Glossaire des 50 Concepts Clés de la Littérature et du Style

1. Annotations

Les *annotations* sont des notes entrées dans le texte (souvent théâtral) comme un guide pour la scène, soulignant ses éléments essentiels. Elles apparaissent généralement entre parenthèses et ont un objectif précis.

2. Genres Poétiques

2.1. Ballade

La *ballade* est une stance poétique divisée en parties égales. Elle raconte avec nostalgie des événements passés, qu'ils soient romantiques ou légendaires.

2.2. Ode

Composition poétique dans laquelle le locuteur exprime l'exaltation lyrique de son admiration pour quelque chose ou quelqu'un.

3. Calligramme

Un **calligramme** est un texte, généralement poétique, qui utilise l'arrangement des mots, la typographie ou la calligraphie pour représenter le contenu du poème. Les calligrammes sont des poèmes où le tracé des lignes suggère une forme graphique.

4. Chansonnier (Recueil)

Collection de chansons et de poèmes, souvent de plusieurs auteurs, compilée au Moyen Âge. Ces recueils étaient souvent organisés autour d'un genre littéraire, d'un auteur ou d'un sujet particulier.

5. Carpe Diem

Motif poétique créé par *Horace* (65-8 av. J.-C.), qui conseille la jouissance des plaisirs présents, car la vie est courte et la mort nous attend. Ce thème récurrent dans la littérature mondiale est une exhortation à ne pas laisser passer le temps qui nous est donné, et à profiter des plaisirs de la vie, l'avenir étant incertain. Il est particulièrement important dans le **Baroque** et le **Romantisme**.

6. Catharsis

Le terme *catharsis* se trouve dans la tragédie grecque. **Aristote** l'utilise dans la *Poétique* pour décrire l'effet exercé par la tragédie sur le public. Celle-ci doit produire chez le spectateur des sentiments de pitié et de terreur, afin de le purifier de ces émotions. Le public quitte alors le théâtre avec un sentiment de légèreté et une compréhension élevée des voies des hommes et des dieux.

7. Cycle Arthurien

Le **Roi Arthur** est une figure de proue de la littérature européenne, en particulier française et anglaise. Il apparaît comme le monarque idéal, tant en temps de guerre qu'en temps de paix. Il est le personnage central du cycle de légendes connu sous le nom de *Cycle Arthurien* et joue un rôle important dans la mythologie du Royaume-Uni actuel. Les débats persistent quant à savoir si Arthur, ou une figure similaire ayant inspiré la légende, a réellement existé. Les premiers textes qui le mentionnent ne le désignent pas comme « roi », mais comme un commandant militaire.

8. Climax (Gradation) / Anticlimax (Dégradation)

• Le **Climax** (ou *Gradation*) consiste à disposer des mots, des termes ou des phrases par ordre d'importance croissante.
• L'**Anticlimax** (ou *Dégradation*) est une série d'idées qui diminuent brusquement en importance à la fin d'une période ou d'un passage, généralement pour un effet satirique.

9. Contrepoint

Le *contrepoint* est une figure littéraire consistant à représenter simultanément, et sans avertissement, différents lieux et personnages. C'est une figure très courante dans l'exposition du monologue intérieur.

10. Décadence

La *Décadence* est un mouvement philosophique et artistique, principalement littéraire, né en France au cours des deux dernières décennies du XIXe siècle et développé dans presque tous les pays européens et américains. En littérature, la Décadence a été inspirée par des doctrines poétiques post-romantiques, désignant les auteurs *décadents* influencés par l'œuvre de **Baudelaire**. Critique de la décadence morale et du mode de vie bourgeois, ce mouvement vise à échapper à la vie quotidienne, exaltant l'héroïsme individuel et malheureux, et explorant la sensibilité et l'inconscient.

11. Diégèse

La *Diégèse* est le monde (fictif) dans lequel les situations et les événements racontés se produisent. Elle consiste à raconter ou à rapporter, plutôt qu'à montrer et à agir. Ainsi, le narrateur raconte l'histoire et introduit le public ou les lecteurs aux actions et pensées alléguées. Ses trois axes sont : l'espace, le temps et les personnages.

