Critiques de la Théorie Classique de la Vérité
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La vérité selon Ajdukiewicz
La réflexion ci-dessus a conduit de nombreux philosophes à rejeter la définition de la vérité comme un accord entre la pensée et la réalité. Ils ont été amenés à lui substituer une autre définition : un énoncé vrai est une affirmation qui satisfait à des critères irrévocables. Au final, nous ne savons pas si une affirmation qui réussit le test final de cette approche est appropriée ou non à la réalité, mais plutôt si elle satisfait aux critères finaux.
Insuffisances de la théorie classique de la vérité
Première insuffisance : Non-identité pensée-réalité
Le fait que la vérité de la pensée consiste en son accord avec la réalité ne signifie pas que les deux sont identiques. Cette interprétation est absurde parce que la pensée et la réalité sont deux choses de nature distincte. La pensée n'a ni couleur ni son ; la réalité, d'autre part, en a.
La critique sceptique (argument de la régression)
Il y a une autre critique de la théorie classique de la vérité faite par les sceptiques de l'Antiquité :
Si quelqu'un veut savoir si sa pensée est conforme à la réalité, il devrait être en mesure de comparer les deux pour voir s'ils coïncident. Supposons qu'on puisse les comparer. Mais comment accéder à la réalité elle-même, qui est le premier élément de comparaison ?
Il suffirait de l'aborder par une méthode, par exemple, la vue. Mais comment savoir si la vue est une méthode fiable ? On ne peut la justifier que par une autre méthode, par exemple, la répétition de l'image de l'objet à plusieurs reprises et à différents moments. Et comment savoir si cette seconde méthode est fiable ? Elle ne se justifie que par une troisième méthode, par exemple, le fait que mon expérience visuelle soit confirmée à plusieurs reprises par celle des autres. Face à cette troisième méthode, nous pouvons poser la même question : comment savoir si elle est fiable ?
La question est que, dans tous les cas, la justification de la vérité d'une pensée doit être justifiée par une autre méthode, et ainsi de suite à l'infini.
Conséquence : Proposition d'autres théories de la vérité
Face à ces graves lacunes de la théorie classique de la vérité, certains penseurs ont choisi de proposer d'autres théories de la vérité, qui ne se limitent pas à un simple accord, mais intègrent des critères tels que la cohérence et l'irrévocabilité. Ce sont les autres théories de la vérité proposées (par exemple, la théorie de la cohérence).