L'État, la Nation et la Société Civile : Analyse

L'État de l'Organisation du Pouvoir Politique

Études de sociologie sur l'État et la relation entre l'État et la société civile.

Nation, Société Civile et État

Nation

Le concept de nation a évolué au fil du temps. On définit généralement une nation comme un groupe de personnes partageant une même origine. Une nation peut se structurer en une organisation avec des limites précises, fondée sur le consentement.

À l'ère moderne, le nationalisme a engendré des guerres et des conflits. Certains penseurs s'opposent à l'idée d'État-nation, qui tend à homogénéiser la culture, la langue et la tradition.

Société Civile

Elle se compose des acteurs politiques et sociaux, des citoyens qui se reconnaissent mutuellement des droits juridiques. C'est une partie de la sphère publique située entre la famille et l'État.

État

C'est la forme d'organisation politique la plus répandue parmi les communautés humaines. Il est décrit de différentes manières. Dans les questions juridiques et politiques, le mot « État » prend son sens avec Machiavel. Ce type d'organisation politique, appelé « État », est un fait sociologique, physique, juridique et éthique.

Fonctions de l'État

• Maintenir la loi et l'ordre public: Cela est assuré par la police, chargée du bien-être des citoyens et de l'exécution des ordres de l'autorité politique.
• Promouvoir le bien commun: L'État est responsable de la défense et de la promotion du bien commun de la société civile.
• Gestion des affaires publiques: L'État a l'obligation de gérer et de légaliser les questions qui touchent les citoyens.
• Être un opérateur économique: La gestion de l'État dans cet environnement est d'une importance vitale, car il perçoit les taxes et produit divers biens publics pour les citoyens.
• Émettre de la monnaie et réguler les marchés: Dans les sociétés modernes, l'État assume ces fonctions et produit et fait circuler des valeurs mobilières ou des bons du Trésor, etc.
• Distribution d'argent: On parle d'État de bien-être lorsque l'État garantit la santé, l'éducation, les pensions pour les citoyens et une répartition équitable des ressources économiques.

Monopole exclusif de la violence (Max Weber). Il s'agit d'utiliser la capacité d'imposer des forces et même de trouver des volontés particulières.

Théorie Platonicienne

Selon Platon, l'homme signe un contrat de citoyenneté, par lequel les êtres humains choisissent d'appartenir à un État avec l'application des lois, même quand elles sont injustes. Pour Platon, la justice est la clé d'une ville et signifie l'égalité. Pour être juste, nous devons passer par un processus d'amélioration.

Théorie Aristotélicienne

Pour Aristote, une société est une chose naturelle, puisque les humains sont sociables. Ce qui caractérise l'être humain est de vivre en société, mais de rechercher le bien commun avant son propre intérêt.

Les Théories Modernes

La Théorie Absolue

Hobbes définit l'État comme un engagement communautaire. L'État tente de maintenir l'équilibre, d'éviter les conflits sociaux et d'établir ses propres lois morales.

En ce qui concerne la théorie du bien commun dans la théorie absolutiste de Hobbes?

Les deux théories, bien que provenant d'époques très différentes, partagent une base commune : les intérêts de la communauté priment sur les intérêts individuels. Cependant, la manière d'atteindre les intérêts collectifs diffère totalement. Dans la théorie du bien commun, il est essentiel de respecter la communauté, mais certains auteurs pensent que ce respect est donné par la loi. Si nous suivons cette dernière idée, conçue par Thomas d'Aquin, on peut établir une autre relation entre les deux pensées : la théorie absolutiste de Hobbes dit que c'est l'État qui établit l'intérêt collectif par la loi.

Récit d'une Entreprise

C'était un monde où les gens vivaient dans de petites communautés totalement indépendantes les unes des autres, ignorant même l'existence des communautés les plus éloignées. Il était curieux de voir comment ils étaient organisés et indépendants les uns des autres. Ils exerçaient différents métiers : une communauté était entièrement faite de bois parce qu'elle vivait près d'une forêt, d'autres maisons étaient faites de boue parce qu'elles vivaient près d'une rivière et respectaient beaucoup les arbres, et d'autres maisons étaient faites de pierre parce qu'elles vivaient près d'une mine.

Chaque communauté était petite, ne dépassant pas 200 personnes, et chacun savait clairement ce qu'il avait à faire. Le respect était le fondement des relations entre tous les peuples. De cette façon, il n'y avait personne au-dessus des autres, et tous étaient égaux.