Évangélisation, Philosophie et Dialogue Interreligieux

La nouvelle évangélisation

Dans le nouveau millénaire, en 2000, l'Église tout entière a relancé l'engagement de l'évangélisation. Ce fut un élan particulier dans les efforts de réflexion par l'évangélisation des jeunes. Preuve en est la Journée mondiale de la jeunesse, où des réunions de jeunes chrétiens ont été développées à travers le monde, toujours assistées par le pape. Cela s'inscrivait dans une ligne commencée par Paul VI : l'Église devait faire une réflexion plus universelle des cultures et peuples différents.

Par ailleurs, ces nouveaux efforts missionnaires ont également cherché à répondre à l'influence grandissante des sectes, en particulier en Amérique latine. À la fin du XXe siècle, le poids global de l'Église catholique s'est déplacé de l'Europe vers l'Afrique, l'Amérique et même l'Asie, régions où il y a un épanouissement et une vitalité des communautés chrétiennes.

Maïmonide (1135-1204)

Moïse Maïmonide est né à Cordoue dans une famille de juges rabbiniques. Philosophe, érudit de la Torah et médecin judéo-espagnol, sa grande œuvre est le Guide des égarés, écrit en arabe puis traduit en hébreu. Ceci est un guide pour ceux qui hésitent entre les enseignements de la religion juive et les doctrines de la philosophie d'Aristote.

Après avoir examiné les principaux points qui semblent s'opposer à la religion et à la philosophie, il montre qu'il n'y a pas de contraste, c'est-à-dire qu'il existe un rapprochement entre la foi et la raison. Ce travail a influencé la philosophie chrétienne médiévale, en particulier saint Albert le Grand et Thomas d'Aquin, qui l'ont découvert grâce à une traduction latine.

Ramon Llull (v. 1232-1315)

Ramon Llull est né à Palma de Majorque, dans une famille catalane arrivée après la conquête par Jacques Ier. Dès son jeune âge, il fut lié à la cour. Il épousa Blanca Picany, avec qui il eut deux enfants. Pendant ce temps, il mena une vie mondaine et libertine, s'adonnant à la poésie des troubadours.

À trente ans, une forte expérience spirituelle de rencontre avec le Christ changea sa vie. Il quitta la cour et sa famille, fit un pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle et se consacra intensément à l'étude et à la contemplation. Il apprit l'hébreu et l'arabe, et étudia la philosophie ainsi que les traditions musulmanes et juives. Son intention missionnaire était de bien connaître ces traditions pour prêcher la rationalité de la foi chrétienne, visant la conversion par la voie de l'amour, sans contrainte ni violence. Il souhaitait montrer la vérité telle qu'elle est comprise par les chrétiens, de manière à ce que même les musulmans les plus radicaux puissent l'accepter. En plus de nombreuses œuvres religieuses, il a écrit un roman scientifique, Blanquerna, et sa propre biographie spirituelle.

Traditions vivantes

Le christianisme, religion née minoritaire dans la splendeur de l'Empire romain, est devenu au fil des siècles une religion prédominante en Europe, puis s'est étendu avec l'expansion politique et culturelle de ce continent. Le christianisme a connu deux grandes divisions : les orthodoxes et les protestants qui, avec les catholiques, forment la grande famille des chrétiens.

En plus du christianisme, il existe dans le monde des communautés juives établies dans de nombreux pays. La religion musulmane, apparue au cours du VIIe siècle, s'est propagée dans le monde entier. D'autre part, il existe d'autres religions, en particulier celles de l'Extrême-Orient. Aujourd'hui, l'Église catholique vit au milieu de cette pluralité des traditions religieuses et travaille sans relâche pour la coopération et le dialogue avec elles toutes.

L'engagement œcuménique

La division entre les chrétiens est contraire à la volonté de Jésus ; c'est un défaut grave. Dans ses adieux, Jésus pria le Père : « Je prie pour que tous soient un, comme tu es en moi et moi en toi, afin que le monde croie que tu m'as envoyé. » Vatican II a encouragé l'engagement de l'Église dans le travail œcuménique pour promouvoir l'unité de tous les chrétiens. Tous sont appelés à :

• Vivre fidèles à la foi chrétienne et renouveler le suivi personnel de Jésus.
• Envisager les chrétiens non catholiques comme des frères.
• Connaître les causes de la séparation et les croyances communes.
• Travailler ensemble dans l'évangélisation et la poursuite de la justice et de la paix.
• Demander à Dieu d'aider à rétablir l'unité.

Dialogue interreligieux

Dans les religions, nous rencontrons différentes perceptions de la divinité. Face aux autres religions, l'Église catholique s'est engagée à :

• Mieux se connaître et se comprendre en profondeur en éliminant toute partialité.
• Faire connaître la foi et les valeurs de l'expérience chrétienne, tout en s'enrichissant des valeurs des autres.
• Témoigner de la valeur de l'expérience religieuse contre le matérialisme et le consumérisme.
• Travailler ensemble pour la justice et la paix, éliminant toute motivation religieuse pour les conflits.