Courants Philosophiques Majeurs

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Phénoménologie

Husserl et la Description des Phénomènes

La phénoménologie est un courant philosophique fondé par Edmund Husserl (1859-1938) et développé par ses disciples. Elle se concentre sur la description des phénomènes, c'est-à-dire l'étude des phénomènes ou d'un ensemble de phénomènes tels qu'ils apparaissent à la conscience. La phénoménologie s'est avérée être une méthode de recherche intuitive et efficace dans de nombreux domaines des sciences humaines. Elle permet d'étudier des concepts comme la douleur, la joie, la mort, la passion et tout comportement humain, en les expliquant "de l'intérieur".

La méthode phénoménologique consiste à suspendre le jugement, à mettre le monde "entre parenthèses", afin d'atteindre une expérience linguistique pure de la réalité phénoménale. C'est à la fois une méthode et une doctrine. Elle a influencé le réalisme, l'existentialisme et la nouvelle métaphysique (Hartmann). Pour Husserl, le phénomène est la manifestation de l'idéal de la chose, d'où le terme de phénoménologie.

Scolastique

Philosophie Médiévale et Enseignement

Le terme scolastique désigne la philosophie enseignée et cultivée du IXe au XIIIe siècle dans les écoles créées pour la formation des prêtres dans les monastères, les cathédrales et les palais du monde chrétien. Le concept de philosophie scolastique est utilisé pour se référer à une façon de comprendre la philosophie et à une méthode philosophique qui se sont développées dans ces écoles et qui ont perduré jusqu'à ce jour. Elle est associée à l'enseignement de la philosophie promu par l'Église catholique.

Elle est caractérisée par :

  1. La philosophie est une discipline auxiliaire de la théologie : son but est de préparer à l'étude de la théologie et d'aider à comprendre rationnellement les dogmes théologiques.
  2. La méthode scolastique consiste en le commentaire et la discussion (*lectio* et *disputatio*) des thèses philosophiques des auteurs classiques et l'analyse de leur compatibilité ou non avec les dogmes.

Ce concept de philosophie scolastique peut être appliqué à la philosophie médiévale qui s'est développée dans les écoles chrétiennes entre les XIe et XIIIe siècles, mais par extension, il s'applique à d'autres philosophies antérieures et postérieures qui s'inspirent de la philosophie de cette époque. Parmi les figures scolastiques les plus importantes, on peut citer Saint Anselme (XIe siècle) et Saint Thomas d'Aquin (XIIIe siècle).

Idéalisme

La Primauté de la Pensée sur l'Être

L'idéalisme est un mouvement philosophique qui se définit comme toute doctrine qui donne la priorité à la pensée sur l'être. Il existe plusieurs types d'idéalisme :

  • Métaphysique : affirme qu'il n'y a pas de monde extra-mental qui corresponde à nos idées ou représentations, ou que le monde est le produit de l'Idée ou de la Raison absolue.
  • Épistémologique : affirme que ce que nous connaissons directement et immédiatement, ce sont nos idées, et non les choses.
  • Transcendantal : la connaissance est le résultat de ce qui est donné (l'expérience), mais aussi de ce qui est posé (la forme *a priori* de la raison).
  • Historique : soutient que ce sont les idées qui déterminent essentiellement les processus historiques.

On entend généralement par idéalisme la conception philosophique du XIXe siècle qui réduit l'être à l'idée (l'idée est le réel). Cette conception est défendue par Fichte, Schelling et Hegel (idéalisme allemand) et a été poursuivie par d'autres penseurs comme Schopenhauer. Cet idéalisme émerge comme une transformation de la pensée de Kant et dans le contexte politico-culturel du romantisme.

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