Étape de la combustion

La partie inférieure de la connaissance: l'opinion.

A) conception platonicienne de vue.

- L'avis de la personne humaine est finie, avec des composants inférieurs: le corps et, parce que l'individu humain a trois composantes: le corps, de soi et l'esprit, et peut répondre à tous les trois. Mais dans le cas de la partie inférieure des connaissances, connu seulement de ceux ci-dessous, qui sont le corps et de soi. L'esprit n'est pas impliqué dans la partie inférieure de la connaissance. Par conséquent, l'homme peut profiter de cette connaissance à votre esprit inconscient («mort»).

- L'OBJECTIF de l'opinion sont les réalités de transition, qui peut être perçue sensorielle, qui appartiennent au monde.

- Ces réalités ne sont que des manifestations, et, par conséquent, il est réalités secondaires. Mais, de l'avis, l'homme sait réalités faussement primaire de les prendre, mais qui sait, l'individu humain est fini, et il a commencé sa vie dans le cadre de l'événement prend alors les manifestations spontanées comme réalités premières.

B) Les deux modes de perception: la connaissance par les sens et la connaissance rationnelle ou concepts.

- Les démonstrations peuvent être connus dans deux manières: l'une, à travers les sens, et un autre, au moyen de concepts.

- Connaissance des sens est uniquement fondée sur les données de la sensation. La connaissance rationnelle, cependant, est obtenu par le raisonnement des concepts: il s'agit d'une connaissance rationnelle. (Voir l'exemple de la paroi)

- La connaissance rationnelle, l'objet connu est instable, mais le moyen de le savoir est universel. Être universel, cette connaissance reflète l'universalité des réalités stables: les idées. Et pour tenir compte de cette universalité, est une ombre de vérité. Par conséquent, même si elle n'est pas la sagesse, c'est de savoir.

Le concept ci-dessus: la Vérité.

A) de Platon concept de vérité.

- La vérité n'est pas la connaissance naturelle, comme par exemple, mais surnaturelle, parce qu'elle est liée, à la fois, avec le dessus de l'homme supérieur et de l'univers, et l'un et l'autre est surnaturelle Platon.

- Losuperior de l'homme est l'esprit, parce que c'est le seul élément qui appartient à son supérieur, le topos Uranus. Par conséquent, l'esprit est celui qui a ou peut avoir la vérité. Par conséquent, la vérité est la connaissance de l'âme elle-même comme un esprit (l'homme ne dispose que pour autant que son âme, une fois «revivre», il fournit en interne).

- Le supérieur hiérarchique de l'univers sont les idées. Par conséquent, l'objectif de la vérité sont les éléments nécessaires pour constituer le fondement métaphysique du monde, le topos Uranus.

B) L'identité de: de la vérité, de surmonter l'éloignement de l'âme et le dépassement de la répression des idées. Réalisation - La vérité, dans la situation initiale de l'homme est impossible d'avoir la connaissance, car ils empêchent l'aliénation de l'âme et la dissimulation d'idées.

- Peut être réalisé que si nous dépassons les deux.

- Par conséquent, pour atteindre la vérité est la même pour surmonter l'éloignement et de la dissimulation, et la vérité est, en définitive, dans la non-aliénation et non-dissimulation.

- Elextrañamiento et la dissimulation, en fait, il ya deux choses, mais deux aspects d'un fait, et chacun a attaché à l'autre endroit. Voici comment faire:

Si l'âme est un étranger, c'est parce qu'il a incarné, d'être dans le topos Uranus, où les idées sont visibles, est dans le monde, où les idées sont invisibles.

Et si les idées sont cachés, parce qu'ils ne sont plus visibles à l'âme, qui ne peut être une conséquence de ce qui n'est plus dans l'Ouranos topos, mais dans le monde, qu'il s'agit d'un lieu à l'étranger: ce, la dissimulation d'idées a lieu en collaboration avec l'étrangeté de l'âme.

- Le fait de qui sont des aspects est la perte de l'être, car, en raison de l'incarnation, l'âme et de laisser la forme Ouranos moles expérientiel cet endroit, et ne forment plus parce que le premier perd son identité et le second sa visibilité; qui est, par l'étrangeté et le secret.

- Si pour atteindre la vérité de surmonter l'aliénation et de la dissimulation, et les deux sont des aspects de la perte de BE, puis de connaître la vérité, nous devons récupérer le SER. Tel est l'objectif ultime de la connaissance selon Platon.

C) Les deux types de vérité: Connaissance de la réminiscence (anamnèse) et la connaissance aperçu (Nous).

- La vérité a deux modes, parce que le processus de surmonter l'aliénation et la cachette ou SER-récupération a lieu en deux étapes principales.

- Ces deux étapes sont: le départ de l'âme de leur vente et leur retour chez eux (ce qui met fin à sa étrangers).

- La première étape est le départ de l'âme de sa vente. Cette étape est équivalente à l'âme, hors de la conscience inconsciente d'elle-même et de devenir comme l'esprit. Est une étape possible dans l'existence humaine, et de lui donner sert purification.

- Quand l'âme quitte sa disposition, non seulement prend conscience d'elle-même, mais aussi rappeler les idées: le souvenir "(anamnèse), qui est la mémoire des idées que l'âme a de temps cesse d'être inconscient dans le corps.

- Ce mémoire est une première connaissance des idées, des connaissances et de la réminiscence.

- Mais cette connaissance n'est que la forme inférieure de la vérité, parce que, avec lui, de dissimulation et de l'aliénation ne sont pas dépassées à tous, parce que le premier (cacher) n'est pas dépassée parce que l'âme de tout ce en dépit de ne pas déjà être aliéné, reste un inconnu dans le monde, la seconde (la nostalgie) pour des idées, mais pas inconnus et restent invisibles pour l'. Le résultat est que le SER, cette connaissance est toujours en convalescence. On se souvient, mais non récupérés.

- La deuxième étape, qui récupère les SER si elle est de retour de l'âme vers les taupes Ouranos, sa propre place.

- Cette étape, contrairement à l'ancien, il n'est pas possible dans l'existence de l'homme, parce que tandis que l'homme existe, son âme est attachée à son corps, et donc, là où il est: le monde . Ne peut se produire lorsque l'existence humaine se termine, ou lorsque la mort survient.

La réalisation de qui implique la mort, qui pour l'homme est la fin de la vie, mais pour l'esprit, peut-être la transition à la vie réelle: le SER.

- L'âme a retrouvé BE, retour à la moles Uranus, et ne me souviens pas qu'il perçoit les idées. Cette perception est «vision noétique» ou la «connaissance» (nous).

- Vision Noetic des idées est la forme supérieure de la vérité: la noèse.