12. Genre Dramatique (Théâtre)

C'est un genre littéraire qui représente un événement ou un conflit dans la vie des êtres humains à travers le dialogue des personnages. Ce genre est destiné à être montré publiquement devant un auditoire ; par conséquent, il inclut toutes les pièces et tout ce qui est susceptible d'être présenté devant le public.

13. Églogue / Idylle

L'**Églogue** est un sous-genre de la poésie lyrique, parfois présenté comme un sketch en un acte. Un ou plusieurs pasteurs y développent un thème amoureux dans un cadre rural et paradisiaque, où la nature joue un rôle essentiel. Ce genre, aux motifs ruraux et bucoliques, a été créé et perfectionné durant l'hellénisme (IVe siècle av. J.-C.).

L'**Idylle** est un genre littéraire de la poésie lyrique de la Grèce hellénistique, le plus caractéristique de la poésie bucolique créée par le poète sicilien **Théocrite**. Le thème principal est l'amour, le dialogue entre les pasteurs, développé dans une nature agréable ou céleste, souvent identifiée au paysage de l'Arcadie. Son équivalent dans la littérature latine ou romaine postérieure est l'églogue.

14. Encyclopédisme

C'est le mouvement philosophique et culturel qui s'est développé autour de l'*Encyclopédie* de **Diderot** et **D'Alembert** au XVIIIe siècle. Il se caractérise par la défense de la connaissance scientifique et de la raison contre la tradition, l'intolérance religieuse et la superstition.

15. Épopée (Genre Épique)

C'est un genre littéraire consistant en des poèmes en vers qui racontent les actions héroïques et extraordinaires de personnages mythiques, historiques, légendaires ou fictifs.

16. Épître

Une *épître* est un écrit adressé ou envoyé à une personne ou un groupe de personnes, prenant généralement la forme d'une lettre. Après l'Humanisme de la Renaissance, l'épître est devenue un texte quasi-essai, exigeant un style formel, souvent doté d'une intention morale et didactique, mais parfois dédié à une simple distraction.

17. Érasmisme

L'*Érasmisme* est un courant idéologique et esthétique de l'Humanisme de la Renaissance, centré sur les idées d'**Érasme**.

• **Idéologiquement**, il critique la corruption du clergé, la piété superstitieuse et les aspects extérieurs de la religion catholique (le culte des saints, des reliques, etc.). Il propose en contrepartie une spiritualité intérieure et religieuse.
• L'Érasmisme était en faveur de l'existence de deux types de pouvoir en Europe : un pouvoir temporel et politique identifié au souverain, et un pouvoir spirituel qui serait le Pape.

18. Écriture Automatique

L'*écriture automatique* est le processus ou le résultat d'une écriture qui n'est pas guidée par la pensée consciente de l'écrivain. C'est un moyen de faire remonter l'inconscient à la surface. Du point de vue littéraire, c'est une méthode préconisée et utilisée principalement par **André Breton** et les **Surréalistes** dans la première moitié du XXe siècle. Ils estimaient que de cette manière, l'ego du poète se manifestait sans répression, permettant à la puissance créatrice de l'homme de se développer loin de toute influence castratrice.

19. Existentialisme

L'*Existentialisme* est un courant philosophique qui a lieu principalement en Europe au milieu du XXe siècle. Les manifestations littéraires de l'existentialisme confrontent leurs lecteurs aux problèmes fondamentaux des êtres humains : le sens de la vie et la liberté, la solitude et la mort, le doute, l'anxiété et la foi religieuse ou sociale.

20. Fable / Apologue

Les *fables* sont de courtes compositions littéraires où les personnages sont généralement des animaux ou des objets dotés de caractéristiques humaines (parole, mouvement, etc.). Ces histoires se terminent par un enseignement moral ou pédagogique, habituellement placé à la fin du texte. L'*apologue* est un récit dont le but est d'illustrer un principe d'éthique ou de comportement moral, souvent appelé la **morale**, placé généralement à la fin ou au début du texte.

21. Analepse (Flash-back)

L'*analepse* (ou *flash-back*) est une technique utilisée au cinéma et en littérature qui modifie la chronologie de l'histoire, connectant différents moments et déplaçant l'action dans le passé. Il s'agit d'un retour rapide et brusque au passé du personnage.

