La Doctrine Sociale de l'Église : Nature et Fondements

Nature de la Doctrine Sociale de l'Église (DSÉ)

La Doctrine Sociale de l'Église est née de la rencontre du message évangélique avec les problèmes de la société.

Sources, Fondement et But de la DSÉ

• Sources : La Sainte Écriture et les enseignements des Pères et des théologiens.
• Fondement : La grande fondation est la dignité de la personne humaine.
• Sujet : Toute la communauté chrétienne.
• Contenu : Il reflète l'homme dans sa globalité.
• But : Servir l'individu et la société par la liberté chrétienne.

Racines Bibliques de la Doctrine Sociale de l'Église

• Ancien Testament : Les Prophètes

  Dieu choisit ses prophètes pour parler en son nom, consacrant leur vie à la mission divine, en dénonçant les péchés du peuple.

• Évangiles : Jésus

  Jésus annonce la Bonne Nouvelle, dénonce l'injustice et l'oppression.

• Les Premiers Chrétiens

  Ils ont continué l'œuvre commencée par Lui, mettant leurs biens en commun et partageant tout.

• Les Pères de l'Église

  Ils sont les nouveaux prophètes qui ont été appelés Pères de l'Église.

Dignité et Dimension Sociale de la Personne

Fondement de la Doctrine Sociale

La dignité est basée sur le fait que l'homme a été créé à l'image et à la ressemblance de Dieu. C'est ce qui guide l'ensemble de la Doctrine Sociale de l'Église.

Droits découlant de la Dignité

De la dignité découlent un certain nombre de droits, dont :

• Le droit à la vie
• Le droit d'être libre
• Le droit à l'égalité
• Le droit à l'éducation
• Le droit au travail, etc.

La Dimension Sociale

Au sein de la dimension sociale, la personne est un être social par nature. L'homme ne peut atteindre son plein développement en autonomie, mais doit le faire avec et pour les autres et la société. Pour concrétiser cette dimension sociale, nous avons besoin de solidarité et de justice dans la société.

Les Principes Fondamentaux de la Doctrine Sociale

Les fondements de la Doctrine Sociale de l'Église sont :

Le Bien Commun

Il est orienté vers le développement intégral de la personne humaine.

Le Principe de Solidarité

Tout le monde, en tant que membre de la société, est lié à la destinée de tous les hommes.

Le Principe de Participation

Il exige que les individus et les organisations s'impliquent dans la gestion de toutes les activités de développement (économique, politique et culturel), surmontant ainsi toute conception individualiste.

La Destination Universelle des Biens

Les biens de la terre sont destinés à l'usage par tous. Le droit de propriété privée doit être circonscrit dans les limites de la société.