Droits Fondamentaux : Vie et Égalité dans la Constitution

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Unité II : Le Droit Fondamental à la Vie

Ce droit est conféré à l'article 19, numéro 1 de la Constitution de la République.

La Cour constitutionnelle a déclaré que la vie humaine commence au moment de la conception, dans l'affaire Postinor 2 (2008). Cette décision de la cour est cohérente avec les dispositions de la Convention américaine relative aux droits de l'homme, qui stipule que les États doivent protéger la vie de l'enfant à naître dès la conception.

Quand la Vie se Termine ?

La Cour constitutionnelle a rendu un jugement sur la loi sur la transplantation d'organes (rôle 220 années 1996), où elle a établi une distinction entre la mort biologique (cessation de l'activité de tous les organes et cellules du corps) et la mort clinique (cessation totale et irréversible des fonctions du cerveau). Le tribunal a déterminé que, légalement, une personne est décédée au moment de la mort clinique. Il s'agit donc d'un niveau de précision.

La Peine de Mort

En ce qui concerne l'article 3, sur la peine de mort, la loi 9734 de 2001 a aboli la peine de mort dans le système juridique chilien et l'a remplacée par une peine d'emprisonnement à vie qualifiée. La peine de mort existe au Chili pour certains crimes militaires en temps de guerre.

Unité III : Le Droit Fondamental à l'Égalité

1) La Constitution : Article 19

  • N° 2 : Égalité devant la loi
  • N° 3 : Protection égale devant la loi
  • N° 9 : L'État protège l'accès égal et gratuit à la santé et à la réadaptation
  • N° 16 alinéa 3 : Non-discrimination
  • N° 18 : Avantages
  • N° 20 : Équité fiscale
  • N° 22 : Égalité économique

2) Concept d'Égalité

Il exige que les règles juridiques s'appliquent également à toutes les personnes qui se trouvent dans les mêmes circonstances et, par conséquent, qu'elles s'appliquent différemment à celles qui se trouvent dans des situations différentes. La question est traitée de manière égale pour ceux qui sont effectivement égaux. La question est traitée de manière inégale pour ceux qui sont effectivement différents.

3) Identité, Égalité et Ressemblance (Paolo Comanducci)

L'identité signifie que deux objets, personnes ou situations comparés, concordent à 100 % de leurs propriétés ou caractéristiques, dans l'absolu. Il s'agirait d'un idéal mathématique. Elle est descriptive, car il n'est pas nécessaire de faire une évaluation pour déterminer si les éléments sont identiques.

L'égalité signifie que les éléments comparés concordent dans l'ensemble de leurs propriétés pertinentes. Les propriétés non pertinentes ne sont pas prises en compte, mais les valeurs des propriétés descriptives importent pour déterminer l'égalité.

La ressemblance signifie que les éléments comparés coïncident et divergent dans certaines de leurs propriétés pertinentes. C'est un terme d'évaluation.

4) Le Procès de l'Égalité (Alexis)

Éléments des jugements de valeur :

  • a) La propriété pertinente est la caractéristique que présente une personne, un objet ou une situation. Par exemple, l'âge, le sexe.
  • b) Le traitement pour lequel la propriété est pertinente, se rapporte aux règlements ou aux actes auxquels est soumise une personne, un objet ou une situation. Par exemple, l'interdiction de vendre des terres indiennes.
  • c) Le critère pour affirmer que la propriété est pertinente pour ce traitement, est la raison ou la justification de la pertinence de la propriété. Par exemple, le vote des étrangers au Chili.

Pourquoi Alexis affirme-t-il qu'il est nécessaire d'examiner les 3 éléments ?

Nécessairement, tous s'accordent sur au moins une propriété et divergent nécessairement sur au moins une propriété. Nous avons donc besoin d'un critère pour considérer qu'une propriété ou une caractéristique est pertinente pour un certain traitement. Si l'on manque d'une telle approche, on associerait des propriétés et des traitements de manière absurde. Le législateur ou le juge sont ceux qui déterminent si le critère est rationnel ou cohérent en matière de propriété et de traitement.

5) Les Catégories de l'Égalité

a) L'Égalité de Péréquation et de Différenciation

  • L'égalité de péréquation consiste à traiter de la même manière des personnes présentant une différence, comme le sexe au moment du vote.
  • L'égalité de différenciation consiste à traiter de manière différente des personnes qui se trouvent dans une situation différente, comme la distinction dans la course pour l'admission aux universités américaines.

Problème : il faut tenir compte de la composante politique de l'égalité ou des objectifs égalitaires destinés à l'égalité.

  • L'égalité de péréquation consiste à traiter de la même manière des groupes (groupes sociaux) qui pourraient éventuellement être traités de façon inégale, afin que ces groupes soient égaux. Par conséquent, ils ne sont pas traités de la même façon parce qu'ils sont différents, mais parce qu'entre eux, il n'y a pas de propriétés pertinentes divergentes.
  • L'égalité de différenciation consiste à traiter de manière différente des groupes qui diffèrent dans certains biens pertinents aux fins de la réalisation de l'égalité entre ces groupes.

b) Égalité et Discrimination

La discrimination peut être comprise sous trois aspects :

  • Dans un sens négatif, elle consiste à établir des distinctions arbitraires, injustes, irrationnelles ou injustifiées.
  • Dans un sens positif, elle se rapporte à la capacité intellectuelle de distinguer entre des objets ou des situations et de choisir le meilleur.
  • Dans un sens neutre, elle est synonyme de faire une distinction.

6) L'Égalité en Droit et l'Application des Lois

L'égalité en droit est reflétée à l'article 19, n° 2 et l'application égale de la loi à l'article 19, n° 3.

L'égalité en droit est un mandat constitutionnel adressé à l'Assemblée législative, selon lequel les règles adoptées doivent s'appliquer également à toutes les personnes qui se trouvent dans la même situation et doivent être différentes pour les personnes qui se trouvent dans une situation différente.

L'application égale de la loi est un mandat adressé aux organes chargés de l'application de la loi (notamment les juges) et signifie qu'ils doivent résoudre de la même manière tous les cas qui correspondent à leurs propriétés pertinentes et doivent résoudre différemment les cas qui ne correspondent pas à leurs propriétés pertinentes.

Relations entre l'application égale de la loi et la justice formelle et matérielle :

La justice formelle consiste à régler des cas individuels dont les faits sont les mêmes de la même manière. Justification de la justice formelle : la sécurité juridique exige que les premiers cas réglés dans le temps, les autres cas, dont les faits sont identiques, soient résolus dans le même sens. Problèmes : ce qui peut arriver est que la mise en œuvre de la justice formelle peut porter atteinte à la justice matérielle.

La justice matérielle consiste à résoudre chaque cas conformément à ce que, à cette époque, les juges, dans ce cas, considèrent comme juste ou comme le droit, quelle que soit la résolution des cas précédents égaux au cas actuel. Justification : passable ou bonne. Problème : l'incertitude juridique, ne sachant pas comment régler le cas.

Relation : l'application égale de la loi signifie appliquer ou respecter la justice formelle et la justice formelle signifie le respect de l'application égale de la loi. Il n'existe aucun lien entre l'application égale de la justice et la loi matérielle.

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