22. Héros

Dans la mythologie et le folklore, un *héros* est une personnalité éminente qui incarne la quintessence des principaux traits de valeur de sa culture d'origine. Habituellement, le héros possède des capacités surhumaines ou des traits de personnalité idéalisés qui lui permettent de réaliser des prouesses extraordinaires et bénéfiques (« actes héroïques ») pour lesquelles il devient célèbre.

23. Intertextualité

L'*Intertextualité* est l'ensemble des relations qui lient un texte particulier à d'autres textes provenant de différentes sources.

24. Genre Lyrique

Le *Genre Lyrique* est un genre littéraire dans lequel l'auteur exprime ses sentiments et ses émotions concernant une entité ou un objet d'inspiration. Il est appelé « lyrique » car, dans la Grèce antique, ce genre était chanté et accompagné par un instrument appelé la **lyre**. Sa forme habituelle est le vers. Il communique les expériences les plus intimes de l'homme, le subjectif, les humeurs et les états amoureux.

25. Littérature de l'Absurde

La *Littérature de l'Absurde* se développe à Paris dans les années quarante et cinquante, en particulier dans les œuvres des dramaturges **Arthur Adamov**, **Samuel Beckett**, **Fernando Arrabal**, **Jean Genet**, **Eugène Ionesco** et **Jean Tardieu**. Elle fut ensuite adoptée par d'autres auteurs européens et américains. Ces auteurs ont donné une expression artistique à la philosophie de l'absurde d'**Albert Camus**, suggérant que la vie est fondamentalement dénuée de sens. Cela se traduit par un pessimisme qui est à la base du *Théâtre de l'Absurde*, même si les œuvres sont souvent comiques précisément parce qu'irrationnelles. Ce drame tente de montrer la futilité de l'existence humaine dans un monde imprévisible, ainsi que l'impossibilité d'une véritable communication entre les individus.

26. Littérature Victorienne

La *Littérature Victorienne* est celle qui s'est développée en Angleterre dans la seconde moitié du XIXe siècle sous le règne de **Victoria I**. Elle fut une réaction au mouvement romantique anglais du premier quart de siècle. Les nouveaux écrivains rejettent le fantasme romantique de Byron et Shelley et recherchent un nouveau réalisme. Cette littérature se caractérise par :

• L'adoption de l'idéal de progrès (technique et social).
• Un ton didactique et moralisateur.
• Un esprit de découverte et d'aventure.
• Un esprit religieux, voire mystique, qui tente de concilier les grandes avancées scientifiques et techniques avec une nouvelle foi en Dieu.

27. Littérature Orientale Ancienne

Ce terme englobe la littérature ancienne orientale : chinoise, perse, indienne, égyptienne et hébraïque. Les caractéristiques qui la définissent le mieux sont :

• Le poids de l'oralité.
• La prédilection pour le symbolisme et le goût pour la fantaisie.
• Le sens moral omniprésent, fortement teinté de spiritualité et d'acceptation de la puissance totale de la divinité.

Parmi les œuvres les plus importantes, on trouve : l'*Hymne au Soleil* (Égypte), les *Paroles* de Confucius ou Lao-Tseu (littérature chinoise), l'*Avesta* de Zarathoustra (littérature persane), le *Ramayana* et le *Mahabharata* (littérature indienne) ou la *Bible* (littérature hébraïque).

28. Locus Amoenus

C'est un motif littéraire fondé sur la description d'un lieu idyllique où se déroule une action agréable. Il s'agit habituellement d'un environnement naturel idéal.

29. Métaphore / Allégorie

• La **Métaphore** est un procédé littéraire qui consiste à identifier deux termes entre lesquels il existe une certaine ressemblance. Un terme est littéral et l'autre est utilisé au sens figuré.
• L'**Allégorie** est une succession continue de métaphores visant à signifier une chose pour en exprimer une autre.

30. Métatestualité

La *Métatestualité* est le lien critique qu'un texte entretient avec un autre. Autrement dit, c'est la relation qu'un texte établit pour attaquer ou censurer un autre, par exemple, la relation avec certaines parties des livres de chevalerie.

