imperium est un ensemble de pouvoirs que la cour a de sa propre initiative. L'imperium est divisé en imperium merum qui contient les pouvoirs politiques les plus importants qui visent l'utilité de la communauté.

L'Imperium Mixtum

L'imperium mixtum comprend le pouvoir d'agir indépendamment du juge et de veiller à la réalisation d'un intérêt particulier.