Connaissance, Langage et Vérité : Analyse Philosophique

Connaissance et Langage

Le Langage comme Forme de Connaissance

Système de signes exprimant des idées. Pour Saussure, les signes linguistiques sont composés d'un signifiant (l'expression) et d'un signifié (concept).

Langue et Langage Humains vs. Animaux

1. La différence fondamentale entre le langage humain et animal est que le langage animal est inné, tandis que l'apprentissage humain est essentiel.
2. On attribue souvent aux animaux la capacité d'imiter le langage. Les systèmes de communication animale sont regroupés en trois modèles : un répertoire sans fin d'appels, des variations analogiques, ou des variations aléatoires sur un thème.
3. Les linguistes modernes considèrent que seul le langage humain est symbolique et absolument irréductible aux autres formes de communication animale. Le langage humain est abstrait et symbolique.

Caractéristiques du Langage Humain

1. Capacité des sons à avoir un contenu symbolique.
2. Capacité de combiner les mots pour construire des phrases ayant des significations différentes.
3. Le langage sert à ramener l'ordre dans le monde, à classer et à comprendre. Son objectif principal est la communication, ce qui suppose d'autres compétences de base pour comprendre et déchiffrer le message.

La Relation entre Connaissance et Langage

Les processus cognitifs deviennent plus complexes et un langage abstrait apparaît comme un outil nécessaire sans lequel nous ne pourrions penser certaines réalités.

La Pensée est Antérieure au Langage

Aristote affirmait que la pensée est une organisation indépendante, pré-linguistique. Au XXe siècle, le psychologue Jean Piaget affirme que la maturation conduit au langage. Les formes de pensée précéderaient l'acquisition du langage.

La Langue est Antérieure à la Pensée

Il existe un monde perçu objectivement, à l'état pur. Tout ce qui apparaît à un locuteur, s'il est compréhensible, l'est à travers le langage. La théorie de Sapir-Whorf a déclaré que les locuteurs de langues différentes ont tendance à prêter attention à des aspects différents de la réalité. Ceci mène à un relativisme linguistique, où chaque langue possède une façon particulière de voir le monde.

La Relation Complexe entre Pensée et Langage

Le discours actuel se situe dans une relation dialectique entre la pensée et le langage, qui interagissent et s'influencent mutuellement. Cependant, on considère habituellement que la langue a un travail actif et constitutif sur la pensée.

L'Argument Classique entre Empirisme et Rationalisme

1. Perspective Empiriste : Les théories qui soulignent les facteurs externes considèrent l'environnement et le milieu social comme cruciaux. Aucune pensée n'existe sans le langage.
2. Perspective Rationaliste : La ligne d'interprétation de Noam Chomsky soutient l'existence d'universaux linguistiques innés et de structures de base avec lesquelles tous les locuteurs naissent. Chaque locuteur arrive avec une grammaire intériorisée, avec des principes d'organisation et de régulation communs à toutes les langues.

L'Importance du Langage dans la Philosophie Contemporaine

Une caractéristique de la philosophie du XXe siècle est le tournant linguistique.

La Philosophie du Langage et la Réalité

• La préoccupation centrale de la philosophie du langage est d'établir des liens entre le langage et la réalité.
• À la fin du XIXe siècle, le positivisme logique a posé que l'origine de nombreux problèmes philosophiques réside dans les lacunes et les ambiguïtés du langage. Frege, Russell, Wittgenstein et Carnap ont traité les premiers problèmes en utilisant la logique formelle.
• Il existe une ligne plus pragmatique, issue de la deuxième période de l'œuvre de Wittgenstein, qui tente d'appliquer l'attitude critique du langage philosophique au langage quotidien.

Connaissance et le Problème de la Vérité

Dès le Ve siècle av. J.-C., Parménide avait distingué deux voies : la vérité et l'opinion. Pour Platon, il n'existait qu'un seul type de savoir : le vrai.

Marx et Engels, au XIXe siècle, ont noté que tout au long de l'histoire de l'humanité, il y a eu des conceptions fausses et idéologiques qui ont tenté de se présenter comme vraies.

Le processus de connaissance implique un sujet et un objet :

• Si l'on met l'accent sur le sujet, c'est lui qui crée ou construit l'objet (l'idéalisme).
• Si l'on met l'accent sur l'objet, c'est le monde extérieur qui l'emporte sur l'idée (le réalisme).