Éducation Émotionnelle et Rôle de la Famille dans le Développement Moral

Article 5 : L'Éducation des Sentiments

Concept de Sentiment et Éducation Formelle

« L'éducation formelle a tendance à mettre l'accent sur l'acquisition de connaissances. Il y a une séparation entre l'éducation des sentiments et le développement personnel et émotionnel :

• Accent mis sur les compétences comme un système qui conduit de plus en plus à des fins économiques. L'éducation n'est pas un produit.
• Absence de liens entre l'accent mis sur le développement de compétences plus larges et le développement personnel et émotionnel.
• Peu de place pour un examen critique des valeurs dans le nouveau langage éducatif (langage = aménagement linguistique moral qui décrit et évalue ce qui est valorisé).

Compréhension et Sentiment : Un Tout Intégré

• La compréhension et le sentiment devraient être un tout intégré.
• Éduquer la personne, c'est à la fois affiner les sentiments et promouvoir la compréhension.
• Il faut permettre aux étudiants de donner un sens à leurs sentiments et de les objectiver.
• Donner un sens implique à la fois le sentiment et l'intelligence.

Initiatives et Opinions sur l'Éducation Émotionnelle

• UNESCO, 2007. Déclaration de Kronberg sur l'éducation : connaissance approfondie pour promouvoir les valeurs. « Les établissements d'enseignement de l'avenir devront se consacrer de manière beaucoup plus intensive aux compétences sociales et émotionnelles et transmettre une éducation davantage axée sur les valeurs. »
• « Le chemin de la coexistence est l'humanisation de l'éducation. » Steve Biko : la lutte contre l'apartheid en Afrique du Sud.
• « Notre progrès scientifique a dépassé notre pouvoir spirituel. » Luther King.

Sentiments, Émotions et Connaissances

L'éducation sociale et émotionnelle est fondée sur des valeurs. Dans un contexte social ou culturel particulier, certaines émotions sont préférables à d'autres (par exemple, l'amour à la haine).

Définition de l'Émotion

• « État d'esprit qui dure généralement quelques minutes ou heures et qui adapte les priorités des objectifs ou des préoccupations. Il privilégie un répertoire d'actions et influence la mémoire et l'attention. » (Oatley et Seema, 1988).
• « Les émotions sont des sentiments de sens et de justice. » (Pring, 2005).

Ressentir une émotion implique à la fois des sentiments (colère, rage, peur, bonheur... → Comprendre le monde tel qu'il est : la compréhension phatique) et l'émission de jugements de valeur (souvent moraux).

• Les émotions sont très riches (elles contiennent beaucoup de données).
• « L'absence d'émotion détruit la rationalité. » (Damasio).
• L'éducation doit donc prendre en compte le rôle crucial joué par le sens et la raison dans le bonheur humain.

Qu'est-ce qu'un Sentiment ?

• L'ensemble des émotions, ou l'origine de toutes les émotions.
• Toutes les conditions et les effets du sentiment en général.
• Sentiments = Émotions.

Le sentiment humain, comme toute autre dimension de l'homme, n'est pas un compartiment étanche à la rationalité.

• « Les pensées ne sont rien sans la passion, le sentiment sans raison est aveugle » (Carr, 2008).
• L'intelligence est fondée, selon Zubiri, sur le sens : c'est l'intelligence sensible.
• Les émotions et les sentiments peuvent difficilement être identifiés indépendamment de tout contenu cognitif.
• Les expressions de sentiment et d'émotion contiennent un noyau cognitif qui peut impliquer des jugements sur le monde ou qui sont en grande partie des formes cognitives de l'évaluation de l'expérience.
• Quelle que soit la mesure dans laquelle les émotions impliquent des jugements cognitifs ou des évaluations, il existe cependant une base cognitive et affective impossible à éradiquer.

Éduquer les Émotions

« Les émotions sont des évaluations, et en tant que telles, elles peuvent être éduquées. »

Les émotions évaluent le mode d'être d'une personne :

• Trop émotif(ve) : les émotions dominent le processus.
• Trop « froid(e) » : manque des émotions appropriées.

