Les Forces d'Opposition et les Nationalismes Périphériques sous la Restauration Espagnole

Les Forces d'Opposition et les Nationalismes Périphériques

Outre les deux grands partis politiques qui se sont relayés au pouvoir, il y avait d'autres partis politiques, des minorités. Ils ont été légalisés, mais avaient trop peu de membres et très peu de gens ont voté pour eux. Pour ces partis, le système était corrompu, car ils n'avaient pas accès aux décisions importantes. Ils étaient très actifs et ont agi dans les milieux universitaires et la presse, tout en organisant des manifestations contre le régime en place. Sous le règne d'Alphonse XII et la régence de María Cristina, ces partis ont été organisés, et c'est sous le règne d'Alphonse XIII qu'ils ont commencé à jouer un rôle dans la politique espagnole.

Les Partis Politiques Minoritaires

Ces partis correspondaient à différentes idéologies :

• Le carlisme
• Le marxisme
• Le libéralisme
• Le républicanisme
• Le nationalisme

Le Carlisme

Le carlisme préconise une politique décentralisée de l'Espagne. Le carlisme s'est divisé en carlistes séparatistes purs et carlistes radicaux.

Le Marxisme et le Mouvement Ouvrier

Le marxisme est une doctrine politique créée par Karl Marx, qui voit la vie politique d'un point de vue économique, car le sens de la vie est un matérialisme productif. Marx divise la société en riches (la bourgeoisie) et pauvres (travailleurs ou prolétaires). Il y a deux groupes opposés, ou classes sociales, et l'histoire est une lutte constante des classes. Au XIXe siècle, la révolution industrielle a conduit à de dures conditions de vie pour les ouvriers d'usine, qui étaient réduits en esclavage par leurs propriétaires. Par conséquent, les travailleurs devaient lancer un mouvement de lutte contre le système libéral : le mouvement syndical. Le principe de base n'est pas la liberté individuelle, mais l'égalité économique. Les travailleurs devaient réformer ou détruire l'État de l'époque, afin que peu à peu tous les travailleurs soient considérés comme des citoyens. En 1864, Marx a fondé l'Internationale socialiste, qui propose que les travailleurs du monde entier prennent le pouvoir dans leur pays. Les moyens d'y parvenir sont définis :

• Les partis politiques, dits socialistes
• Les syndicats, associés à ces partis
• L'anarchisme révolutionnaire

Les premiers anarchistes sont arrivés en Espagne, notamment lors des mouvements cantonaux, et ont été très violents. Pour obtenir l'adhésion, un groupe de journalistes dirigé par un typographe, Pablo Iglesias, a fondé le PSOE en 1878 et deux ans plus tard, en 1880, l'UGT, le premier syndicat officiel. Dans sa charte fondatrice, l'idéologie marxiste est reflétée et fixe trois objectifs :

• Acquérir le pouvoir
• Éliminer la propriété privée des moyens de production
• Socialiser les moyens de production avec le peuple, en mettant en œuvre leurs points de vue

Jusqu'en 1905, ils n'ont pas obtenu de sièges, et ce n'est qu'avec la Seconde République qu'ils ont gagné du pouvoir.

Le Libéralisme et ses Évolutions

Le libéralisme défend la liberté comme principe de base, mais leurs opinions politiques évoluent sur les questions sociales, économiques et externes. En politique sociale, ils défendent la culture et l'éducation de la population, luttant contre l'analphabétisme. En matière de politique économique, ils défendent le libéralisme mixte, c'est-à-dire protéger certains produits mais pas d'autres. Ils soutiennent également que l'Espagne doit retrouver sa place en Europe. Les deux groupes principaux sont les chambres de commerce et la Ligue des Terres. Le politicien le plus important est Joaquín Costa, qui a fondé la Chambre de Commerce (qui n'est plus un parti politique aujourd'hui) et la Ligue des Terres, laquelle a créé des caisses d'épargne et des mutuelles.

Le Républicanisme et ses Factions

Le républicanisme défend l'idée que l'Espagne est une république. Après l'échec de la Première République, ils se sont divisés en quatre groupes :

• Les possibilistes (en collaboration avec le système)
• Les démocrates (qui sont partisans d'un régime présidentiel)
• Les fédéralistes (qui veulent que l'Espagne soit un État fédéral, comme Pi y Margall)
• Les radicaux (fondés par le Catalan Alejandro Lerroux, qui défendaient un État fédéral dont la capitale serait Barcelone. Ce parti a été très actif et a soutenu le nationalisme catalan).

Les Nationalismes en Espagne

C'est le mouvement politique d'opposition le plus important de la Restauration, car il est lié à un phénomène européen qui a provoqué des changements majeurs, tels que l'unification de l'Italie et de l'Allemagne, la guerre d'indépendance en Irlande...

Deux Théories du Concept de Nation

Il y a deux théories sur le concept de nation :

La Théorie Anglo-Saxonne

Une nation est un État ou plusieurs États de différentes nationalités qui ont volontairement décidé de former une seule nation et sont liés par une constitution et un président ou un roi. Par exemple, les États-Unis, le Royaume-Uni, l'Allemagne.

La Théorie Française

Une nation est l'ensemble des personnes nées dans le même endroit qui ont une histoire commune, leur propre langue et des coutumes pour les identifier. En Espagne, cette théorie a été celle imposée par l'identification du concept d'État-nation espagnol.

