Genres littéraires de la Renaissance et du XVIe siècle

Genres Littéraires au XVIe Siècle

Le Roman Chevaleresque

Au milieu des scènes d'action, des éléments chevaleresques, bucoliques et pastoraux apparaissent. Bien que le modèle de l'Arioste ne disparaisse pas, de nouvelles innovations apparaissent au XVIe siècle : nous verrons une tendance à la concentration de l'intrigue, menant d'un côté à la moralisation des cadres et de l'autre à la nationalisation des intrigues et des thèmes.

Exemples d'œuvres épiques

• La Jérusalem délivrée du Tasse : Le thème est axé sur le siège de Jérusalem au XIe siècle, et l'accent chrétien et moral est souligné.
• Les Lusiades de Camões : Le thème est l'expansion maritime épique portugaise.
• Ercilla : Raconte la conquête du Chili en accordant une grande importance aux ennemis, qui reçoivent une noble dignité.

Le Roman Byzantin

Son apparition, que nous trouvons dans les manuscrits d'Héliodore au début du XVIe siècle, présente des histoires centrées sur un couple très noble et pur qui est séparé. Ils tentent de se réunir en faisant face à de nombreux personnages et péripéties. Le mouvement géographique est important, traversant des lieux réels ou imaginaires. L'histoire se termine par la réunion heureuse des amoureux.

Influence du Roman Byzantin

Ce genre tend à promouvoir le vrai, ce qui aura une grande importance pour la pensée centrale de la Renaissance, en continuité avec ce que dit La Poétique d'Aristote : les genres doivent être véridiques. Ce genre aura une grande importance au XVIIe siècle français, intégrant des éléments du roman byzantin, des livres de chevalerie et des éléments de la littérature pastorale.

Le Roman Mauresque

Ce genre peut être à la fois long et court. Ce type de littérature se développe en Espagne et se propage ensuite. L'ennemi vaincu est idéalisé et utilisé dans la littérature.

Antécédents et Thèmes

Ses antécédents sont les romans frontaliers de la fin du XVe siècle, où les Musulmans apparaissent comme des chevaliers, ou sont écrits d'un point de vue mauresque. Le récit des Musulmans est idéalisé à la fin du XVIe siècle, vers 1560, lorsque paraît une nouvelle sur Abencerraje et la belle Jarifa, suivie par d'autres du même type.

Les thèmes abordés sont :

• Le conflit contre Grenade.
• L'amour idéal avec un personnage musulman (posant problème pour les Chrétiens).
• Une démonstration d'aide et de charité (montrant la supériorité chrétienne) permettant à l'amour d'être consommé.

Il existe des textes distincts, mais ils apparaissent aussi entremêlés dans d'autres œuvres majeures. Le genre offre une variété de récits, se rapprochant parfois de la réalité.

Le Roman Mauresque de Captifs

Ce sous-genre raconte l'histoire d'un captif chrétien en Afrique du Nord qui organise un plan d'évasion et vit une histoire d'amour impliquant un jeune Musulman noble et généreux. Ce dernier quitte ses terres pour s'enfuir avec le Chrétien, puis se convertit au christianisme.

Les Guerres civiles de Grenade

En 1595, nous trouvons la première partie des Guerres civiles de Grenade de Ginés Pérez de Hita. Ce livre est important car Pérez de Hita a participé à la répression de l'insurrection des Alpujarras. Il y est recréée, dans un style luxueux, la phase finale du royaume de Grenade, marquée par l'affrontement sanglant entre les deux grandes lignées aristocratiques Nasrides de Grenade. L'œuvre raconte une série de romans entremêlés de combats héroïques entre Chrétiens et Musulmans, offrant une vision totalement idéalisée, loin de la réalité vécue par l'auteur et ses lecteurs, mais qui cache le germe de ce qui deviendra l'orientalisme européen. Ce livre fut un grand succès, tiré à 60 exemplaires. Il donnera lieu à des œuvres comme Le Dernier Abencérage de Chateaubriand.

Le Genre Pastoral

Ce genre est l'un des plus grands succès de l'époque moderne. Il est lié à la reprise des classiques et à l'intérêt pour le mythe de l'Âge d'Or, ainsi qu'au contraste entre la ville/la cour (siège de l'intrigue) et la campagne/la nature (l'essence). Ce mythe a perduré de la fin du XVe au XVIIIe siècle.

Origines Classiques

• Les histoires classiques de Théocrite sont à l'origine d'une littérature pastorale au ton populaire, liée à la nature sicilienne.
• Chez Virgile, les Bucoliques présentent le pastoral comme un idéal de vie, en harmonie avec la nature, visant à rétablir l'ordre du monde.