Lorsque nous prenons des décisions très fermes, les sentiments s'y associent. Si cela est répété de nombreuses fois, nos liens neuronaux modulent le système (plasticité neuronale) dans un certain sens et créent des modèles de comportement.

Méthodes pour l'Éducation des Émotions

Pour devenir de plus en plus maîtres de nos affections, nous devons :

• Analyser la nature de l'affection dominante (somatique, humeur).
• Qu'est-ce qui se passe ? Déterminer ce qui a motivé l'apparition de la sensation.
• Pourquoi ai-je ce sentiment ? Évaluer si l'émotion est réelle ou apparente, bonne ou mauvaise. Peser l'impact sur l'ensemble des valeurs (morales, religieuses, esthétiques, biologiques) qui intègrent notre projet de vie personnel.
• Vaut-il la peine de ressentir cela, et pourquoi ? Agir en conformité avec les conclusions.

Éduquer la personne sollicite à la fois le sentiment et l'intelligence.

L'éducation doit permettre à l'élève de donner un sens et d'objectiver ses sentiments.

« Nous avons besoin d'explorer avec les élèves des questions éternelles sur ce que signifie d'être humain, comment le devenir, et comment être de meilleures personnes » (Pring, 2008).

L'Accès aux Sentiments Moraux et l'Éducation Familiale

Fondamentaux

• Noyau premier en temps et en efficacité.
• L'état futur de l'individu.

Rôle Incontournable de la Famille

• La famille assure la transmission des valeurs et des objectifs de vie.
• Elle est un point de référence.

Il y a un intérêt croissant dans les sciences de l'éducation pour l'alphabétisation familiale.

La Famille et le Développement Moral des Enfants

Définition et Sens de la Famille

• Difficulté : polymorphisme, variété de groupes sociaux, complexité.
• Définitions :

• « Petits groupes dont les relations internes de résidence principale sont socialement institutionnalisées par des règles de parenté. » (Pastor, 2002).
• « Union intergénérationnelle, dans laquelle l'ancienne génération assume la responsabilité d'éduquer le ou les membres de la jeune génération avec lesquels ils vivent de manière stable et durable. » (Elzo, 2004).
• « La famille est l'élément naturel et fondamental de la société et a droit à la protection de la société et l'État. » (Déclaration universelle des droits de l'homme, art. 16,3).

Diversité des Structures Familiales

• Familles traditionnelles élargies.
• Familles nucléaires traditionnelles actuelles.
• Parents isolés : veuvage, divorce, temporaire, monoparentalité, adoption.
• Familles recomposées.
• Familles homoparentales.
• Familles sans chef.

Styles Éducatifs Familiaux

Style Démocratique

Niveau élevé de communication et d'affection. Exigences de contrôle adaptées aux possibilités de l'enfant.

• Conséquences : Estime de soi, compétence et habiletés sociales, maîtrise de soi, autonomie, récompenses à long terme.

Style Permissif (Facultatif)

Haut niveau de communication et d'affection. Faible exigence et encadrement insuffisant des normes.

• Conséquences : Estime de soi, faible compétence sociale, conformité au groupe, mauvais contrôle des impulsions, manque de motivation, immaturité, sentiment d'être heureux et indispensable.

Style Autoritaire

Faibles niveaux d'expression de l'affection et de la communication. Mise en place de règles rigides (établies du point de vue de l'adulte).

• Conséquences : Faible estime de soi, faible compétence sociale, agressivité, impulsivité, hétéronomie, récompenses à court terme.

Style Négligent

Faible implication affective et communication. Faible prise en compte de l'enfant. Oscillation entre le manque de normes et des règles excessives.

• Conséquences : Faible estime de soi, faible compétence sociale, faible contrôle des impulsions, faible motivation, non-respect des règles, instabilité émotionnelle, troubles du comportement.

Fonctions de la Famille dans l'Éducation des Enfants

• Fonction d'accueil.
• Fonction dialogique et communicative.