31. Métrique de la Renaissance Italienne

La métrique de la Renaissance italienne se caractérise principalement par l'utilisation du vers **pentamètre** et la dominance de la **rime consonante**. Les compositions et les versets poétiques les plus courants étaient : le *Sonnet*, les *tercets enchaînés*, la *strophe lyrique* (lire), l'*ottava rima* (huitain royal), et la *chanson pétrarquiste* (silva). Ces nouvelles strophes étaient utilisées dans des compositions héritées de l'Antiquité et de la Renaissance italienne, telles que l'*églogue*, l'*élégie*, le *chant* et l'*ode*.

32. Mimésis

La *Mimésis*, selon **Aristote**, désigne l'imitation de la nature dans l'art classique, considérée comme l'objectif essentiel de cet art.

33. Mythe

Un *mythe* est une histoire traditionnelle relatant des événements miraculeux, impliquant des êtres surnaturels ou extraordinaires tels que des dieux, des demi-dieux, des héros et des monstres.

34. Monologue Intérieur (Flux de Conscience)

Le *monologue intérieur* est une technique de narration par laquelle les pensées des personnages sont révélées de manière à ne pas sembler contrôlées par l'auteur. Cette technique narrative permet d'encadrer les expériences émotionnelles au moment où elles se produisent, aux niveaux conscient et inconscient. L'auteur choisit de ne pas faire de distinction entre ces niveaux de conscience, utilisant les motifs complexes de la mémoire, des images et des fantasmes pour exprimer les sentiments et les émotions fondamentales. C'est la représentation du discours intérieur du personnage.

35. Roman de Mœurs

L'observation de la réalité donne lieu au *roman de mœurs* au XIXe siècle. Dans ce genre, le comportement humain est présenté et analysé dans son contexte historique et social, en tant que représentant d'un groupe humain significatif et de son système de valeurs.

36. Roman Psychologique

Le *roman psychologique* décrit les conflits internes et, la plupart du temps, les particularités des personnages (leurs valeurs et leur psychologie). Cette situation est analysée en détail, en suivant le fil de leurs pensées (monologues) ou par la transcription de textes, journaux ou lettres (roman épistolaire, etc.) censés être écrits par ces personnages. Les premiers grands romans psychologiques sont dus à l'écrivain russe **Dostoïevski** et au Français **Stendhal**.

37. Roman Sentimental

Ce type de roman apparaît dans le genre amoureux. Il exalte la nature, l'amour, l'ingéniosité, la passion et la mélancolie. L'une des œuvres les plus représentatives de ce genre est *Les Souffrances du jeune Werther* de **Goethe**.

38. Roman-Fleuve

Cette expression vient du français *roman-fleuve* et se réfère généralement à une série de romans qui racontent l'histoire d'un personnage central ou d'une communauté particulière (une famille, une tribu, un peuple...). Chaque volume est un roman avec son propre titre et sa propre approche narrative, mais l'ensemble des volumes présente une certaine unité. Le *roman-fleuve* le plus célèbre est probablement *À la recherche du temps perdu* de **Marcel Proust**.

39. Parabole

La *parabole* est une forme littéraire consistant en un récit figuratif qui, par analogie ou ressemblance, tire une leçon sur un sujet qui n'est pas explicite. C'est, en substance, une histoire symbolique et une comparaison basée sur une observation crédible. La parabole a toujours un but didactique.

40. Pétrarquisme

C'est la tendance esthétique de l'Humanisme qui imite le style de composition, les structures, les thèmes et les images de la poésie lyrique du poète **Francesco Petrarca**. Elle s'est répandue dans toute l'Europe pendant la Renaissance. Fondamentalement, les poètes pétrarquistes se consacrent à la culture du sonnet d'amour et à la création de recueils structurés de poèmes et de chansons pétrarquistes. Parmi leurs thèmes, on souligne le culte de la beauté, le rôle de la nature (agréable) et de l'amour.