Lors de la Restauration, tous les privilèges des Catalans et des Basques ont été abrogés suite à la perte de la Troisième Guerre carliste. La réaction de la population dans ces deux régions a été la recherche de signes d'identité, en essayant de faire comprendre au reste de l'Espagne qu'ils appartenaient à d'autres nations, même s'ils faisaient partie de l'État espagnol. Pour eux, la nation espagnole n'existe pas, car ils considèrent que l'Espagne en tant qu'État a été créée avec les Rois Catholiques (RRCC), mais que pendant le Moyen Âge, la Reconquista a conduit à la naissance de nationalités spécifiques dans des domaines non régis par l'islam.

Pour eux, la Castille n'est pas l'Espagne et la capitale, Madrid, a abusé du pouvoir. Par conséquent, il faut récupérer la langue, l'histoire et la culture.

Grâce à la presse (Cu-Cut, Veu, Askaltasuna), ces idées sont stimulées et s'étendent également à d'autres régions espagnoles comme la Galice et Valence.

Le Nationalisme Catalan

Le nationalisme catalan a été le plus important. En Catalogne, ce mouvement a été appelé la Renaixença. L'université organise des conférences pour étudier la langue catalane, et des professeurs comme Menéndez Pidal ou Ramón y Cajal préconisent l'utilisation du catalan, qui possède sa propre grammaire et syntaxe. Des Jeux floraux sont organisés en catalan. La première exposition universelle est organisée à Barcelone. L'architecte catalan Gaudí a implanté le modernisme comme style d'avant-garde en Espagne.

Le théoricien du nationalisme catalan du point de vue politique a été Prat de la Riba, qui a élaboré en 1892 les Bases de Manresa. C'est un manifeste affirmant que la Catalogne appartient aux Catalans. Cela implique que tous les pouvoirs (exécutif, législatif, judiciaire) soient catalans, ainsi que l'éducation catalane, une petite unité militaire catalane (l'actuelle police catalane)... Deux ans plus tard, un parti politique nommé La Unió (aujourd'hui CiU, Convergence et Union), dirigé par Cambó, a été formé et réclamait l'indépendance. Plus tard, d'autres groupes se sont réunis pour former une ligue, la Lliga Regionalista (Ligue catalane). Son but était de faire en sorte que l'Espagne devienne un État fédéral composé d'autres États.

Le Nationalisme Basque

Au Pays Basque, le nationalisme a été théorisé par un ancien carliste, Sabino Arana, qui a déclaré que le nationalisme est un sentiment qui remonte à avant l'époque romaine, à l'époque celtique, quand ils parlaient des langues celtiques. Il défendait l'euskera et des traits d'identité raciaux. Il a fondé en 1894 le PNV ou Parti Nationaliste Basque, qui prône l'autonomie de la région. Ce parti a eu peu d'acceptation par la population, et son rejet a conduit à un mouvement parmi la population basque, connu sous le nom de « espagnolisme », préconisé par Unamuno et Pío Baroja. Jusqu'à la Seconde République, trente ans plus tard, les nationalistes basques n'ont pas réussi à obtenir des votes significatifs, car les carlistes perdaient le soutien de la population basque et étaient réputés ne pas défendre les traditions basques (comme la pelote basque ou le chalutier basque).

Conclusion : La Crise du Système de la Restauration

Le régime de Cánovas, durant les 25 premières années de la Restauration, a été positif, selon le professeur Jover, avec de nombreuses réalisations politiques, économiques et sociales :

• Le suffrage universel masculin
• La première loi anti-terrorisme
• Le droit des sociétés
• Le droit des Caisses d'Épargne
• Le droit de grève
• La législation du travail

Apparemment, le système a bien fonctionné, mais en 1897, Cánovas del Castillo a été assassiné par un anarchiste, Michele Angiolillo. Cela montre que la sécurité n'était pas correctement assurée, planifiée ou organisée, et en plus, l'année suivante éclata la guerre hispano-américaine. La cause était l'indépendance de Cuba, où une guérilla s'était organisée depuis 1895 et réclamait l'indépendance. En 1898, le navire américain Maine a explosé dans le port de La Havane. Les États-Unis accusent l'Espagne, et l'Espagne déclare la guerre aux États-Unis. Les États-Unis ont attaqué Cuba, Porto Rico et les Philippines, et ont coulé l'Armada espagnole lors de la bataille de Cavite. Le résultat a été la catastrophe de 98. Près de 10 000 jeunes sont morts, et l'Espagne a perdu tous ses territoires lors du traité de Paris. L'Espagne a vendu à l'Allemagne toutes les îles du Pacifique qui lui restaient.

Cette guerre a provoqué une crise morale auprès de la population espagnole et l'opposition politique, dirigée par Joaquín Costa, a commencé à critiquer le régime de Cánovas, qu'ils accusaient de corruption et de caciquisme.

Par la suite, les partis politiques minoritaires ont commencé à chercher le vote des plus pauvres, qui utilisaient le vote (par correspondance), promettant des réformes concernant le service militaire et même l'armée.

Les nationalistes catalans ont commencé à promettre des réformes qui permettraient de compenser la perte de Cuba. Les principaux partis politiques n'ont pas voulu négocier avec les groupes minoritaires et le système est devenu inefficace, corrompu et en difficulté sous le règne d'Alphonse XIII.