L'Espace et l'Identité dans L'Enfant de sable

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L'influence des lieux dans L'Enfant de sable

« Le lieu où se déroule l’action modifie la personnalité des personnages »

Dans le livre L’Enfant de sable, les différents personnages sont apparus dans beaucoup de lieux comme la mosquée, le cirque, la maison ou le hammam (entre autres). Donc nous pouvons nous poser une question : « Comment les endroits aident-ils à modifier la personnalité des personnages ? ».

L'espace clos de la maison

Premièrement, dans la maison, on peut souligner qu’après la mort de son père, le rôle de l’homme de la famille est retombé sur notre protagoniste. Ahmed, qui a toujours été un adolescent égoïste et fier de sa condition, va devenir un homme très dur avec ses sœurs et sa mère (elles devaient vivre en silence, parce qu’elles étaient opprimées). Il les méprise parce qu’elles acceptent en silence cette humiliation et ne se révoltent pas contre le poids des traditions et une religion oppressante. Il va agir comme la figure claire de l’homme musulman : « Vous me devez obéissance et respect », « Si la femme chez nous est inférieure à l’homme... Alors subissez et vivez dans le silence ». Puis, après la mort de sa femme Fatima, il se renfermera dans une chambre de la maison familiale et, après une longue crise, il sortira après une transformation totale, physiquement et psychiquement.

La mosquée : un lieu de privilège masculin

Deuxièmement, on va parler de l’action à la mosquée, lieu où Ahmed est allé avec son père pendant l’enfance. C’était un garçon très libre, mais un peu solitaire ; c’est pour cela qu’il était très protégé par son père. « C’est lui qui n'a jamais cessé de penser faire de cet enfant un homme, un vrai ». Cependant, la mosquée était un lieu interdit pour les femmes de la famille parce qu’elles étaient soumises. « La mosquée, cette immense maison où seuls les hommes étaient admis ».

Le cirque et la rue : espaces de transition

Ensuite, le cirque et la rue sont encore des lieux du livre. Le cirque va situer le récit d’Ahmed pour lui donner une solution propre. C’est le premier espace symbolique où Ahmed va prendre le rôle de femme, et donc, quand il acquiert la condition féminine, il a commencé à être soumis. Contradictoirement, la rue et le cirque sont les endroits où Ahmed/Zahra sera plus libre et plus humiliée. C’est pour cela que c’est un lieu symbolique pour Zahra. « Notre personnage devient la principale attraction du cirque forain ». « La rupture avec le passé n’était pas facile ».

Le hammam : espace de libération féminine

Finalement, dans les hammams, la personnalité de la mère se modifie le plus parce qu’elle se sent libérée. Les bains sont le lieu où elle peut être elle-même ; elle parle de thèmes tabous comme le sexe, par exemple. Ahmed l’accompagne toujours, mais il n’aime pas écouter les thèmes de conversation des femmes et il les trouve un peu bêtes. Il préférait sortir avec son père. « Pour ma mère, c’était l’occasion de sortir, de rencontrer d’autres femmes et de bavarder tout en se lavant ».

Conclusion

À notre avis, la vie d’Ahmed et de sa famille (sauf son père) était très difficile. Ils étaient soumis à une grande pression sociale, surtout par la situation religieuse de la femme marocaine. Les personnalités des personnages évoluent et changent tout au long du récit, et les lieux où se déroule l’action sont les témoins et les déclencheurs de cette évolution.

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