41. Prolepse (Anticipation)

La *prolepse* se réfère à un décalage temporel dans le récit vers l'avant, anticipant des éléments de l'intrigue pour le lecteur. Un exemple célèbre de prolepse est Chronique d'une mort annoncée de **Gabriel García Márquez**.

42. Réalisme

Le *Réalisme* est un mouvement littéraire né au XIXe siècle, qui s'inscrit dans un mouvement plus vaste touchant également les arts visuels, le cinéma, la photographie et la philosophie des sciences. Les œuvres réalistes visent à fournir une preuve documentaire de la société de l'époque et de l'environnement proche de l'écrivain.

43. Romantisme

Le *Romantisme* est un mouvement culturel et politique né en Allemagne et au Royaume-Uni à la fin du XVIIIe siècle, et qui s'est développé principalement dans la première moitié du XIXe siècle. C'est une réaction contre le rationalisme des Lumières et le Classicisme, donnant la priorité aux sentiments. Sa principale caractéristique est la rupture avec la tradition classique basée sur un ensemble de règles stéréotypées. La recherche constante de la liberté authentique explique sa fonction révolutionnaire incontestable.

44. Symbolisme

Le *Symbolisme* est l'un des mouvements artistiques les plus importants du XIXe siècle, né en France et en Belgique. Il trouve ses origines dans Les Fleurs du Mal de **Charles Baudelaire**. La poésie symboliste cherche à revêtir l'idée d'une forme sensible, a des intentions métaphysiques et tente d'utiliser la langue littéraire comme outil cognitif. En termes de style, les symbolistes concentrent leurs efforts sur la recherche d'une musicalité parfaite dans leurs rimes, privilégiant la beauté du fond du vers.

45. Symbole

C'est une figure littéraire qui désigne une réalité spirituelle ou un caractère abstrait par le nom d'une réalité concrète et perceptible.

46. Tempus Fugit

Cette locution latine se réfère à la fugacité de la vie. C'est l'un des motifs les plus anciens de la littérature. Il existe deux traitements courants :

1. Le point de vue moral, stoïque et résigné, qui pousse à la réflexion sur la brièveté de la vie et l'absurdité de la recherche de richesse ou de pouvoir, la mort survenant de manière inattendue.
2. Le point de vue vitaliste, qui est une exhortation à profiter des plaisirs de la vie le plus longtemps possible (lié au *Carpe Diem*).

47. Motif ou Thème Littéraire

Un *thème littéraire* est un motif prédéterminé dans le traitement d'un sujet, que ce soit du point de vue du contenu ou de l'expression. C'est la manière dont ce thème est exprimé et répété dans divers ouvrages, chez différents auteurs et à travers les périodes littéraires.

48. Tragédie / Comédie

• La **Tragédie** est un drame dans lequel les protagonistes sont confrontés de manière mystérieuse, inattaquable et inévitable à l'univers ou aux dieux, se dirigeant toujours vers une issue fatale ou une force aveugle du destin.
• La **Comédie** est un drame basé sur le ridicule léger et la dénonciation des coutumes et des problèmes quotidiens. Les protagonistes sont généralement des gens ordinaires qui souffrent sur scène, mais toujours d'un point de vue comique. Elle cherche le rire, et la fin est heureuse, détendue et joyeuse, sans exclure l'ironie.

49. Les Trois Unités Dramatiques

Les classiques ont évoqué la loi obligatoire des trois unités dans les pièces de théâtre : l'unité de temps, l'unité de lieu et l'unité d'action.

• L'**unité de lieu** et l'**unité de temps** stipulent que l'action doit se dérouler en un seul endroit et ne jamais durer plus longtemps que le temps utilisé pour la représentation.
• L'**unité d'action** exige que l'intrigue porte sur une action principale et que les personnages conservent leur caractère jusqu'à la fin de l'œuvre.

50. Avant-Garde

L'*Avant-Garde* désigne toutes les formes d'art qui se sont développées dans les premières décennies du XXe siècle et qui se caractérisent par l'accent mis sur l'innovation et la rupture avec les **normes esthétiques** traditionnelles. Exemples de ces mouvements : le *Dadaïsme*, le *Futurisme*, le *Surréalisme*, l'*Expressionnisme* et l'*Ultraïsme*, entre autres.