Glossaire de Philosophie : Concepts Clés et Vision d'Ortega
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Concepts Philosophiques Fondamentaux
Absolu
En philosophie, ce qui est en soi et ne dépend de rien d'autre. Il renvoie à la vérité totale et complète.
Abstraction
Étymologiquement, l'abstraction signifie l'extraction, le fait de retirer quelque chose de quelque chose. Au sens strict, l'abstraction est le processus par lequel la connaissance universelle est acquise (extraite) de l'image sensorielle, qui est particulière et concrète.
Exemple et perspective d'Ortega
Le concept de « maison » est universel car il s'applique à tous les objets qui partagent certaines caractéristiques. L'image de la « maison » est unique car elle se réfère uniquement à une maison concrète. Pour Ortega, la réalité est concrète, mobile et plurielle. Toute connaissance qui se veut abstraite, universelle et immuable. Toute personne qui désire obtenir une connaissance absolue est un sujet abstrait.
Ankylose
Stagnation d'une chose dans son progrès.
Antinomie
Opposition ou conflit entre deux idées, deux propositions, deux attitudes ou deux interprétations.
L'antinomie chez Ortega
Ortega a utilisé ce terme pour désigner l'opposition établie depuis la Renaissance entre la culture et la vie :
- La culture refuse la vie (car elle est relative et changeante).
- La vie nie la culture (car elle est objective et immuable).
Archétype
Exemple type et modèle. Modèle parfait qui sert d'exemple ou d'imitation.
Authentique
Se dit de quelque chose qui est vrai, lorsque ce qui est supposé être est définitivement établi.
L'authenticité selon Ortega
Un être humain est réel lorsqu'il est radicalement lui-même. L'authenticité est une caractéristique ontologique de la réalité humaine. Le soi authentique est le soi incorruptible, qui ne peut cesser d'être ce qu'il est.
Candeur
Simplicité, sincérité, innocence.
Tamis
Instrument composé d'un anneau et d'un tissu, plus ou moins dense, qui sert à séparer les parties les plus fines des choses des parties les plus épaisses, qui restent dans le tamis.
Congru
Qui est approprié, pratique, mérité. Une partie de la vérité congruente est la vérité qui s'applique à un individu, un peuple ou une époque.
Connaissance
Le processus par lequel un sujet « saisit » un objet, non pas physiquement, mais mentalement.
Connaissance selon Ortega
Pour le rationalisme, le sujet peut connaître la réalité telle qu'elle est en elle-même. Pour Ortega, ce n'est pas possible, car le sujet, qui est concret et historique, est équipé de capacités de transformation qui sont elles aussi concrètes et historiques. On ne peut connaître la réalité que dans la mesure où nos capacités le permettent, mais pas la réalité entière.
Contour
Ensemble de lignes délimitant une forme ou une composition.
Contradiction
Affirmation d'une chose et de son contraire. Deux déclarations sont contradictoires lorsque ce qui est dit dans l'une est nié dans l'autre.
Culture
L'idée de culture se réfère au développement des capacités humaines et au résultat de ce développement. Ce résultat est un ensemble de connaissances, de compétences et d'expressions artistiques, humaines et de validité universelle.
Culture vs Vie
Lorsqu'elle est mise en contraste avec la vie :
- La Culture représente l'universel et l'immuable.
- La Vie représente le particulier et l'évolution.
Culturalisme
Position d'extrême cohérence dans la défense exclusive de la culture, au-dessus et contre la nature et la vie. Le culturalisme estime que la culture est authentiquement humaine, car c'est ce que l'homme a fait de lui-même, tandis que la nature et la vie sont quelque chose de reçu.
Dimension Vitale
Renvoie à la nature spécifique et à la perspective historique de toute connaissance. Comme la vie, la connaissance est caractéristique d'un sujet individuel, inséré dans une situation historique spécifique, et renvoie à la partie de la réalité que seul ce sujet peut saisir.
Implications pour la Vérité et la Philosophie
Il n'est pas possible d'avoir une vérité immuable ni une philosophie immuable, car cela reviendrait à faire abstraction de la vie, prenant pour l'ensemble du réel ce qui n'est qu'un point de vue.
Incontestable
Se dit de quelque chose qui ne peut être contesté.
Falsification ou Distorsion
Information fausse ou trompeuse. Action de forcer ou de tordre l'interprétation d'une déclaration, d'un texte ou d'un fait.
Transcendant
S'applique à quelque chose qui est au-delà de toute chose ou personne, qui excelle ou dépasse cet objet.
