Exploration des Thèmes Littéraires et du Voyage Archétypal

Thèmes Littéraires

Le Carpe Diem (saisir le jour) devrait être exploité afin de maximiser le présent. Rosas Virgo Colligan (cueille, jeune fille, les roses) est lié au thème précédent : l'incitation à profiter des avantages de la jeunesse avant que les années ne s'évanouissent.

Tempus Fugit (le temps passe vite) : le temps qui s'écoule rapidement et la façon dont il raccourcit notre vie.

Ubi Sunt (Où sont-ils ?) : une question rhétorique renvoyant à tous ceux qui, au fil du temps, ont été transformés en souvenirs.

Beatus Ille (Heureux celui qui...) : le bonheur de celui qui est capable de se séparer du monde et de la servitude pour parvenir à la paix et se retrouver dans la retraite.

Locus Amoenus (lieu agréable) : description idéalisée d'un espace naturel, harmonieux et agréable.

Memento Mori (souviens-toi que tu vas mourir) : un rappel que la mort est un fait incontournable pour l'homme.

Voyage Littéraire

Le voyage outre-mer est l'itinéraire emprunté par un ou plusieurs personnages à travers divers espaces physiques, identifiables ou inconnus, mystérieux, voire bizarres et fantastiques.

Le voyage intérieur est une exploration effectuée dans l'intimité d'un personnage, axée sur son développement spirituel et intellectuel. Les personnages qui entreprennent ce genre de voyage expérimentent des changements dans leur façon de voir le monde et leur propre vie.

Directions du Voyage :

1. Voyage légendaire de l'époque classique : ce voyage se caractérise par la présence d'un héros qui doit s'embarquer dans un voyage pour rétablir l'équilibre perdu dans sa communauté. Lors de ce voyage, il se déplace dans différents lieux, relève des défis et passe des tests pour atteindre son objectif. Il n'est pas seul, il reçoit l'aide d'une force surnaturelle. Le modèle est le voyage mythique de l'Odyssée d'Homère.
2. Voyage aux enfers et la mort : le héros est confronté à un test décisif : il doit rester dans les limites de sa mortalité et descendre aux enfers à la recherche de quelque chose ou quelqu'un. Le voyage vers l'enfer et le voyage vers la mort sont également évidents dans la période médiévale, influencée par le christianisme, comme dans le premier chant de La Divine Comédie.
3. Voyage à travers les espaces physiques : à la période médiévale, le héros n'est pas un demi-dieu, mais le seigneur, modèle de vertu et incarnation des valeurs de l'époque, traduisant la vision théocentrique. Exemple : « El Cid ». Ce type de voyage est utilisé pour expliquer la grande découverte qui a eu lieu à la fin du Moyen Âge et la rendre disponible en Europe. À la Renaissance, on dépeint les caractéristiques des différents personnages qui errent dans les espaces sociaux, tels que « Lazarillo de Tormes ». Dans la période néoclassique, il est utilisé pour comparer les caractéristiques de l'homme que l'on trouve naturellement face aux mauvaises habitudes de la société moderne. Jean-Jacques Rousseau : l'homme est bon et libre par nature, mais la vie sociale le corrompt et le limite. Exemple d'œuvre néoclassique : « Les Voyages de Gulliver » est utilisé pour critiquer la société anglaise de l'époque.
4. Voyage intérieur : le personnage réfléchit à sa vision du monde, ses croyances et ses valeurs. C'est une forme de voyage intérieur et une instance de croissance personnelle.
5. Voyage onirique : il se fait en termes de rêves, à un niveau inconscient, et est le produit de mécanismes psychiques qui fonctionnent lorsque l'esprit quitte l'état de veille. Il a sa propre logique, qui lui permet de libérer tous les désirs, les peurs et les forces pulsionnelles réprimées pendant la veille. À la période romantique, il se caractérise par l'exaltation de l'ego et l'expression de l'intériorité. Dans la littérature contemporaine, on retrouve ce voyage dans les œuvres influencées par le mouvement surréaliste et d'autres après lui.

Le Voyage : Structure Archétypale

Les rêves contiennent des informations importantes sur nos désirs et conflits personnels et intimes. Ils ont un contenu latent (sens caché) et un contenu manifeste (ce qui est exprimé dans les images du rêve). Dans la mémoire se trouvent des archétypes, qui s'expriment par des symboles et des images archétypales que l'on retrouve dans le fantasme et le rêve. Les images archétypales se retrouvent dans la figure du héros qui a fait le voyage pour faire face à l'adversité. Le mythologue Joseph Campbell, dans son livre « Le Héros aux mille visages », reprend le mythe et la psychanalyse et distingue les étapes de ce voyage mythique. Ces étapes sont divisées en 3 phases : la séparation, l'initiation et le retour.

Les Étapes du Voyage Archétypal :

1. Séparation : étape dans laquelle le héros quitte le monde connu et sûr pour partir à l'aventure, se lancer dans un voyage dont le but est de rétablir l'équilibre perdu dans sa communauté ou sa propre vie.
2. Initiation : le processus de purification du héros qui subit une transformation intérieure qui le conduit à être une personne intègre. Il fait face à de nombreux défis qui le conduisent à devenir un être suprême.
3. Retour : étape dans laquelle le héros, après avoir surmonté le défi et atteint ses objectifs, restaure l'ordre, retourne dans la société et partage avec elle les réalisations de son voyage.