La Culture Transcendente selon Ortega
Ortega affirme que la culture est transcendante, car elle demeure au-delà de l'individu, de la société et du moment présent. L'ancienne culture grecque, par exemple, continue de nous influencer, bien que cette société ait disparu depuis plus de vingt siècles.
Transsubjectif
Se dit de quelque chose qui transcende le sujet, qui va au-delà de l'objet. Ce qui transcende le sujet est la réalité, qui est présentée comme quelque chose d'objectif.
Ubiquité
Se dit de quelque chose ou quelqu'un qui est présent en même temps partout dans le monde.
Ultravital
Ce qui est au-delà de la vie. La vie est diverse et en évolution, tandis que l'Ultravital est immuable.
Concepts de Réalité et d'Existence
Divergence
Différence d'opinion ou d'esprit. Action de différer, d'être en désaccord. Diverger est l'acte de s'écarter progressivement de l'opinion d'un autre, ou, en géométrie, d'une ligne ou d'une surface par rapport à une autre.
Entité Abstraite
Un être détaché de la réalité. Entité distincte de la réalité concrète de l'universel. Une entité abstraite est une entité distincte de ses événements démographiques et historiques.
Être Rationnel
Se dit du fait qui n'existe que dans l'entendement, la raison. Corps de la raison qui n'existe que dans l'intelligence, et non dans la réalité (ce que les scolastiques appelaient l'être « objectif » de l'entendement). Une entité peut être sans fondement dans la réalité (in re) ou ne pas en avoir.
Face
Côté, du visage. Vue de côté, ou d'un aspect de quelque chose.
Phénomène
Désigne ce qui apparaît, ce qui se manifeste dans l'expérience, ce que l'objet montre, dans la mesure où il est illustré. Le phénomène est souvent opposé à la réalité : le phénomène se manifeste, et la réalité est ce qui donne corps à ce phénomène. Tout phénomène est un phénomène de quelque chose.
Fiction
La fiction s'oppose à la supposition et à l'apparence. Une chose de fantaisie est une chose fictive inventée, une conjecture ou une hypothèse. Par extension, une chose de fiction est quelque chose de trompeur, qui semble vrai, mais ne l'est pas.
Génération
Une période d'environ 15 ans, qui constitue un mode de vie. C'est une unité spécifique permettant de mesurer la chronologie historique réelle. Chaque génération se compose d'une heure centrale (sept ans avant et sept ans après).
Types et Rôle Historique
Ceux qui appartiennent à la même génération sont appelés contemporains. Il existe deux types de générations : les critiques et les non-critiques. Les générations sont ce qui rend les changements historiques décisifs ou permet le passage entre les époques historiques.
Fait
Étymologiquement, le fait est le résultat de quelque chose. Au sens technique, le « fait » est opposé à la « chose » et parfois même au « phénomène ».
Distinctions Philosophiques
- Le fait est considéré comme un « état des lieux » ou une « combinaison d'entités » exprimable par une proposition fixe.
- La métaphysique traditionnelle parle de choses, le positivisme parle de faits.
- La phénoménologie oppose le fait à l'essence (les faits étant conditionnels).
Le phénomène est une manifestation de quelque chose. Le fait n'est pas nécessairement le phénomène, car il est la manifestation.
Histoire
La vie humaine n'est pas seulement végétative ou sensible. Elle est une tâche, un événement, quelque chose qui est en cours d'élaboration ; elle est donc essentiellement historique.
La vision d'Ortega : L'homme et l'histoire
Ortega affirme que « l'homme n'a pas de nature, il a de l'histoire ». L'homme est essentiellement un projet orienté vers l'avenir, mais qui part du passé. L'homme n'est jamais définitif, mais il est en train de devenir (va siendo).
Implications
Le caractère historique de la vie humaine implique la responsabilité et l'authenticité. L'homme est forcé de choisir en fonction de sa situation et est responsable de son choix. Ce projet vital doit être conforme à ce qu'il est.
Horizon
Limite de la surface terrestre que l'observateur peut atteindre du regard, qui semble unir le ciel et la terre.
L'Horizon en Philosophie et Phénoménologie
Dans un sens philosophique rigoureux, l'horizon désigne l'étendue des compétences et des connaissances disponibles pour le sujet. La phénoménologie a développé ce terme pour désigner le soi et le monde qui l'entoure. L'horizon est l'ensemble des possibilités qui s'offrent à moi.
L'horizon est la limite de toutes choses, réelles ou imaginaires, qui constituent le monde. Contrairement au monde, l'horizon est ouvert et mobile, et non fermé et verrouillé.